• 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 武陵春 【宋朝】 【词】 晁端礼

    湖上风光寒食近,准拟醉花枝。不忍东风烂熳时。红泪湿胭脂。情知今后游从少,鸾镜懒重窥。金凤衔花旧绣衣。憔悴舞腰肢。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 满江红 【宋朝】 【词】 汤恢

    小院无人,正梅粉、一阶狼藉。疏雨过,溶溶天气,早如寒食。啼鸟惊回芳草梦,峭风吹浅桃花色。漫玉炉、沉水熨春衫,花痕碧。绿縠水,红香陌。紫桂棹,黄金勒。怅前欢如梦,后游何日。酒醒香消人自瘦,天空海阔春无极。又一林、新月照黄昏,梨花白。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寄主客张郎中 【唐朝】 【诗】 姚合

    年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。粲粲华省步,屑屑旅客姿。未同山中去,固当殊路岐。

  • 自后 zì hòu

    hòu

    从此以后。三国志˙卷二十五˙魏书˙高堂隆传:『太子不悦然,自后游出差简。』[似]厥后、其后 【查看详细解释
  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 程逸人 【文】 张读

    上党有程逸人者,有符术。刘悟为泽潞节度,临沼县民萧季平,家甚富,忽一日无疾暴卒。逸人尝受平厚惠。闻其死,即驰往视之,语其子云:“尔父未当死,盖为山神所召,治之尚可活。”于是朱书一符,向空掷之,仅食顷,季平果苏。其子问父:“向安适乎?”季平曰:“我今日方起,忽见一绿衣人云:霍山神召我。由是与使者俱行,约五十余里,适遇丈夫朱衣,仗剑怒目,従空而至,谓我曰:‘程斩邪召汝,汝可即去。’于是绿衣者驰走,若…

  • 表 biǎo

    biǎo

    1.外衣。说文解字:『表,上衣也。』段玉裁˙注:『上衣者,衣之在外者也。』明˙袁宏道˙雨后游六桥记:『诸友白其内者皆去表。』2.标识。管子˙君臣上:『民有疑惑贰豫之心,而上不能匡,则百姓之与间,犹揭表而令之止也。』尹知章˙注:『表,谓以本为标,有所告示也。』3.事物外在的一面。如:『外表』﹑『江表』﹑『虚有其表』﹑『出人意表』。左传˙僖公五年:『虢,虞之表也。虢亡虞必从之。』文选˙潘岳˙西征赋:『或从容 傅会,望表知里。』4.模范﹑榜样。如:『表率』﹑『为人师表』。文选˙班固˙幽通赋:『保身遗名,民之表兮。』5.古代臣子呈给帝王的一种奏章。如三国蜀汉诸葛亮的出师表﹑李密的陈情表。明˙徐师曾˙文体明辨序说˙表:『古者献言于君,皆称上书。汉定礼仪,乃有四品,其三曰表,然但用以陈请而已。后世因之,其用寖广。』6.石碑。汉书˙卷七十五˙李寻传:『千里立表,万里连纪。』7.墓表﹑墓志。如宋代欧阳修的泷冈阡表。 【查看详细解释
  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 韦思玄 【文】 张读

    宝应中,有京兆韦思玄,侨居洛阳。性尚奇,尝慕神仙之术。后游嵩山,有道士教曰:“夫饵金液者,可以延寿。吾子当先学炼金,如是,则可以肩赤松、驾广成矣。”思玄于是求炼金之术。积十年,遇术士数百,终不能得其妙。后一日,有居士辛锐者,貌甚清瘦,愀然有寒色,衣弊裘,叩思玄门,谓思玄曰:“吾病士,穷无所归。闻先生好古尚奇,集天下异人方士。我故来谒耳,愿先生纳之。”思玄即止居士于舍。其后居士身疾,痈尽溃血且甚…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “东方”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、远古时伏羲创制了八卦,八卦方位以东方为尊,伏羲又叫神农氏,他的族人务农,每天太阳从东方升起是个开始农作的重要时刻,于是伏羲的后代人中有的形成了东方姓,称东方氏。 2、出自张姓,是汉朝东方朔的后人。东方朔之父名张夷,在他出生前便去世了。母亲田氏在他出生三天后也死了。东方朔由其兄嫂抚养成人。因为他出生时东方天刚亮,所以取名叫东方朔。东方朔官拜太中大夫,他生性诙谐滑稽,出言幽默,但能洞察事理,直言切谏。他的后代亦以东方为氏,又形成一支东方姓。相声界尊东方朔为祖师爷。 家族名人 东方朔:汉…

  • 国学名著《东游记》

    《东游记》 - 第二十三回 【文】 吴元泰

    洞宾店遇云房洞宾姓吕名岩,字洞宾,号纯阳子,乃东华真人之后身也。原因东华度化钟离之时,误有“寻你作师”之语。故其后降凡,钟离果为其师,而度之。一云其为华阳真人后身,以其喜顶华阳中也。洞宾,唐蒲州永乐县人。祖渭,礼部侍郎,父谊,海州刺史。贞元十四年四月十四日巳时生。初母就妊时,异香满室,天乐并奏,白鹤自天而下,飞入怀中不见。真人生而金形玉质,道骨仙凤,鹤顶猿背。虎体龙腮;凤眼朝天,双眉入鬓;颈修颧…

  • 拼音: fàn

    部首:

    笔画:8画

    五笔:aibb

    【基本释义】范(範)fàn模子:铜范。铁范。榜样:模范。典范。一定界限:范围。范畴(a.类型;范围;b.概念性最高的基本概念,如“化合”、“分解”是化学的范畴;“矛盾”、“质”和“量”等是哲学的范畴)。规范。限制:防范。姓。笔画数:8;部首:艹;笔顺编号:12244155
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “简”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自姬姓,是周文王姬昌的后代,以谥号为姓。春秋时,晋国有大夫狐鞫居,他的祖先是唐叔虞(周武王之子,武王为文王之子)的支裔,因曾经居住在犬戎部落,所以姓狐。狐鞫居的族人狐射姑与太傅阳处父不和,鞫居为他刺杀阳处父,结果被赵盾处死。狐鞫居的封邑在续,死后谥为续简子,世称续简伯,他的子孙后代便以其谥号为姓,称简姓。 2、出自耿姓,为三国时蜀国简雍之后所改。简雍本姓耿,幽州人读“耿”与“简”同音,遂变为简姓。 3、出自检姓所改。汉代时有句章尉检其明,因避讳而改姓简。 家族名人 简雍:字宪和,…

  • 国学名著《世说新语》

    《世说新语》 - 识鉴 【南北朝】 【文】 刘义庆

    曹公少时见乔玄,玄谓曰:“天下方乱,群雄虎争,拨而理之,非君乎?然君实乱世之英雄,治世之奸贼。恨吾老矣,不见君富贵,当以子孙相累。” 曹公问裴潜曰:“卿昔与刘备共在荆州,卿以备才如何?潜曰:“使居中国,能乱人,不能为治。若乘边守险,足为一方之主。” 何晏、邓扬、夏侯玄并求傅嘏交,而嘏终不许。诸人乃因荀粲说合之,谓嘏曰:“夏侯太初一时之杰士,虚心于子,而卿意怀不可,交合则好成,不合则致隙。二贤若穆,则国之休,此蔺相如所以下廉颇也。”傅曰:“夏侯太初,志大心劳,能合虚誉,诚所谓利口覆国之人。何晏、邓…

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 列传·郭符许列传 【南北朝】 【文】 范晔

    郭太 符融 许劭 郭太字林宗,太原界休人也。家世贫贱。早孤,母欲使给事县廷。林宗曰:“大丈夫焉能处斗筲之役乎?”遂辞。就成皋屈伯彦学,三年业毕,博通坟籍。善谈论,美音制。乃游于洛阳。始见河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名震京师。后归乡里,衣冠诸儒送至河上,车数千两。林宗唯与李膺同舟共济,众宾望之,以为神仙焉。 司徒黄琼辟,太常赵典举有道。或劝林宗仕进者,对曰:“吾夜观乾象,昼察人事,天之所废,不可支也。”遂并不应。性明知人,好奖训士类。身长八尺,容貌魁伟,褒衣博带,周游郡国。尝于陈梁间行遇雨…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 伦类部·君臣 【文】 张岱

    在三之义晋武公伐翼,杀哀侯,止栾子曰:“苟无死矣,吾令子为上卿。”辞曰:“成闻之:‘人生于三,事之如一’。父生之,师教之,君食之。”无忘射钩管仲将兵遮莒道,射桓公,中带钩。后鲁桎梏管仲送于齐。齐忘其仇以为相。谓桓公曰:“愿君无忘射钩,臣无忘槛车。”前席贾谊为长沙王傅,文帝征之至。入见,上问鬼神之事,谊具道所以然;至夜半,文帝前席听之。温树孔光领尚书事,典枢机十余年,守法度,修政事,不苟合。或问:…

  • 国学名著《十六国春秋别传》

    《十六国春秋别传》 - 后燕录 【文】 崔鸿

    慕容垂慕容垂字道明,皝第五子,小字阿六敦。母兰淑仪。垂少有器度,长七尺七寸,手垂过膝。皝甚宠之,常曰:“此儿阔达好奇,终能破人家,或能成人家。故名霸,字道业。因堕马伤前二齿,慕容俊即王位,因改名□,外以慕容□为名,内恶而改之。寻以谶记之文,去夬,以垂为名。及俊僭称尊号,封吴王。建熙十年以车骑大将军败桓温于枋头,威名大震,太傅上庸王评深忌之,垂遂出奔秦。苻坚闻垂至,大悦,郊迎,执手,礼之甚重。王猛…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 粤西游日记十五 【明朝】 【文】 徐弘祖

    二十五日 平明起饭,陆氏子仍为肩囊送行。先隔晚,望其北山,有岩洞剨huò然上下层叠。余晚浴后欲独往一探,而稻畦水溢,不便于行,及是导者欲取径道行,路出于其下,余乃从田间水道越畦而登之。岩有二门,俱南向。东西并列,相去数丈,土人名为读学岩。外幛骈崖,中通横穴,〔若复道行空,蜃楼内朗,垂莲倒柱,钩连旁映,〕轩爽玲珑,可庐可憩,不以隘迫为病也。其西又有小石峰特起田间。旁无延附,亦有门东向,遂并越水畦入之。初入觉峡逼无奇,穿门西进,罅迸“十”字,西既透明,南北俱裂窍,土人架木窍间,若欲为悬阁以居者,但宛…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 粤西游日记六 【明朝】 【文】 徐弘祖

    十一日 饭后出东江门,渡浮桥,共一里,过嘉熙桥,问龙隐路。龙隐岩即在桥东之南崖,乃来时所过。夹路两山,北为七星,南为龙隐,其岩洞俱西向临江。七星之后穿山而东者,为曾公岩,其前有峰分岐,植立路北。隐龙之后逾岭而南者,为隐真岩,其北有石端拱,俯瞰路南。此来时初入之隘,至是始得其详也。从桥下南眺,龙隐与月牙并列东崖,第月牙稍北,度桥循山,有路可通;而龙隐稍南,须从桥下涉江而上;其大道则自端拱之石南逾岭坳,循隐真而西,又从怡云北转始达,其间又迂回里余矣。余欲并眺端拱石人,遂由桥东直趋岭下,乃南上平瞻石人…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “符”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 所谓符,是古代朝中传达命令、调遣名将所用的凭证,先用金、玉、铜、竹或木制成某种形状,再从中间剖成两半,君王的使者和被调遣者各持一半,传令时相合,以检验真假。战国时,鲁国被楚国灭掉以后,末代君王鲁国倾公有个孙子叫公雅,后来在秦国担任符玺令,其后人便以符为姓。符姓发祥之地,根据学者考证,在今河南省淮阳县一带。公雅的子孙,遍布全国各地的符姓人家,追根究源,他们的老家是在河南。望族居琅琊郡(今山东省诸城县)。 家族名人 汉代 符乾仁:方士、著有《修真秘录》。 符季真:陈留国国相。 符子:学者,…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 粤西游日记十四 【明朝】 【文】 徐弘祖

    十五日 昧爽起,无梳具,乃亟趋入城寓,而静闻犹卧庙中。初拟令顾仆出候,并携囊同入,而顾仆亦卧不能起,余竟日坐楼头俟之,顾仆复卧竟日,不及出游焉。是日暑甚,余因两病人僵卧两处,忧心忡忡,进退未知所适从,聊追忆两三日桂西程纪,迨晚而卧。 十六日 顾仆未起,余欲自往迎静闻。顾仆强起行,余并付钱赎静闻囊被。迨上午归,静闻不至而庙僧至焉。言昨日静闻病少瘥病愈,至夜愈甚,今奄奄垂毙,亟须以舆迎之。余谓病既甚,益不可移,劝僧少留,余当出视,并携医就治也。僧怏怏去。余不待午餐,出东门,过唐二贤祠,由其内西转,为…

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第一百回 【文】 吕熊

    忠臣义士万古流芳烈媛贞姑千秋表节且说刘璟见月君升天,感叹一番,退兵在河间地方,还指望着建文回銮,进讨灭燕。不意奉到相府密札,召请还朝。刘元帅遂将兵符交与谭监军,止带小皂旗,星夜驰至阙下。原来朝中先得了程知星赍到行在玉函,是令大臣转奏帝师,说圣意决不回銮。即刻又得了帝师封谕二绝句。举朝大惊。所以召刘元帅来商议。文武诸臣佥同在行殿启发玉函视之,乃是一首七言绝句,诗云:杖锡南游岁月深,山云水月任闲吟…

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。