• 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 雨中花令(赠胡楚草) 【宋朝】 【词】 张先

    近鬓彩钿云雁细(大云雁、小云雁)。好客艳、花枝争媚(花枝十二)。学双燕、同栖还并翅(双燕子)。我合著、你难分离(合著)。这佛面、前生应布施(金浮图)。你更看、蛾眉下秋水(眉十)。似赛九底、见他三五二(胡草)。正闷里、也须欢喜闷子。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送陆郎中赴阙 【唐朝】 【诗】 罗隐

    幕下留连两月强,炉边侍史旧焚香。不关雨露偏垂意,自是鸳鸾合著行。三署履声通建礼,九霄星彩映明光。少瑜镂管丘迟锦,从此西垣使凤凰。

  • 国学名著《三遂平妖传》

    《三遂平妖传》 - 第三十五回 【文】 罗贯中,冯梦龙

    趙無瑕拚生紿賊包龍圖應詔推賢學些伶俐學些騃,伶俐兼騃是大才。騃無伶俐難成事,伶俐無騃做不來。話說胡永兒先前引兵攻打州縣之時,軍中擄掠得人口,內中有個小廝,生得十分清秀。永兒一見便喜,問他經歷,答道:「姓王名俊,年方一十三歲,父母雙亡,隨著外公出來避兵,不意中途失散,被擒到此,望娘娘饒命。」永兒見他言辭敏給,容色可憐,又與王則同姓,收在帳下為養子,出入不離,甚是憐愛。王則見了,也自歡喜,教外人都稱…

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第五十八回 窦建德谷口被擒 徐懋功草庐订约 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 磨牙两虎斗方酣,怒目炯眈眈。一朝国破委层岚,千秋贻笑 谈。 邂逅佳人心欲醉,随唱百年欢。王章有约话便便,将军阃 内专。 调寄“阮郎归” 春秋时,卞庄子刺两虎,他何曾刺得两个?当两虎相斗时,小死大伤。那死的何消刺,只刺得一个伤的;这伤的又何须多大气力对付,这真是一举两得。王世充拾亡魏之余,推心置腹,以待群雄,著其土地以强根本。秦王声势虽大,急切间亦难了事。不意世充反将要害之地,尽托膏梁之弟,弄得东破西失,自己坐在洛阳,无可奈何。只得赍了金珠,着长孙安世去求夏王窦建德。落得秦王以逸待劳,反……

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第七十二回 张昌宗行傩幸太后 冯怀义建节抚硕贞 【明朝】 【文】 褚人获

    诗曰: 春风着处惹相思,总在多情寄绿枝。 莫怪啼莺窥绣幕,岂怜佳树绕游丝。 盈盈碧玉含侨日,袅袅文姬下嫁时。 博得回眸舒一笑,凭他见惯也魂痴。 谚云:饱暖思淫欲,是说寻常妇人。若是帝后,为天下母仪,自然端庄沉静,无有邪淫的。乃古今来,却有几个?秦庄襄后晚年淫心愈炽,时召吕不韦入甘泉宫;不韦又觅?毒,用计诈为阉割,使?毒毒如宦者状,后爱之,后被杀,不韦亦车裂。汉吕后亦召审食其入宫,与之私通。晋夏侯氏,至与小吏牛金通,而生元帝,流秽宫内,遗讥史策。可惜月下老布置姻缘,何不就拣这几个配偶,使他心满意……

  • 国学名著《说岳全传》

    《说岳全传》 - 第五十一回 伍尚志火牛冲敌阵 鲍方祖赠宝破妖人 【清朝】 【文】 钱彩

    诗曰: 昔日田单曾保齐,今朝尚志效驰驱。千牛奔突如风扫,宋将 安知备不虞? 却说岳元帅和众将顾不得性命,冒烟突火冲下山来。岳云在烟雾里遇着王佐,认做是父亲,一把抱住,当先走马前行。可怜众人都烧得焦头烂额!逃至水口,只见那杨虎赶来,遇见了众人道:“那边去不得!桥已被他们拆断了!”正在危急,忽见韩二公子驾船来,接应上船,送过断桥那边。上岸来至王佐寨门首,岳爷道:“我儿放王叔父下来。”岳云把王佐放下。元帅道:“贤弟请回寨罢!为兄的去了。” 王佐拜别回寨,怒道:“又是岳飞好相与,如此两次害他,他并无害……

  • 拼音:

    部首:

    笔画:6画

    五笔:wgkf

    【基本释义】合hé闭,对拢:合眼。合抱。珠连璧合。貌合神离。聚集:合力。合办。合股。合资。不违背,一事物与另一事物相应或相符:合格。合法。情投意合。应该:合该。合当。“文章合为时而著,诗歌合为时而作”。总共,全:合家欢乐。计,折算:合多少钱。中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“5”。开分张拆离合gě中国市制容量单位,一升的十分之一。旧时量粮食的器具,容量为一合,木或竹制,方形或圆筒形。开分张拆离笔画数:6;部首:口;笔顺编号:341251
  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第八十六回 长生殿半夜私盟 勤政楼通宵欢宴 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 恩深爱深,情真意真。巧乘七夕私盟,有双星证明。时平世 平,赏心快心。楼存勤政虚名,奈君王倦勤。 调寄“醉太平” 却说佛氏之教,最重誓愿一道。若是那人发一愿,立一誓,冥冥之中,便有神鬼证明,今生来世必要如其所言而后止。说便是这等说,也须看他所立之愿,合理不合理,可从不可从。难道那不合理、不可从的誓愿,也必如其所言不成?大抵人生誓愿,唯于男女之间为最多。然山盟海誓,都因幽期密约而起,其间亦有正有不正,有变有不变。至若身为天子,六宫妃嫔以时进御,堂堂正正,用不着私期密约,又何须海誓山盟。惟有……

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第九十三回 凝碧池雷海青殉节 普施寺王摩诘吟诗 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 谈忠说义人都会,临难却通融。梨园子弟,偏能殉节,莫贱伶 工。 伶工殉节,孤臣悲感,哭向苍穹。吟诗写恨,一言一泪,直 达宸聪。 调寄“青衫湿” 自古忠臣义士,都是天生就这副忠肝义胆,原不论贵贱的。尽有身为尊官,世享厚禄,平日间说到忠义二字,却也侃侃凿凿,及至临大节,当危难,便把这两个字撇过一边了,只要全躯保家,避祸求福,于是甘心从逆,反颜事仇。自己明知今日所为,必致骂名万载,遗臭万年,也顾不得。偏有那位非高品,人非清流,主上平日不过以徘优言之,即使他当患难之际,贪生怕死,背主降贼,人也只……

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第八十三回 施青目学士识英雄 信赤心番人作藩镇 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 英雄遭祸身几殒,幸遇才人,留得奇人,好作他年定乱人。 巧言能动君王听,轻信奸臣,误遣藩臣,眼见将来大不臣。 调寄“采桑子” 古来立鸿功大业,享高爵厚禄的英雄豪杰,往往始困终亨,先危后显。所谓天将降大任,必先拂乱其所为。不但大才常屈于小用,甚至无端罹重祸,险些把性命断送了,那时却绝处逢生,遇著有眼力、有意思的人,出力相救,得以无恙。然后渐渐时来运转,建功立业,加官进爵。天下后世,无不赞他的功高一代,羡他的位极人臣。那知全亏了昔日救他的这位君子,能识人,能爱人才,能为国留得那英雄豪杰,为朝……

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第二十九回 隋炀帝两院观花 众夫人同舟游海 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 伤心未已,欢情犹继。天公早显些微异,?桃艳李斗当时, 一杯浇释胸中忌。 北海层峦,五湖新柳。天涯遥望真无际,梦回一 枕黑甜余,碧栏又听轻轻语。 调寄“踏莎行” 人于声色货利上,能有几个打得穿识得透的?况贵为天子,富有四海,凭他穷奢极欲,逞志荒淫,哪个敢来拦阻他?任你天心显示,草木预兆,也只做不见不闻,毕竟要弄到败坏决裂而后止。却说炀帝虽将许庭辅赐死,只是思念侯夫人。众夫人百般劝慰,炀帝终是难忘。萧后道:“死者不可复生,思之何益?如宣华死后,复得列位夫人,今后宫或者更有美色,亦未可知。”……

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第三十一回 薛冶儿舞剑分欢 众夫人题诗邀宠 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 莺声未老燕初归,正好传杯。鱼肠试舞逞雄奇,争羡蛾眉。 锦笺觅句漫留题,且共追陪。浅斟细酌乐深闺,情尽和谐。 调寄“玉树后庭花” 自来时词,虽是写怀寄兴,然其中原有起承转合,故人不得草草涂鸦。但今作者,止取体艳句娇,标新立异而已,原没甚骨力规则。独诧天公使有才之女,生在一时,令荒淫之主,志乱心迷,每事令人欲罢不能。再说炀帝与众臣议论,要开通广陵河道。退朝回宫,萧后接住问道:“陛下与众臣商议的水道何如?”炀帝道:“群臣商酌了半日,再寻不出一条路来,今领旨去查,多分也不能有。”萧后道:“众臣……

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第九十五回 李乐工吹笛遇仙翁 王供奉听棋谒神女 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 声音入妙感仙家,月夜引仙搓。只嫌笛管未全佳,吹破共嗟 讶。 更惊奔理通仙道,决胜负数着无加。止将常势略谈些,国 手已堪夸。 调寄“月中行” 人生世上,不特忠孝节义与夫功勋事业、道德文章,足以流芳后世,垂名不朽。就是那一长一技之微,若果能专心致志,亦足以轶类超群,独步一时。且其艺既精妙入神,不难邀知遇于君上,致感动于神仙,使其身所遭逢之事,传为千秋佳话。却说张镐既杖杀阎邱晓,即移书于贺兰进明,责其不救睢阳。恰闻朝廷有旨,命张镐镇临淮,着进明移驻别镇。张镐乃率兵攻打睢阳城,与尹子奇大战。子……

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第八十二回 李谪仙应诏答番书 高力士进谗议雅调 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 当殿挥毫,番书草就番人吓。脱靴磨墨,宿憾今朝释。雅 凋清平,一字千金值。凭屈抑,醉乡酣适,富贵真何必? 调寄“点绛唇” 自古道:凡人不可貌相。况文人才于,更非凡人可比,一发难限量他。当其不得志之时,肉眼不识奇才,尽力把他奚落。谁想他一朝发达,就吐气扬眉了。那奚落他的人,昔日肆口乱道诽谤之言,至今日一一身自为之。可知道有才之人,原奚落他不得的。他命途多舛,遇人不淑,终遭屈抑。然人但能屈其身,不能遏其才华,损其声誉。遇虽蹇而名传不朽,彼奚落屈抑之者,适为天下后世所讥笑耳。今且不说杨妃复入宫……

  • 国学名著《北溪字义》

    《北溪字义》 - 卷下·鬼神 【文】 陈淳

    鬼神一节,说话甚长,当以圣经说鬼神本意作一项论,又以古人祭祀作一项论,又以后世淫祀作一项论,魂魄附又以后世妖怪作一项论。程子曰:鬼神者,造化之迹也。张子曰:鬼神者,二气之良能也。说得皆精切。造化之迹,以阴阳流行著见于天地间者言之。良能,言二气之往来,是自然能如此。大抵鬼神只是阴阳二气之屈伸往来。自二气言之,神是阳之灵,鬼是阴之灵。灵云者,只是自然屈伸往来恁地活尔。自一气言之,则气之方伸而来者属阳…

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第四十五回 平原县秦叔宝逃生 大海寺唐万仞徇义 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 颠危每见天心巧,一朝事露纷纭。此生安肯负知心,奸雄施计 毒,泪洒落青萍。寨内群英欢聚盛,孤忠空抱坚贞。渔阳一战气难 伸,存亡多浩叹,恩犯别人情。 右调“临江仙” 从一而终,有死无二,这是忠臣节概,英雄意气。只为有了妒贤嫉能、徇私忘国的人,只要快自己的心,便不顾国家的事,直弄到范睢逃秦,伐魏报仇;子胥奔吴,覆楚雪怨。论他当日立心,岂要如此?无奈逼得他到无容身之地,也只得做出算计来了。如今再说单全,奉了秦老夫人的书信,离了豆子坑山寨,连夜兼程,赶到军前。那日秦叔宝正在营中,念须陀活命之恩,……

  • 国学名著《三遂平妖传》

    《三遂平妖传》 - 第十三回 【文】 罗贯中,冯梦龙

    閉東莊楊春點金築法壇聖姑煉法古洞天書不記年,誰將半壁向人傳。一從辨出雷文字,修鍊成時擬上仙。話說賈道士留著瘸子,指望掛住那老婆子一條心腸,是與媚兒重會的大關目。不知什麼緣故忽然而去,心下又惱又疼,神魂散亂,就做出這個癡夢來。醒後短歎長吁,酸楚了一夜。次日問起瘸子衣服被窩都在,還道他不曾遠去,叫人四下訪問。有人說他在劍門山下雇了牲口,一個遠方漢子,隨著他去了。從此又著了一急,病勢轉添,夜夜夢見這小…

  • 国学名著《醒世恒言》

    《醒世恒言》 - 第五卷 大树坡义虎送亲 【明朝】 【文】 冯梦龙

    举世芒芒无了休,寄身谁识等浮沤。 谋生尽作千年计,公道还当万古留。 西下夕阳谁把手?东流逝水绝回头。 世人不解苍天意,恐使身心半夜愁。 这八句诗,奉劝世人公道存心,天理用事,莫要贪图利己,谋害他人。常言道:“使心用心,反害其身。”你不存天理,皇天自然不佑。昔有一人,姓韦名德,乃福建泉州人氏,自幼随著大亲,在绍兴府开个倾银铺儿。那老儿做人公道,利心颇轻,为此主顾甚多,生意尽好。不几年,攒上好些家私。韦德年长,娶了邻近单裁缝的女儿为媳。那单氏到有八九分颜色,本地大户,情愿出百十贯钱讨他做偏房,单裁…

  • 国学名著《三遂平妖传》

    《三遂平妖传》 - 第十一回 【文】 罗贯中,冯梦龙

    得道法蛋僧訪師遇天書聖姑認弟跳丸雙轉疾如梭,瞥眼年華又早過。有事做時須急做,誰人挽得魯陽戈。話說蛋子和尚第三遍端午,遇了天雨之後,石橋濕滑,行走不得,心生一計。放下齊眉短棍,將這棉紙包袱,緊緊的縛在背上,倒身下去,將雙手抱定石橋。那石橋的兩旁底下,未免有些稜角,不比橋面光滑,兩腳可以做力,逐步挺去,霎時間過了。蛋子和尚爬起身來,合著掌叫聲:「謝天謝地!」便急急的進了白雲仙洞。來到白玉爐前,雙腳跪…

  • 国学名著《醒世恒言》

    《醒世恒言》 - 第十卷 刘小官雌雄兄弟 【明朝】 【文】 冯梦龙

    衣冠未必皆男子,巾帼如何定妇人? 历数古今多怪事,高山为谷海生尘。 且说国朝成化年间,山东有一男子,姓桑,名茂,是个小家之子。垂髻时,生得红白细嫩。一日,父母教他往村中一个亲戚人家去,中途遇了大雨,闪在冷庙中躲避。那庙中先有一老姬也在内躲雨,两个做一堆儿坐地。那雨越下越大了,出头不得。老姬看见桑茂标致,将言语调他。桑茂也略通些情窍,只道老姬要他干事。临上交时,原来老躯腰间到有本钱,把桑茂后庭弄将起来。事毕,雨还未止。桑茂终是孩子家,便问道:“你是妇道,如何有那话儿?”老姬道:“小官,我实对你说…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法