• 以杀去杀 yǐ shā qù shā

    shāshā

    用刑戮来禁绝互相攻惕事。商君书˙画策:『故以战去战,虽战可也。以杀去婢虽杀可也。以刑去刑,虽重刑可也。』亦作『以捆您。 【查看详细解释
  • 可也 kě yě

    1.疑问性语助词,无义。元˙杨显之˙潇湘雨˙第一折:『父亲别后难根究,这一片悠悠,可也还留得残生否?』元˙张国宾˙薛仁贵˙第三折:『你娘可也过七旬,你爹整八十,又无个哥哥妹妹和兄弟。』2.却是。元˙乔吉˙金钱记˙第二折:『学士!或允或不允,只在飞卿根前说一声,可也好也。』元˙无名氏˙鸳鸯被˙第二折:『你将我省可里推,我可也其实怕。』 【查看详细解释
  • 安身 ān shēn

    ānshēn

    1.安息身心。左传˙昭公元年:『君子有四时:朝以听政,昼以访问,夕以修令,夜以安身。』2.立身。孔子家语˙卷二˙致思:『曾子曰:「入是国也,言信于群臣,而留可也;见忠于卿大夫,则仕可也;泽施于百姓,则富可也。」孔子曰:「参之言此可谓善安身矣。」』水浒传˙第二十四回:『常言道:「人无刚骨,安身不牢。」』3.存身、容身。初刻拍案惊奇˙卷三十五:『晚间在破窑中安身,外人见他十分过的艰难,都唤他做穷贾儿。』红楼梦˙第一回:『只得与妻子商议,且到田庄上去安身。』[似]立足、驻足、容身、藏身、存身 【查看详细解释
  • 以杀止杀 yǐ shā zhǐ shā

    shāzhǐshā

    用严峻的法律禁止人犯法。 【查看详细解释
  • 上木驴 shàng mù lǘ

    shàng

    一种酷刑。古时将凌迟处死的罪犯绑在木桩上,游街示众。元˙郑廷玉˙后庭花˙第二折:『我可也甘情愿餐刀刃,我可也无词因上木驴。』元˙石君宝˙秋胡戏妻˙第三折:『搂我一搂,我着你十字阶头便上木驴。』 【查看详细解释
  • 以战去战 yǐ zhàn qù zhàn

    zhànzhàn

    用战争制止战争。商君书˙画策:『故以战去战,虽战可也。以杀去婢虽杀可也。』后汉书˙卷十九˙耿弇传:『以战去战,盛王之道。』 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 离娄章句下·第二十九节 【先秦】 【文】 孟子

    禹、稷当平世,三过其门而不入,孔子贤之。颜子当乱世,居于陋巷。一箪食,一瓢饮。人不堪其忧,颜子不改其乐,孔子贤之。 孟子曰:“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之,可也。乡邻有斗者,被发缨冠而往救之,则惑也,虽闭户可也。”…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 张仪欲以魏合于秦韩 【汉朝】 【文】 刘向

    张仪欲以魏合于秦、韩而攻齐、楚。惠施欲以魏合于齐、楚以案兵。人多为张子于王所。惠子谓王曰:“小事也,谓可者谓不可者正半,况大事乎?以魏合于秦、韩而攻齐、楚,大事也,而王之群臣皆以为可。不知是其可也,如是其明耶?而群臣之知术也,如是其同耶?是其可也,未如是其明也,而群臣之知术也,又非皆同也,是有其半塞也。所谓劫主者,失其半者也。”…

  • 扼 ě

    ě

    1.捉﹑持﹑握。战国策˙燕策三:『樊于期偏袒扼腕而进曰:「此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻教。」』汉书˙卷五十四˙李广传:『臣所将屯边者,皆荆楚勇士奇材剑客也。力扼虎,射命中。』2.据守﹑控制。如:『扼险』。新唐书˙卷一七一˙李光进传:『密遣田布伏精骑沟下,扼其归。』3.槌˙度地:『此五水者,因其利而往之可也,因而扼之可也。』晋书˙卷一˙宣帝纪:『凡攻敌,必扼其喉而舂其心。』车辕前端套在牛﹑马等颈上的横木。通『轭』。庄子˙马蹄:『夫加之衡扼,齐之以月题,而马知介倪。』 【查看详细解释
  • 国学名著《贾谊新书》

    《贾谊新书》 - 卷一·藩强 【文】 贾谊

    窃迹前事,大抵强者先反。淮阴王楚最强,则最先反;韩王信倚胡,则又反;贯高因赵资,则又反;陈豨兵精强,则又反;彭越用梁,则又反;黥布用淮南,则又反;卢绾国比最弱,则最后反。长沙乃纔二万五千户耳,力不足以行逆,则功少而最完,埶疏而最忠,全骨肉。时长沙无故者,非独性异人也,其形势然矣。曩令樊、郦、绛、灌据数十城而王,今虽以残亡可也。令韩信黥布彭越之伦,列为彻侯而居,虽至今存可也。然则天下大计可知已。欲…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 苏代自齐献书于燕王 【汉朝】 【文】 刘向

    苏代自齐献书于燕王曰:“臣之行也,固知将有口事,故献御书而行曰:‘臣贵于齐,燕大夫将不信臣;臣贱,将轻臣;臣用,将多望于臣;齐有不善,将归罪于臣;天下不攻齐,将曰善为齐谋;天下攻齐,将与齐兼鄮臣。臣之所重处卯也。’王谓臣曰:‘吾必不听众口与谗言,吾信汝也,犹刬(爻刂)者也。上可以得用于齐,次可以得信于下,苟无死,女无不为也,以女自信可也。’与之言曰:‘去燕之齐可也,期于成事而已。’臣受令以任齐,及五年。齐数出兵,未尝谋燕。齐、赵之交,一合一离,燕王不与齐谋赵,则与赵谋齐。齐之信燕也,至于虚北地行…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 子鱼论战 【先秦】 【文】 左丘明

    二十有二年春,公伐邾,取须句。夏,宋公、卫侯、许男、滕子伐郑。秋,八月丁未,及邾人战于升陉。冬,十有一月己巳朔,宋公及楚人战于泓,宋师败绩。 楚人伐宋以救郑。宋公将战。大司马固谏曰:“天之弃商久矣,君将兴之,弗可赦也已。”弗听。冬十一月己巳朔,宋公及楚人战于泓。宋人既成列,楚人未既济。司马曰:“彼众我寡,及其未既济也,请击之。”公曰:“不可。”既济而未成列,又以告。公曰:“未可。”既陈而后击之,宋师败绩。公伤股,门官歼焉。 国人皆咎公。公曰:“君子不重伤,不禽二毛。古之为军也,不以阻隘也…

  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 劝学篇·致六弟·述学诗习字之法 【文】 曾国藩

    温甫六弟左右:五月廿九,六月初一,连接弟三月初一,四月廿五,五月初一,三次所发之信,并四书文二茸,笔力实实可爱!信中有云:“于兄弟出直达其隐,父子祖孙间,不得不曲致其情。”此数语有大道理。余之行事,每自以为至诚可质天地,何妨直情径行。昨接四弟信,始知家人天亲之地,亦有时须委曲以行之者、吾过矣!吾过矣!香海为人最好,吾虽未与久居,而相知颜深,尔以兄事之可也。丁秩臣王衡臣两君,吾皆未见,在约可为弟之…

  • 拼音: xún

    部首:

    笔画:9画

    五笔:nqjg

    【基本释义】恂xún相信:“且恂士师之言可也”。畅通:恂达。〔恂恂〕a.担心的样子,如“吾恂恂而起,视其缶”;b.谦恭谨慎的样子,如“孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者”;c.同“循循”。恐惧,惶急:恂惧。笔画数:9;部首:忄;笔顺编号:442352511
  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 丧服小记 【先秦】 【文】 七十子后学

    斩衰,括发以麻;为母,括发以麻,免而以布。齐衰,恶笄以终丧。男子冠而妇人笄,男子免而妇人髽。其义:为男子则免,为妇人则髽。苴杖,竹也;削杖,桐也。祖父卒,而后为祖母后者三年。为父母,长子稽颡。大夫吊之,虽缌必稽颡。妇人为夫与长子稽颡,其余则否。男主必使同姓,妇主必使异姓。为父后者为出母无服。亲亲,以三为五,以五为九。上杀,下杀,旁杀,而亲毕矣。王者禘其祖之所自出,以其祖配之,而立四庙。庶子王,亦如之。别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有五世而迁之宗,其继高祖者也。是故,祖迁于上,宗易于下。尊祖故…

  • 丧服小记 【先秦】 【文】 孔子

    斩衰括发以麻.为母括发以麻.免而以布.齐衰恶笄以终丧.男子冠而妇人笄.男子免而妇人髽.其义.为男子则免.为妇人则髽. 苴杖.竹也.削杖.桐也. 祖父卒.而后为祖母后者三年. 为父母长子稽颡.大夫吊之.虽缌必稽颡.妇人为夫与长子稽颡.其余则否. 男主必使同姓.妇主.必使异姓. 为父后者.为出母无服. 亲亲以三为五.以五为九.上杀.下杀.旁杀.而亲毕矣. 王者禘其祖之所自出.以其祖配之.而立四庙.庶子王亦如之. 别子为祖.继别为宗.继祢者为小宗.有五世而迁之宗.其继高祖者也.是故祖迁于上.宗易于下……

  • 国学名著《司马法》

    《司马法》 - 仁本 【先秦】 【文】 司马穰苴

    古者,以仁为本,以义治之之谓正。正不获意则权。权出于战,不出于中人。是故杀人安人,杀之可也;攻其国,爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也。故仁见亲,义见说,智见恃,勇见身,信见信。内得爱焉,所以守也;外得威焉,所以战也。战道:不违时,不历民病,所以爱吾民也;不加丧,不因凶,所以爱夫其民也;冬夏不兴师,所以兼爱其民也。故国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。天下既平,天下大恺,春蒐秋狝,诸侯春振旅,秋治兵,所以不忘战也。 古者,逐奔不过百步,纵绥不过三舍,是以明其礼也。不穷不能而哀怜伤病,是以明其…

  • 安于故俗,溺于旧闻 ān yú gù sú,nì yú jiù wén

    ān,jiùwén

    俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。 【查看详细解释
  • 拔树寻根 bá shù xún gēn

    shùxúngēn

    比喻追究到底。 【查看详细解释
  • 败将残兵 bài jiàng cán bīng

    bàijiàngcánbīng

    指战败后剩余的兵将。同“残兵败将”。 【查看详细解释
网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法