(谚语)比喻做事情要先有计划和准备。南皮县志˙卷四˙风土志下˙歌谣：『兵马不动，粮草先行。年年防歉，夜夜防贼。』亦作『三军未发，粮草先行』。 【查看详细解释】

记载地方的疆域、沿革、古迹、人物、风俗、物产等的书籍。如各省通志、府志、县志等。 【查看详细解释】

比喻没有永远的秘密。南皮县志˙卷四˙风土志下˙歌谣：『篱笆夹一丈，没有不透风的墙。』 【查看详细解释】

人名。（公元1460～1526）字希哲，号枝山、枝指生，明代江苏长洲人。诗文有奇气，尤工书，官至应天通判，与唐寅、徐祯卿、文征明并称为『吴中四才子』。着有怀星堂集、兴宁县志等。 【查看详细解释】

1.马来人。相传为马援南征将士的后裔。唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷四˙境异：『马伏波有余兵十家不返，居寿洽县，自相婚姻，有二百户，以其流寓，号马留。』亦作『马流』。2.宋˙邵博˙邵氏闻见后录˙卷十：『今世猴为马留，与其人形似耳。』开平县志˙卷五˙舆地略四：『骂小儿好动者曰：「马留猴子」，亦曰：「马留」。』亦作『马流』。 【查看详细解释】

1.各省的志书称为『通志』。如江苏通志、湖南通志等，以别于县志而言。2.通达其意。晋书˙卷五十一˙皇甫谧传：『其后乡亲劝令应命，谧为释劝论以通志焉 。』3.书名。宋郑樵撰，二百卷。仿通史的体例，起自三皇，终于隋代，以详述历代的文物制度著称。采摭浩博，议论亦多警辟，至今资为考镜。后人以此书与通典﹑文献通考合称为『三通』。 【查看详细解释】

相传在武清县北五里一村庄，聚姓百家，其中有一老夫妇常暗行善事。某夜老夫妇梦到神仙暗示，当村东石狮眼红时，全村将沦为沼池，要远离避难。老夫妇告诉村民，但众人不信，甚至有多事的人将狮眼涂红，老夫妇见此遂离去。不久，黑雾四塞，村果成为沼泽。见古今图书集户˙卷五十四˙职方典引武清县志。 【查看详细解释】

耳朵听进去后，只在嘴上说说，而无实学。语本荀子˙劝学篇：『小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？』后比喻从道听涂说中得来的片面知识。宋˙陆游˙跋柳书苏夫人墓志：『今诸家徒欲以口耳之学揣摩得之，可乎？』亦可喻仅以口头传授而不见于文字的学识。方志略例˙卷二˙永清县志舆地图序例：『古人口耳之学，有非文字所能著者，贵其心领而神会也。』 【查看详细解释】