• 厥初 jué chū

    juéchū

    最初、开头。诗经˙大雅˙生民:『厥初生民,时维姜嫄。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙诠赋:『遂客主以首引,极声貌以穷文,斯盖别诗之原始,命赋之厥初也。』 【查看详细解释
  • 食货 shí huò

    shíhuò

    食,与农事饮食相关等事。货,钱财布帛衣服等物。食货泛指财政经济等事。汉书˙卷一○○˙叙传下:『厥初生民,食货惟先。』 【查看详细解释
  • 拼音: yīn

    部首:

    笔画:13画

    五笔:

    【基本释义】禋yīn古代烧柴升烟以祭天:“以禋祀祀昊天上帝。”诚心祭祀:“不禋于神而求福焉,神必祸之。”姓。笔画数:13;部首:礻;笔顺编号:4524125221121
  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·召诰 【先秦】 【文】 先秦诸子

    成王在丰,欲宅洛邑,使召公先相宅,作《召诰》。 惟二月既望,越六日乙未,王朝步自周,则至于丰。 惟太保先周公相宅,越若来三月,惟丙午朏。越三日戊申,太保朝至于洛,卜宅。厥既得卜,则经营。越三日庚戌,太保乃以庶殷攻位于洛汭。越五日甲寅,位成。 若翼日乙卯,周公朝至于洛,则达观于新邑营。越三日丁巳,用牲于郊,牛二。越翼日戊午,乃社于新邑,牛一,羊一,豕一。 越七日甲子,周公乃朝用书命庶殷侯甸男邦伯。厥既命殷庶,庶殷丕作。 太保乃以庶邦冢君出取币,乃复入锡周公。曰:「拜手稽首,旅王若公诰告庶殷越自乃御…

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 生民 【先秦】 【诗】 佚名

    厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不拆不副,无菑无害。以赫厥灵。上帝不宁,不康禋祀,居然生子。诞寘之隘巷,牛羊腓字之。诞寘之平林,会伐平林。诞寘之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。实覃实訏,厥声载路。诞实匍匐,克岐克嶷。以就口食。蓺之荏菽,荏菽旆旆。禾役穟穟,麻麦幪幪,瓜瓞唪唪。诞后稷之穑,有相之道。茀厥丰草

  • 诅祝 zǔ zhù

    zhù

    1.求告神明,请降祸予心中仇恨的人。书经˙无逸:『民否则厥心违怨,否则厥口诅祝。』2.职官名。属周礼春官。掌理盟诅的祝号。 【查看详细解释
  • 精列 【魏晋】 【文】 曹操

    厥初生造划之陶物莫不有终期莫不有终期 圣贤不能免何为怀此忧愿螭龙之驾思想昆仑居思想昆仑居见期于迂怪志意在蓬莱志意在蓬莱周礼圣徂落会稽以坟丘会稽以坟丘陶陶谁能度君子以弗忧年之暮奈何时过时来微

  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·梓材 【先秦】 【文】 先秦诸子

    王曰:「封,以厥庶民暨厥臣达大家,以厥臣达王惟邦君,汝若恒越曰:我有师师、司徒、司马、司空、尹、旅。」曰:『予罔厉杀人。』亦厥君先敬劳,肆徂厥敬劳。肆往,奸宄、杀人、历人,宥;肆亦见厥君事、戕败人,宥。 王启监,厥乱为民。曰:『无胥戕,无胥虐,至于敬寡,至于属妇,合由以容。』王其效邦君越御事,厥命曷以?『引养引恬。』自古王若兹,监罔攸辟!惟曰:若稽田,既勤敷菑,惟其陈修,为厥疆畎。若作室家,既勤垣墉,惟其涂塈茨。若作梓材,既勤朴斫,惟其涂丹雘。 今王惟曰:先王既勤用明德,怀为夹,庶邦享作,兄弟方…

  • 绵 mián

    mián

    1.连续不断。如:『绵延』﹑『连绵』。2.如:『绵密』。1.精细的丝絮。如:『丝绵』。晋书˙卷二十四˙职官志:『秋绢二百匹,绵二百斤 。』2.形状﹑质地像绵的物体。如:『海绵』。宋˙陆游˙醉中怀眉山旧游诗:『想见东郊携手日,海棠如雪柳飞绵。』3.诗经大雅的篇名。共九章。根据诗序:『绵,文王之兴,本由大王也。』指美太王 及文王之诗。首章二句为:『绵绵瓜瓞,民之初生。』绵绵,连续不绝貌。瓞,小 瓜也。民,指周人。初生,谓周之始祖公刘。4.姓。如晋朝有绵思。微薄﹑微弱。如:『绵薄之力』。汉书˙卷六十四上˙严助传:『且越人绵力薄材, 不能陆战。』新唐书˙卷一五四˙李晟传:『淮南兵绵弱,郓人素易之。』 【查看详细解释
  • 世主 shì zhǔ

    shìzhǔ

    当世的君主。史记˙卷二十七˙天官书˙太史公曰:『自初生民以来,世主曷尝不历日月星辰?』三国演义˙第三回:『宦官之祸,古今皆有;但世主不当假之权宠,使至于此。』 【查看详细解释
  • 民生 mín shēng

    mínshēng

    1.人民的天性。书经˙君陈:『惟民生厚,因物有迁。』孔颖达˙正义:『惟民初生自然之性皆敦厚矣。』2.人民的生计。左传˙宣公十二年:『民生在勤,勤则不匮,不可谓骄。』 【查看详细解释
  • 抚绥 fǔ suí

    suí

    安抚,与民休养生息。书经˙太甲上:『社稷宗庙罔不祇肃,天监厥德,用集大命,抚绥万方。』三国志˙卷四十七˙吴书˙吴主权传『此言之诚,有如大江』句下裴松之˙注引魏略:『昔承父兄成军之绪,得为先王所见奖饰,遂因国恩,抚绥东土。』 【查看详细解释
  • 疆土 jiāng tǔ

    jiāng

    国家的领土。书经˙梓材:『皇天既付中国民,越厥疆土于先王肆。』晋书˙卷二˙文帝纪:『扫平区域,信威吴会,遂戢干戈,靖我疆土。』[似]领土、国土、疆域 【查看详细解释
  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·无逸 【先秦】 【文】 先秦诸子

    周公作《无逸》。 周公曰:「呜呼!君子所,其无逸。先知稼穑之艰难,乃逸,则知小人之依。相小人,厥父母勤劳稼穑,厥子乃不知稼穑之艰难,乃逸乃谚。既诞,否则侮厥父母曰:『昔之人无闻知。』」 周公曰:「呜呼!我闻曰:昔在殷王中宗,严恭寅畏,天命自度,治民祗惧,不敢荒宁。肆中宗之享国七十有五年。其在高宗,时旧劳于外,爰暨小人。作其即位,乃或亮阴,三年不言。其惟不言,言乃雍。不敢荒宁,嘉靖殷邦。至于小大,无时或怨。肆高宗之享国五十年有九年。其在祖甲,不义惟王,旧为小人。作其即位,爰知小人之依,能保惠于庶民…

  • 初 chū

    chū

    1.淮南子˙俶真:『是故圣人之学也,欲以返性于初,而游心于虚也。』史记˙卷四十七˙孔子世家:『进取不忘其初。』2.起源﹑开始。如:『年初』﹑『月初』﹑『和好如初』。唐˙柳宗元˙封建论:『天地果无初乎?吾不得而知之也。』3.姓。如宋代有初暐。1.从前﹑原来。如:『初衷』﹑『初心』。2.最先﹑开头。如:『初秋』﹑『初民』﹑『初雪』。3.最低的。如:『初级』﹑『初等』。4.阴历每月一日到十日,皆冠上『初』字,表上旬的。如:『初一』﹑『初二』。1.第一次的。如:『初恋』﹑『初学』﹑『初试啼声』。2.甫﹑刚刚。如:『初出茅庐』。书经˙召诰:『呜呼!若生子,罔不在厥初生,自贻哲命。』史记˙卷四十九˙外戚世家:『天下初定未久,继嗣不明。』3.全﹑始终。用于否定句,表范围。后汉书˙卷八十一˙独行传˙彭修传:『受教三日,初不奉行,废命不忠,岂非过邪?』 【查看详细解释
  • 国学名著《大戴礼记》

    《大戴礼记》 - 用兵第七十五 【文】 戴德

    公曰:“用兵者,其由不祥乎?”子曰:“胡为其不祥也?圣人之用兵也,以禁残止暴于天下也;及后世贪者之用兵也,以刈百姓,危国家也。”公曰:“古之戎兵,何世安起?”子曰:“伤害之生久矣,与民皆生。”公曰:“蚩尤作兵与?”子曰:“否!蚩尤庶人之贪者也,及利无义,不顾厥亲,以丧厥身。蚩尤惛欲而无厌者也,何器之能作?蜂虿挟螫而生见害而校以卫厥身者也。人生有喜怒,故兵之作,与民皆生,圣人利用而弭之乱,人与之丧…

  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 芮良夫解 【先秦】 【文】 佚名

    芮伯若曰:“予小臣良夫,稽道谋告,天子惟民父母,致厥道,无远不服,无道,左右臣妾乃违。民归于德,德则民戴,否则民雠。兹言允效与前不远。商纣不道,夏桀之虐肆无有家。呜呼,惟尔天子嗣文武业,惟尔执政小子同先王之臣昏行□顾道,王不若,专利作威,佐乱进祸,民将弗堪。治乱信乎,其行惟王,暨而执政小子攸闻。古人求多闻以监戒,不闻是惟弗知。除民害不惟民害,害民乃非后,惟其雠。后作类,后弗类,民不知后,惟其怨。民至亿兆,后一而已,寡不敌众,后其危哉。 “呜呼!□□□如之。今尔执政小子,惟以贪谀为事,不勤德以备难…

  • 初生之犊不惧虎 chū shēng zhī dú bù jù hǔ

    chūshēngzhī

    刚出生的小牛不惧怕老虎。比喻阅历不深的年轻人,胆大敢为,无所畏惧。三国演义˙第七十四回:『俗云:「初生之犊不惧虎。」父亲纵然斩了此人,只是西羌一小卒耳;倘有疏虞,非所以重伯父之托也。』封神演义˙第七十三回:『天祥年方十七岁,正所谓初生之犊不惧虎,催开战马,摇手中鎗冲杀过来。』或作『初生之犊不怕虎』、『初生之犊不畏虎』。 【查看详细解释
  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 商书·咸有一德 【先秦】 【文】 先秦诸子

    伊尹作《咸有一德》。 伊尹既复政厥辟,将告归,乃陈戒于德。曰:「呜呼!天难谌,命靡常。常厥德,保厥位。厥德匪常,九有以亡。夏王弗克庸德,慢神虐民。皇天弗保,监于万方,启迪有命,眷求一德,俾作神主。惟尹躬暨汤,咸有一德,克享天心,受天明命,以有九有之师,爰革夏正。非天私我有商,惟天佑于一德;非商求于下民,惟民归于一德。德惟一,动罔不吉;德二三,动罔不凶。惟吉凶不僭在人,惟天降灾祥在德。今嗣王新服厥命,惟新厥德。终始惟一,时乃日新。任官惟贤材,左右惟其人。臣为上为德,为下为民。其难其慎,惟和惟一。德…

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 厥病 【汉朝】 【文】 佚名

    厥头痛,面若肿起而烦心,取之足阳明太阴。 厥头痛,头脉痛,心悲,善泣,视头动脉反盛者,刺尽去血,后调足厥阴。 厥头痛,贞贞头痛而重,泻头上五行,行五,先取手少阴,后取足少阴。 厥头痛,意善忘,按之不得,取头面左右动脉,后取足太阴。 厥头痛,项先痛,腰脊为应,先取天柱,后取足太阳。 厥头痛,头痛甚,耳前后脉涌有热,泻出其血后取足少阳。 真头痛,头痛甚,脑尽痛,手足寒至节,死不治。头痛不可取于腧者,有所击堕,恶血在于内,若肉伤,痛未已,可则刺,不可远取也。头痛不可刺者,大痹为恶,日作者,可令少愈,不…

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。