风铃浅唱国学
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北学 běi xué
北
běi
学
xué
南北朝
时北派学术。
南北朝
学术研究分裂为南﹑北二派,北学以郑玄﹑服虔为主,兼采古今文,和推引古学的南学不同。见『南北学』条。 【
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南北 nán běi
南
nán
北
běi
1.南边与北边。文选˙左思˙吴都赋:『东西胶葛,南北峥嵘。』文选˙司马相如˙上林赋:『东西南北,驰骛往来。』2.从南到北。指距离而言。如:『这区域南北长有十公里。』3.道理。金瓶梅˙第六十九回:『你老人家早出来就说句话,恁有南北的话儿,俺每也不恁急的要不的。』4.(歇后语)不是东西。既是南北当然就不是东西。而不是东西本为讥讽他人的言语,借用为骂人的话。如:『你竟敢做出这样的事来,真是个南北──不是东西。』5.明˙方以志˙通雅˙卷十九˙称谓:『称男子曰「南北」,犹称物为「东西」也。』 【
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匈奴 xiōng nú
匈
xiōng
奴
nú
我国秦汉时北方的游牧民族。夏朝时称为『獯鬻』。周朝时称为『猃狁』、『玁狁』。战国时,分布于秦、赵、燕以北的地区。秦朝时,为大将军蒙恬所败而北徙。楚汉之际,统治大漠南北。东汉时,分为南、北二匈奴。
南北朝
后,匈奴之名不复见于中国史籍。亦称为『荤粥』、『荤允』、『獯戎』。 【
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北史 běi shǐ
北
běi
史
shǐ
书名。唐李延寿撰,一百卷。为二十四史之一,记载
南北朝
时代北朝的历史。 【
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南北书派 nán běi shū pài
南
nán
北
běi
书
shū
派
pài
书法在
南北朝
分为南北二派。南派以帖学为主,风格飘逸。北派以碑学为主,风格刚劲朴拙。自宋代以来,帖学独盛,暨至清代,碑学始得抬头。 【
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南帖 nán tiè
南
nán
帖
tiè
两晋
南北朝
时钟繇﹑王羲之﹑鉴等诸家书法的统称。因清阮元始分书法为南北两派,以南朝碑碣绝少,惟帖是尚,故称钟﹑王﹑诸书为『南帖』。 【
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拓跋 tuò bá
拓
tuò
跋
bá
北魏的姓。鲜卑族拓跋珪于东晋孝武帝太元十一年,并吞黄河流域,建立魏国。即
南北朝
时北朝的北魏。或作『托跋』﹑『拓宙。 【
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索虏 suǒ lǔ
索
suǒ
虏
lǔ
南北朝
时,北朝人编发为辫,状似绳索,南朝人嗤之为『索虏』。亦称为『索头』、『索头虏』。 【
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索头 suǒ tóu
索
suǒ
头
tóu
1.绳头。如:『他深怕狗儿跑了,紧抓着索头不松手。』2.
南北朝
时,北朝人编发为辫,状似绳索,南朝人讥诋其为『索头』。亦称为『索头虏』、『索虏』。 【
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索头虏 suǒ tóu lǔ
索
suǒ
头
tóu
虏
lǔ
南北朝
时,北朝人编发为辫,状似绳索,南朝人讥诋其为『索头虏』。宋书˙卷九十五˙索虏传:『索头虏姓托跋氏,其先汉将李陵后也。陵降匈奴,有数百千种,各立名数,索头亦其一也。』亦称为『索头』、『索虏』。 【
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六朝 liù cháo
六
liù
朝
cháo
1.三国吴、东晋和
南北朝
的宋、齐、梁、陈,相继建都于建康(今南京),史称为『六朝』。宋史˙卷三七五˙张守传:『建康自六朝为帝王都,江流险阔。』元˙萨都剌˙百字令˙石头城上词:『指点六朝形胜地,惟有青山如壁。』2.魏、晋、后魏、北齐、北周和隋。这些朝代皆建都北方,故称为『北朝六朝』。3.三国至隋统一前后三百余年的历史时期,称为『六朝』。 【
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不脩边幅 bù xiū biān fú
不
bù
脩
xiū
边
biān
幅
fú
形容不讲究衣饰仪容或不拘形式小节。亦作“不修边幅”。 【
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他乡异县 tā xiāng yì xiàn
他
tā
乡
xiāng
异
yì
县
xiàn
指远离家乡的外地。 【
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侍读 shì dú
侍
shì
读
dú
职官名。主掌教授诸王经书。
南北朝
、唐、宋诸王府,有侍读、侍讲的官吏。唐有侍读、侍讲等学士。宋、元、明有翰林侍读学士及侍读。清翰林院、内阁,亦有侍读学士及侍读等官。 【
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刘宋 liú sòng
刘
liú
宋
sòng
朝代名。(公元420~479)
南北朝
时,南朝宋由刘裕开国,故称为『刘宋』,以别于由赵匡胤所建立的赵宋。 【
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勋官 xūn guān
勋
xūn
官
guān
旧时授与有功者的虚衔,没有实际职务。起于
南北朝
,初名散官,至唐始称为『勋官』。历代沿袭,至清废除。 【
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北歌 běi gē
北
běi
歌
gē
南北朝
时我国北方民族的民间歌曲。旧唐书˙卷二十九˙音乐志二:『后魏乐府始有北歌,即魏史所谓真人代歌是也。代都时,命掖庭宫女晨夕歌之。周﹑隋世,与西凉乐杂奏。』或称为『代北』、『真人代歌』。 【
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南北学 nán běi xué
南
nán
北
běi
学
xué
晋代至隋唐时期经学的分派。有南北二派:南学以王肃﹑王弼﹑杜预等人之学说为宗,主张推引古学;北学以郑玄﹑服虔等人为主,主张兼采古今。唐代学者孔颖达编撰五经正义,兼采南北二学,南北学遂合而为一。 【
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南史 nán shǐ
南
nán
史
shǐ
1.书名。唐李延寿撰,八十卷。二十四史之一。为
南北朝
时南朝之史。2.复姓。春秋时齐有南史氏。 【
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一苇渡江 yī wěi dù jiāng
一
yī
苇
wěi
渡
dù
江
jiāng
南北朝
时达摩至中国传扬佛法。梁武帝闻其名,迎入金陵,但观念不相契合,达摩悄然北上。途经北江,没有渡江的工具,遂将一束苇草置于江面,踏蹑而渡,至北嵩山少林寺面壁九年。幼学琼林˙卷四˙释道鬼神扬『达摩一苇渡江,栾巴噀酒灭火。』 【
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