• 卑高 bēi gāo

    bēigāo

    卑贱与高贵,用来形容极端悬殊的地位或情况。易经˙系辞上:『卑高以陈,贵贱位矣。』文选˙潘岳˙河阳县作二首之一:『卑高亦何常,升降在一朝。』[似]高低 【查看详细解释
  • 云飞泥沉 yún fēi ní chén

    yúnfēichén

    ①比喻消失。②比喻悬殊极大。 【查看详细解释
  • 布列 bù liè

    liè

    布置排列。唐˙孔颖达˙周易正义序:『又云天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陈,贵贱位矣;动静有常,刚柔断矣。此言其张设布列不易者也。』[似]排列、分列 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 王夫子 【唐朝】 【诗】 白居易

    王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。男儿上既未能济天下,下又不至饥寒死。吾观九品至一品,其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 系辞传上·第一章 【先秦】 【文】 孔子后学

    天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。 在天成象,在地成形,变化见矣。 是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨;日月运行,一寒一暑。 乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。 乾以易知,坤以简能;易则易知,简则易从;易知则有亲,易从则有功;有亲则可久,有功则可大;可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得,而成位乎其中矣。…

  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 万物自天地始分 【先秦】 【文】 周文王

    【原文】 天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣②。动静有常,刚柔断矣。方以类聚③,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣④。是故,刚柔相摩,八卦相荡⑤。鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物(6)。乾以易知,坤以简能(7)。易则易知,两则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则肾人之业(8)。易简而天下之理得矣。天下之理得,而成位乎其中矣⑤。【注释】 ①《系辞》是后代解说《易》的七种《传》之一,分上、下两……

  • 拼音: wèi

    部首:

    笔画:7画

    五笔:wug

    【基本释义】位wèi所处的地方:座位。部位。位置(a.所在或所占的地方;b.地位)。位于。职务的高低:地位。职位。名位。特指君主的地位:即位。篡位。一个数中每个数码所占的位置:个位。百位数。量词,常用于人,表尊重:诸位。各位。几位客人。姓。笔画数:7;部首:亻;笔顺编号:3241431
  • 拼音: bēi

    部首:

    笔画:8画

    五笔:rtfj

    【基本释义】卑bēi低下,低劣:卑鄙。卑下。卑劣。卑微。卑怯。卑恭。地势卑湿。卑以自牧(保持谦虚的态度以提高自己的修养)。古同“俾”,使。亢尊笔画数:8;部首:十;笔顺编号:32511312
  • 乐记 【先秦】 【文】 孔子

    凡音之起.由人心生也.人心之动物使之然也.感于物而动.故形于声.声相应.故生变.变成方谓之音.比音而乐之.及干戚羽旄.谓之乐.乐者.音之所由生也.其本在人心之感于物也.是故其哀心感者.其声焦以杀.其乐心感者.其声啴以缓.其喜心感者.其声发以散.其怒心感者.其声粗以厉.其敬心感者.其声直以廉.其爱心感者.其声和以柔.六者非性也.感于物而后动.是故先王慎所以感之者.故礼以道其志.乐以和其声.政以一其行.刑以防其奸.礼乐刑政.其极一也.所以同民心而出治道也.凡音者.生人心者也.情动于中.故形于声.声……

  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 乐记 【先秦】 【文】 七十子后学

    凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。声相应,故生变;变成方,谓之音;比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐。乐者,音之所由生也;其本在人心之感于物也。是故其哀心感者,其声以杀。其乐心感者,其声噍以缓。其喜心感者,其声发以散。其怒心感者,其声粗以厉。其敬心感者,其声直以廉。其爱心感者,其声和以柔。六者,非性也,感于物而后动。是故先王慎所以感之者。故礼以道其志,乐以和其声,政以一其行,刑以防其奸。礼乐刑政,其极一也;所以同民心而出治道也。凡音者,生人心者也。情动于中,故形于声…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 周纪一 【宋朝】 【文】 司马光

    【周纪一】 起著雍摄提格,尽玄?困敦,凡三十五年。 威烈王二十三年(戊寅,公元前四零三年) 初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。 臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也;何谓分?君臣是也;何谓名?公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,莫敢不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。贵以临贱,贱以承贵。上之使下,犹心腹之运手足,根本之制支叶;下之事上,犹手足之卫心腹,支叶之……

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 列传·光武十王列传 【南北朝】 【文】 范晔

    东海恭王彊 沛献王辅 楚王英 济南安王康 东平宪王苍 子任城孝王尚 阜陵质王延 广陵思王荆 临淮怀公衡 中山简王焉 琅邪孝王京 光武皇帝十一子:郭皇后生东海恭王彊、沛献王辅、济南安王康、阜陵质王延、中山简王焉,许美人生楚王英,光烈皇后生显宗、东平宪王苍、广陵思王荆、临淮怀公衡、琅邪孝王京。 东海恭王彊。建武二年,立母郭氏为皇后,彊为皇太子。十七年而郭后废,彊常戚戚不自安,数因左右及诸王陈其恳诚,愿备蕃国。光武不忍,迟回者数岁,乃许焉。十九年,封为东海王,二十八年,就国。帝以彊废不以过,去就有礼,…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴124 【宋朝】 【文】 司马光

    【宋纪六】 起玄?敦?,尽柔兆阉茂,凡五年。 太祖文皇帝中之中元嘉十九年(壬午,公元四四二年) 春,正月,甲申,魏主备法驾,诣道坛受符?,旗帜尽青。自是每帝即位皆受?。谦之又奏作静轮宫,必令其高不闻鸡犬,欲以上接天神。崔浩劝帝为之,功费万计,经年不成。太子晃谏曰:“天人道殊,卑高定分,不可相接,理在必然。今虚耗府库,疲弊百姓,为无益之事,将安用之!必如谦之所言,请因东山万仞之高,为功差易。”帝不从。 夏,四月,沮渠无讳将万馀家,弃敦煌西就沮渠安周。未至,鄯善王比龙畏之,将其众奔且末,其世子降于……