• 力士 lì shì

    shì

    1.力气很大的人。公羊传˙宣公六年:『赵盾之车右祁弥明者,国之力士也。』初刻拍案惊奇˙卷四:『张良所募力士,亦不说术。』2.职官名。职掌金鼓旗帜,随驾出入,守卫四门。3.主掌刑威、杀戮的恶神。清˙允禄˙协纪辨方书˙卷三˙义例˙力士引堪舆经:『力士者,岁之恶神也,主刑威、掌杀戮,所居之方不宜抵向,犯之令人多瘟疾。』 【查看详细解释
  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第七十九回 江采苹恃爱追欢 杨玉环承恩夺宠 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 国色自应供点选,一入深宫,必定多留恋。不是眉尖送花片, 也教眼角飞莺燕。 只道始终这所愿,不料红丝,恰又随风转。 始知月老亦无凭,端合成全好姻眷。 调寄“蝶恋花” 人生处世,无过情与理而已。忠臣孝子,作事循理,不消说得。而大奸极恶之人,行事背理,亦不消说得。至于情总属一般,孟夫子所云:知好色则慕少艾,有妻子则慕妻子,今古同然,无有绝情者。试看苏子卿穷居海上,啮雪吞毡,死生置于度外,犹不免娶胡妇生子。胡澹庵贬海外十年,比其归,日饮于湘潭胡氏园,喜侍姬黎倩,作诗赠之。乃知情欲移人,贤者不免……

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 叱金像 【文】 张读

    国初有神像,用金而制。传云,周、隋间有术士熔范而成之。天后朝,因命置于宫中,扃其殿宇甚严。玄宗尝幸其殿,启而观焉。时肃宗在中宫,代宗尚稚,俱侍上。上问内臣力士曰:“此神像何所异亦有说乎?”力士曰:“此前代所制,可以占王者在位之几何年耳。其法当厉声而叱之,苟年甚永,则其像摇震亦久,不然,一撼而止。”上即严声叱之,其像若有惧,摇震移时,仆于地,上喜笑曰:“诚如说,我为天子几何时?”力士因再拜贺。上即…

  • 关取 guān qǔ

    guān

    1.领取。宋˙洪迈˙夷坚甲志˙卷六˙福州两院灯:『左司理陈爟,梦朱衣吏着平上帻揖庭下曰:「设醮钱已符右院关取。」』或作『关领』、『关支』。2.日本相扑力士进入十两阶级后的荣衔,也就是取得大力士资格。从此可以留日本武士传统式长发,相扑的技术也得到肯定。 【查看详细解释
  • 密迹金刚 mì jì jīn gāng

    jīngāng

    保护佛法的天人。根据佛教的传说,密迹金刚原为法意太子,后来发愿要经常亲近佛,随侍佛的左右,普闻诸佛秘要密迹之事。后来真的成为五百名随从的首领。密迹金刚原只有一个,但在寺院三门殿内的两侧,各塑一尊,头戴宝冠,袒露上半身,手持金刚杵,作忿怒相。在中国古小说中则说金刚力士是郑伦﹑陈奇死后封神而成。或称为『金刚力士』。 【查看详细解释
  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 十仙子 【文】 张读

    唐玄宗常梦仙子十余辈,御卿云而下,列于庭,各执乐器而奏之。其度曲清越,真仙府之音也。及乐阕,有一仙人前而言曰:“陛下知此乐乎此神仙《紫云曲》也。今愿传授陛下,为圣唐正始音,与夫《咸池》、《大夏》固不同矣。”玄宗喜甚,即传受焉。俄而寤,其余响犹若在听。玄宗遽命玉笛吹而习之,尽得其节奏,然嘿不泄。及晓,听政于紫宸殿,宰臣姚崇、宋璟入,奏事于御前,玄宗俛若不闻。二相惧,又奏之。玄宗即起,卒不顾二相。二…

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第三十三回 【文】 吕熊

    景公子义求火力士聂隐娘智救铁监军前回书说吕军师的人马已到济南,此处要接着如何相杀了,而竟不然。譬之乎山,虽断而亦连;譬之乎水,已分而复合。山川之根本既大,其衍而为别派,发而为别干者,盘旋回顾,总是龙脉所注,结成灵穴,乃自然之势,亦自然之理也。当日佥都御史景公讳清者,与教授刘固为素交。公有少子名星,抚于刘固之家;固有次子名超,亦继与景公之夫人为子,即聂隐娘救归卸石寨者。景公被难,夷及九族,固之兄与…

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第三十四回 【文】 吕熊

    景公子义求火力士聂隐娘智救铁监军前回书说吕军师的人马已到济南,此处要接着如何相杀了,而竟不然。譬之乎山,虽断而亦连;譬之乎水,已分而复合。山川之根本既大,其衍而为别派,发而为别干者,盘旋回顾,总是龙脉所注,结成灵穴,乃自然之势,亦自然之理也。当日佥都御史景公讳清者,与教授刘固为素交。公有少子名星,抚于刘固之家;固有次子名超,亦继与景公之夫人为子,即聂隐娘救归卸石寨者。景公被难,夷及九族,固之兄与…

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第八十七回 雪衣女诵经得度 赤心儿欺主作威 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 死生有命不相饶,禽鸟也难逃。还仗慈悲佛力,顿教脱去皮 毛。笑他养子飞扬拔扈,恶胜鸥鹊。向道赤心满腹,而今渐觉 蹊跷。 调寄“朝中措” 圣人云:死生有命,富贵在天。此不但人之死生有命,即一物之微,其死生亦有命存焉。人当死期将至,往往先有个预兆。以此推之,一切众生,凡有情有识之物,当其将死,亦必先有预兆。人虽不知之,彼必自惊觉,但口不能言耳。大抵死生有定限,凡事既不能与命争,则生寄死归,听其自然。惟须稍种福因,以作后果可也。至于富贵为人所同欲,却又不是人力所可强求。若说大富大贵,固主之在于……

  • 俱 jù

    偕﹑同﹑一起。庄子˙天运:『道可载而与之俱也。』史记˙卷七十七˙魏公子传:『臣客屠者朱亥可与俱,此人力士。』皆﹑都﹑全。如:『一应俱全』﹑『万事俱备』。唐˙杜甫˙茅屋为秋风所破歌:『安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。』??见『具』条。(又音)ㄐㄩ 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 又留别同院 【唐朝】 【诗】 张保胤

    忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。

  • 博浪沙 bó làng shā

    làngshā

    地名。秦阳武故城之南,在今河南省阳武县东南。张良令力士操铁椎狙击秦始皇于此。 【查看详细解释
  • 博浪飞椎 bó làng fēi chuí

    làngfēichuí

    秦代时,张良为替韩国报仇,与力士用大铁椎刺杀秦始皇于博浪沙。未成,良遂亡匿于下邳。典出史记˙卷五十五˙留侯世家。后比喻刺杀强敌,报仇雪恨。明˙朱彝尊˙彭城道中咏古诗二首之二:『博浪飞椎后,圮桥进履年。』 【查看详细解释
  • 参孙 cān sūn

    cānsūn

    旧约故事中的人物。为中古犹太人的领袖之一。秉赋神力,以身强力大著称,曾徒手撕裂狮子。后西方文学中常用以比喻大力士。 【查看详细解释
  • 中溜 zhōng liù

    zhōngliù

    房室的中央。公羊传˙哀公六年:『于是使力士举巨囊,而至于中溜。』 【查看详细解释
  • 五丁 wǔ dīng

    dīng

    传说中的五位力士。北魏˙郦道元˙水经注˙沔水注:『秦惠王欲伐蜀,而不知道,作五石牛,以金置尾下,言能屎金,蜀王负力,令五丁之成道。』唐˙杜甫˙桥陵诗三十韵因呈县内诸官诗:『即事壮重险,论功超五丁。』 【查看详细解释
  • 大力士 dà lì shì

    shì

    力量很大的人。如:『项羽是个力能扛鼎的大力士。』 【查看详细解释
  • 将军柱 jiāng jūn zhù

    jiāngjūnzhù

    堂前两边的梁柱。亦泛指一般的大柱子。清平山堂话本˙西湖三塔记:『只见两个力士,捉一个后生,去了巾带,解开头发,缚在将军柱上。』元˙高文秀˙黑旋风˙第三折:『且入牢去,将军柱上拴了头发,上了脚镣手扭,抬上匣床。』 【查看详细解释
  • 扎草 zhā cǎo

    zhācǎo

    喂马时把草切成小段。西游记˙第四回:『力士官管刷洗马匹、扎草、饮水、煮料。』 【查看详细解释
  • 既笄 jì jī

    笄,簪子。古代女子到了十五岁,即把披垂的头发梳上去,插上簪子,表示成人待嫁。唐˙陈鸿˙长恨传:『诏高力士潜搜外宫,得弘农杨玄琰女于寿邸,既笄矣。』 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。