• 剜肉补疮 wān ròu bǔ chuāng

    wānròuchuāng

    比喻用有害的方法济急,而不顾后果。见『剜肉医疮』条。二刻拍案惊奇˙卷十五:『江老儿是老实人,若我不允女儿之事,他又剜肉补疮,别寻道路谢我,反为不美。』 【查看详细解释
  • 疗疮剜肉 liáo chuāng wān ròu

    liáochuāngwānròu

    比喻用有害的方法济急,而不顾后果。见『剜肉医疮』条。扫迷帚˙第二十四回:『若虑迷信一破,道德堕落,必以保存为得计,此又何异欲止渴而饮鸩、欲疗疮而剜肉?竟是自害自的勾当。』 【查看详细解释
  • 剜肉医疮 wān ròu yī chuāng

    wānròuchuāng

    本指农家为了缴税,忍痛把未抽的丝和未收的谷预先以贱价卖掉,就好像为了医治疮口,而挖掉一块好肉。语本唐˙聂夷中˙咏田家诗:『二月卖新丝,五月粜新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。』后比喻用有害的方法济急,而不顾后果。如:『政府施政的眼光要长远,绝不可剜肉医疮。』亦作『疗疮剜肉』、『挖肉补疮』、『剜肉补疮』。[似]牵萝补屋、饮鸩止渴 【查看详细解释
  • 拼音: wān

    部首:

    笔画:10画

    五笔:pqbj

    【基本释义】剜wān挖削:剜肉补疮(喻只顾眼前,用有害的方法来急救)。补笔画数:10;部首:刂;笔顺编号:4453545522
  • 挖肉补疮 wā ròu bǔ chuāng

    ròuchuāng

    比喻用有害的方法济急,而不顾后果。见『剜肉医疮』条。如:『如果以挖肉补疮方法解决问题,将得不偿失。』 【查看详细解释
  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷三·贫富 【明朝】 【文】 程登吉

    命之修短有数,人之富贵在天。 惟君子安贫,达人知命。 贯朽粟陈,称羡财多之谓;紫标黄榜,封记钱库之名。 贪爱钱物,谓之钱愚;好置田宅,谓之地癖。 守钱虏,讥蓄财而不散;落魄夫,谓失业之无依。 贫者地无立锥,富者田连阡陌。 室如悬磬,言其甚窘;家无儋石,谓其极贫。 无米曰在陈,守死曰待毙。 富足曰殷实,命蹇曰数奇。 苏涸鲋,乃济人之急;呼庚癸,是乞人之粮。 家徒壁立,司马相如之贫;扊扅为炊,秦百里奚之苦。 鹄形菜色,皆穷民饥饿之形;炊骨爨骸,谓军中乏粮之惨。 饿死留君臣之义,伯夷叔齐;资财敌王公之…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 满江红(刘守解任) 【宋朝】 【词】 刘守

    归去来兮,要待足、何时是足。荣对辱、饮河鼹鼠,无过满腹。浴月朝霞红赛锦,排云晚岫青如玉。更修筠、与合抱长松,依梅麓。森画戟,谩符竹。舞袖短,辕驹局。惟茧丝堡障,医疮剜肉。节对开炉应去也,钗头又有长生箓。算归程、恐到荔枝乡,已过熟。

  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷二·身体 【明朝】 【文】 程登吉

    百体皆血肉之躯,五官有贵贱之别。 尧眉分八彩,舜目有重瞳。 耳有三漏,大禹之奇形;臂有四肘,成汤之异体。 文王龙颜而虎眉,汉高斗胸而隆准。 孔圣之顶若芋,文王之胸四乳。 周公反握,作兴周之相;重耳骈胁,为霸晋之君。 此皆古圣之英姿,不凡之贵品。 至若发肤不可毁伤,曾于常以守身为大;待人须当量大,师德贵于唾面自干。 谗口中伤,金可铄而骨可销;虐政诛求,敲其肤而吸其髓。 受人牵制曰掣肘,不知羞愧曰厚颜。 好生议论,曰摇唇鼓舌;共话衷肠,曰促膝谈心。 怒发冰冠,蔺相如之英气勃勃;炙手可热,唐崔铉之贵势…

  • 剜肉成疮 wān ròu chéng chuāng

    wānròuchéngchuāng

    本想割肉医疮,但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面,结果与预想适得其反。 【查看详细解释
  • 疗疮剜肉 liáo chuāng wān ròu

    liáochuāngwānròu

    挖身上的肉来医治伤口。比喻只顾眼前,不考虑后果。 【查看详细解释
  • 剜肉生疮 wān ròu shēng chuāng

    wānròushēngchuāng

    犹剜肉成疮。比喻行事只顾一面,结果与预想适得其反。 【查看详细解释
  • 剜肉做疮 wān ròu zuò chuāng

    wānròuzuòchuāng

    犹剜肉成疮。比喻行事只顾一面,结果与预想适得其反。 【查看详细解释
  • 饮鸩止渴 yǐn zhèn zhǐ kě

    yǐnzhènzhǐ

    比喻只求解救眼前困难,而不顾将来的大祸患。见『止渴饮鸩』条。如:『吸食毒品来解瘾,无异是饮鸩止渴的自杀行为。』[似]挖肉补疮、剜肉补疮 【查看详细解释
  • 望梅止渴 wàng méi zhǐ kě

    wàngméizhǐ

    曹操率兵行军至途中,士兵干渴难耐,曹操就骗士兵前有默林,梅子又酸又甜,诱使士兵流出口水以解渴的故事。典出南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙假谲。后比喻用空想来安慰自己。警世通言˙卷三十四˙王娇鸾百年长恨:『鸾拆书看了,虽然不曾定个来期,也当画饼充饥,望梅止渴。』初刻拍案惊奇˙卷十五:『却那里得这银子来!只好望梅止渴,画饼充饥。』亦作『说梅止渴』、『望梅消渴』。[似]割肉医疮、画饼充饥 【查看详细解释
  • 赤绳系足 chì shéng jì zú

    chìshéng

    相传月下老人以红绳系男女之足,使成婚配。见唐˙李复言˙续幽怪录˙卷四˙定婚店。故后世用以比喻男女间的姻缘天定。明˙汪錂˙春芜记˙第二十七出:『赤绳系足,朱楼合卺,不须白雪窥臣。』警世通言˙卷二˙庄子休鼓盆成大道:『若论到夫妇,虽说是红线缠腰,赤绳系足,到底是剜肉粘肤,可离可合。』或称为『红绳系足』、『赤绳绾足』。[反]好梦难成 【查看详细解释
  • 止渴饮鸩 zhǐ kě yǐn zhèn

    zhǐyǐnzhèn

    为解渴而喝毒酒。语本后汉书˙卷四十八˙霍谞传:『岂有触冒死祸,以解细微?譬犹疗饥于泓,止渴于鸩毒,未入肠胃,已绝咽喉,岂可为哉!』后比喻只求解救眼前困难,而不顾将来的大祸患。扫迷帚˙第二十四回:『若虑迷信一破,道德堕落,必以保存为得计,此又何异欲止渴而饮鸩,欲疗疮而剜肉?竟是自害自的勾当。』亦作『饮鸩止渴』。 【查看详细解释
  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第二十五回 李玄邃关节全知己 柴嗣昌请托浼赃官 【明朝】 【文】 褚人获

    诗曰: 天福英豪,早托与匡扶奇业。肯困他七尺雄躯,一腔义烈?事 值颠危浑不惧,遇当生死心何慑。堪羡处,说甚胆如瓢,身似叶。 羞弹他无鱼挟,喜击他中流揖。每济困解纷,步凌荆聂。囊底青蚨 尘土散,教胸中豪气烟云接。岂耽耽贪着千古名,一时侠。 调寄“满江红” 尝看天下忠臣义士身上,每每到摆脱不来处,所与他一条出路:绝处逢生。忠臣义士,虽不思量,靠着个天图侥幸成功,也可知天心福善,君子落得为君子。叔宝一时意气,那里图有李玄邃、柴嗣昌两个为他周旋?不期天早周旋,埋伏这两路教应。当日饮够了半夜,单雄信一干……

  • 国学名著《小八义》

    《小八义》 - 第八十八回 【文】 半闲居士

    孔生上阵与妖僧拼命妖僧施法宝再显淫威诗曰:为人强暴必招殃屡次欺敌大不该英雄不怕遇好汉强存弱死把头埋独恐妖僧神珠打大罗神仙躲不开个个中宝落下马多亏金定女裙钗话说尉迟肖又往上闯来,到妖僧对面。只见妖僧一撒手,拿出一桩东西,白光夺目,说道“这是甚么”,一句话还未曾说完,就打在脸上。只听喀嚓的一声响,尉迟肖哎哟咕咚,栽于马下。妖僧收宝,急忙的催马上前,举了铲仗,才要结果尉迟肖的性命。一千喽兵吓一跳一拥前…

  • 拼音: ròu

    部首:

    笔画:6画

    五笔:mwwi

    【基本释义】肉ròu人或动物体内红色、柔软的组织:肉体。肉类。肉食。肌肉。肉票(被盗匪掳去的人,盗匪借以向他的家属勒索钱财)。肉身(佛教指肉体)。果实中可以吃的部分:桂圆肉。冬瓜肉厚。果实不脆,不酥:肉瓤西瓜。行动迟缓,性子慢:做事真肉。古代称圆形物中有孔的边。极亲密疼爱之称,多用呼子女。笔画数:6;部首:肉;笔顺编号:253434
  • 国学名著《东观奏记》

    《东观奏记》 - 下卷 【文】 裴庭裕

    大中九年正月十九日,制曰:“朝议郎、守尚书刑部郎中、柱国、赐绯鱼袋唐技、将仕郎、守尚书职方员外郎裴,(庭裕先父)早以科名,荐由台阁,声猷素履,亦有可嘉。昨者,吏部以尔秉心精专,请委考覆,而临事或乖于公当,物议遂至于沸腾,岂可尚列弥纶?是宜并分等符,善绥凋瘵,以补悔尤。技可虔州刺史,散官、勋封如故;裴可申州刺史,散官如故。”舍人杜德公之词也。吏部侍郎,兼判尚书铨事裴谂左授国子祭酒,吏部郎中周敬复罚…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法