• 分别 fēn bié

    fēnbié

    1.分析。淮南子˙齐俗:『故圣人财制物也,犹工匠之削凿枘也,宰庖之切割分别也。』2.区分、辨别。汉书˙卷六十九˙赵充国传:『于是两府复白遣义渠安国行视诸羌,分别善恶。』老残游记˙第九回:『道里子都是同的,道面子就各有分别了。』3.分离、离别。文选˙曹丕˙与朝歌令吴质书:『今果分别,各在一方。』三国演义˙第七回:『玄德与赵云分别,执手垂泪,不忍相离。』4.将各个分开来。如:『你的这份数据,必须分别办理。』亦作『分头』。[似]2.辨别、分辨、分辩、区别、差别 别离、判袂、分袂、分离、离别、阔别、诀别、区别、折柳、辞别[反]2.混同、混淆 团聚、重逢 【查看详细解释
  • 辨 biàn

    biàn

    1.分别﹑判别。如:『辨别』﹑『分辨』﹑『明辨是非』﹑『雌雄莫辨』。荀子˙荣辱:『目辨白黑美恶,耳辨音声清浊。』唐˙杜甫˙秋雨叹三首之二:『去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分。』2.争论是非曲直。通『辩』。战国策˙赵策三:『鄂侯争之急,辨之疾,故脯鄂侯。』晋˙陶渊明˙饮酒诗二十首之五:『此还有真意,欲辨已忘言。』文体名。如唐代柳宗元的桐叶封弟辨。亦作『辩』。??辨﹑辩﹑辫﹑办四字形近易混。辨中刀,所以有『分别』义;辩中言,所以有 『辩论』义;辫中纟,所以有『发辫』义;办中力,所以有『办事』义;四字各有义界,古书虽见互通,今则分别使用较妥。 【查看详细解释
  • 分别部居 fēn bié bù jū

    fēnbié

    分别:分辨,区分;部居:按部归类。分类排列。 【查看详细解释
  • 分录 fēn lù

    fēn

    分别登录、分别录制。如:『在登录账簿前,编制会计分录,有利于保证帐户记录的正确性。』 【查看详细解释
  • 五停心观 wǔ tíng xīn guān

    tíngxīnguān

    佛教五种修行法。即不净观﹑慈悲观﹑因缘观﹑界分别观﹑数息观五种禅观。此五种禅观分别对治贪欲﹑瞋恚﹑愚痴﹑我见﹑散乱心五种污染心。 【查看详细解释
  • 意识 yì shì

    shì

    1.泛指一切精神活动。如知觉、记忆、想象等皆属之。2.觉察、警悟。如:『他意识到事态的严重性。』3.佛教用语。对一切现象能产生分别作用的心。阿毗达磨俱舍论˙卷一:『意识相应散慧,名为计度分别。』 【查看详细解释
  • 析圭分土 xī guī fēn tǔ

    guīfēn

    古代帝王以土地分封诸侯时,以玉圭做成六瑞,分别交由君王及大臣掌持,以分别爵等高低。通常由王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执縠璧,男执蒲璧。 【查看详细解释
  • 盔头 kuī tou

    kuītou

    旧剧中伶人所戴的帽子。有硬质冠帽、软质帽巾等分别。演员按所扮演的脚色不同而分别戴用。 【查看详细解释
  • 辨别 biàn bié

    biànbié

    1.判别﹑分别出来。如:『辨别雌雄』﹑『辨别是非』。2.休妻或卖妾。金瓶梅˙第七十五回:『月娘道:「莫不等的汉子来家,好老婆把我别 变了!」金莲道:「你是真材实料,谁敢辨别你!」』亦作『别变』。[似]1.辨识﹑辨认﹑分别﹑分辨﹑监别﹑鉴别﹑区别﹑识别 【查看详细解释
  • 釆 biàn

    biàn

    分别﹑辨别。说文解字:『釆,辨别也。象兽指爪分别也。』今字作『辨』,古因形似而讹误为『平』。二一四部首之一。??釆与采形似易混,釆字上作一撇,中竖一贯而下,释的偏旁从此。采字上从爪,下从木,共八画,采﹑彩等字偏旁从此。二一四部首将此二字并为一部。 【查看详细解释
  • 区别 qū bié

    bié

    1.分别。文选˙班固˙幽通赋:『侯草木之区别兮,苟能实其必荣。』南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙品藻:『伊以率任之性,欲区别智勇。』2.差异、不同。郎潜纪闻初笔˙卷一˙翰林编检挂珠之始:『国朝定例:文职五品以下,不得县带数珠,翰林院官无所区别也。』[似]分别 1.辨别、分辨 2.差别[反]混同、相同 【查看详细解释
  • 国学名著《六祖坛经》

    《六祖坛经》 - 机缘·第七节 【唐朝】 【文】 惠能及弟子法海等

    永嘉玄觉禅师,温州戴氏子,少习经论,精天台止观法门,因看《维摩经》,发明心地。偶师弟子玄策相访,与其剧谈,出言暗合诸祖。策云:“仁者得法师谁?”曰:“我听方等经论,各有师承,后于《维摩经》,悟佛心宗,未有证明者。”策云:“威音王已前即得,威音王已后,无师自悟,尽是天然外道。”曰:“愿仁者为我证据。”策云:“我言轻,曹溪有六祖大师,四方云集,并是受法者。若去,则与偕行。”觉遂同策来参,绕师三匝,振锡而立。师曰:“夫沙门者,具三千威仪,八万细行,大德自何方而来,生大我慢。”觉曰:“生死事大,无常迅速…

  • 拉缆子摆渡 lā lǎn zī bǎi dù

    lǎnbǎi

    一种摆渡方法。在河水流动快速的渡口,用两条粗的缆绳,分别系牢在船的两头,再把绳的另一端分别固定在两岸渡口,摆渡的人想到彼岸,就拉着固定在彼岸的缆绳,不断的收回抽紧,船就被拉向了彼岸;回头时,换成另一根缆绳,依方向进行。另外,也有以一根粗缆绳,横跨河上,两端固定于河的两岸,摆渡的人只要站在船上,扶着拉着缆绳,船就渡河了。 【查看详细解释
  • 直上直下 zhí shàng zhí xià

    zhíshàngzhíxià

    ①上下一贯。②从上到下,从头到脚。③形容陡直。 【查看详细解释
  • 拼音: yào

    部首:

    笔画:18画

    五笔:jnwy

    【基本释义】曜yào照耀;明亮:“日出有曜”。日、月、星均称“曜”,日、月、火、水、木、金、土七个星合称“七曜”,旧时分别用来称一个星期的七天,如“日曜日”是星期日,“月曜日”是星期一,其余依次类推。笔画数:18;部首:日;笔顺编号:251154154132411121
  • 部 bù

    1.中央政府院以下的行政机关名称。如:『教育部』、『外交部』。2.专指机关中分别担任不同职务的单位。如:『出版部』、『编辑部』。3.指将整体条理划分,进而归纳成的各个类别。汉˙许慎˙说文解字序:『分别部居,不相杂厕也。』晋书˙卷九十二˙文苑传˙李充传:『于时典籍混乱,充删除烦重,以类相从,分作四部,甚有条贯,秘阁以为永制。』4.全体中的一些分子。如:『局部』、『部分』。5.部首。如:『二一四部首系统的第一部是「一」部,最后一部是「龠」部。』6.军队的领导机构或其所在地。如:『连部』、『营部』、『师部』、『总部』、『司令部』。7.部队、军队。史记˙卷一一○˙匈奴传:『汉将军王恢部出代击胡辎重,闻单于还 ,兵多,不敢出。』后汉书˙卷一˙光武帝纪上:『昆阳即破,一日之闲,诸部亦 灭矣。』8.量词:(1) 计算书籍、影视戏剧等的单位。如:『一部辞典』、『两部单元剧』、 『三部电影』。(2) 计算车辆或机器等的单位。如:『一部摩托车』、『三部推土机』。1.统率。如:『所部者众』。史记˙卷七˙项羽本纪:『春,汉王部五诸侯兵,凡五 十六万人,东伐楚。』2.布置、安排。见『部署』条。 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:13画

    五笔:

    【基本释义】剺lí割;划开。笔画数:13;部首:刀;笔顺编号:1123431341353
  • 拼音: kuɑi

    部首:

    笔画:5画

    五笔:

    【基本释义】圦kuɑi〔圦先〕、〔圦沢〕分别在岐阜县和福岛县。日本地名用字。笔画数:5;部首:土;笔顺编号:12134
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 满路花(仙吕) 【宋朝】 【词】 周邦彦

    金花落烬灯,银砾鸣窗雪。夜深微漏断,行人绝。风扉不定,竹圃琅玕折。玉人新间阔。著甚情悰,更当恁地时节。无言欹枕,帐底流清血。愁如春后絮,来相接。知他那里,争信人心切。除共天公说。不成也还,似伊无个分别

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 临江仙 【宋朝】 【词】 叶梦得

    唱彻阳关分别袂,佳人粉泪空零。请君重作醉歌行。一欢须痛饮,回首念平生。却怪老来风味减,半酣易逐愁醒。因花那更赋闲情。鬓毛今尔耳,空笑老渊明。

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

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对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。