• 佛教 fó jiào

    jiào

    1.世界五大宗教之一,为释迦牟尼佛所创。主张生命是痛苦的,一切是无常的,只有息灭贪、瞋、痴,证得圆满智慧,才能得究竟解脱。佛教流传至今,主要的教学系统:一、南传佛教,盛行于斯里兰卡、泰国、缅甸等。二、北传佛教,包括汉传佛教及西藏佛教佛教信徒分布世界各地,但主要以亚洲为主。2.佛、菩萨的教法。西游记˙第八回:『那大圣见性明心归佛教,这菩萨留情在意访神僧。』[似]释教 【查看详细解释
  • 部派佛教 bù pài fó jiào

    pàijiào

    释迦牟尼佛涅盘百年后,佛教僧团明显的出现分裂,直到大乘佛法流行前后为止,约五百年间,称为『部派佛教』。这段时期,佛教僧团分化成十八部(或更多),各部派间所遵行的戒律不同,学说互异。但早期的佛经都在这时完成结集。有的学者比较谨慎的将释尊以来,到部派时期佛教称为『早期佛教』。 【查看详细解释
  • 原始佛教 yuán shǐ fó jiào

    yuánshǐjiào

    现代部分佛教学者依据巴利文的尼柯耶和汉译四阿含及律部的资料,试图拟构从释迦牟尼至佛教分裂前的教法内容。而称分裂之前的佛教为『原始佛教』。 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:7画

    五笔:wxjh

    【基本释义】佛fó梵语“佛陀”,是对佛教创始人释迦牟尼的简称,亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼:佛爷。佛像。借花献佛。指“佛教”(世界主要宗教之一):佛家。佛寺。佛老。佛经。佛龛。佛事(佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动)。ɑuddha佛fú〔仿佛〕见“古同“拂”,违背,违反。仿”。ɑuddha佛bì古同“弼”,辅弼。ɑuddha佛bó古同“勃”,兴起。ɑuddha笔画数:7;部首:亻;笔顺编号:3251532
  • 拼音: guī

    部首:

    笔画:9画

    五笔:rrcy

    【基本释义】皈guī〔皈依〕原指佛教的入教仪式,后泛指信奉佛教或参加其他宗教组织。亦作“归依”。笔画数:9;部首:白;笔顺编号:325113354
  • 巴利语 bā lì yǔ

    一种综合性的中古印度雅利安语,为上座部佛教专用。约公元前三世纪从印度传至斯里兰卡的佛教三藏,以巴利语口诵,至公元前三十多年,首次用文字记载。巴利语随上座部佛教的宏扬,传入缅甸、泰国、柬埔寨、寮国,并藉当地惯用的文字记录。公元一八八一年在英国创立巴利佛教圣典学会,推动巴利语释典拉丁文字校勘本的出版和英译。 【查看详细解释
  • 佛老 fó lǎo

    lǎo

    佛教和道教。因为佛教由释迦牟尼佛创立,而道教尊老子为教主,所以用佛老来代表佛教和道教。 【查看详细解释
  • 大众部 dà zhòng bù

    zhòng

    佛教部派之一。大众为梵语16.的意译,音译为摩诃僧祇。系佛教最初分裂所形成,与上座部对立。相传后来大乘佛教的发展颇有关系。 【查看详细解释
  • 小乘 xiǎo shèng

    xiǎoshèng

    佛教用语。相对于大乘以成佛为最终的理想境界而言。大乘佛教徒称那些以证得阿罗汉果为终极理想的佛教宗派为『小乘』。如经部、正量部、说一切有部等。[反]大乘 【查看详细解释
  • 摄大乘论 shè dà shèng lùn

    shèshènglùn

    佛教典籍。著者不详,有三种汉译本,即北朝魏佛陀扇多译二卷本,南朝梁真谛译三卷本,唐玄奘译三卷本。本书以瑜伽行派的观点,建立大乘佛教的系统。是瑜伽行派的要籍,并深刻的影响中国佛教的思想。 【查看详细解释
  • 法句经 fǎ jù jīng

    jīng

    书名。三国竺将炎和支谦共译的佛教典籍。二卷,三十九品,七百五十二偈。系采自佛经偈颂,分类编辑而成。本经除汉译本外,尚有巴刊文和藏文传本,内容略有不同。在南传佛教,本书为佛教徒的必读书。 【查看详细解释
  • 异部宗轮论 yì bù zōng lún lùn

    zōnglúnlùn

    佛教典籍。一卷,古印度世友着,唐代玄奘译。内容记述佛教部派分裂的经过和部派各宗的主张。异译本有译者不详的十八部论和南朝陈真谛译的部执异论。为研究印度佛教史的重要史料。 【查看详细解释
  • 肇论 zhào lùn

    zhàolùn

    书名。佛教典籍,后秦僧肇着,一卷。现行的本子,除卷首载的宗本义外,内容包括物不迁论﹑不真空论﹑般若无知论﹑涅盘无名论四篇。本书多处表现魏晋南北朝时期,以老庄理解佛教思想的特质,在中国佛教发展上具有重大的意义。 【查看详细解释
  • 菩提道灯论 pú tí dào dēng lùn

    dàodēnglùn

    书名。阿底峡撰。阐述佛教修习次第,依上士﹑中士﹑下士之三士道循序渐进,着重在发菩提心﹑持戒﹑修观,并强调显教的修持,是修行密续的基础。后有仲敦巴等人专弘其说,形成西藏佛教噶当派的特色,对西藏佛教有广大影响。 【查看详细解释
  • 蒲甘 pú gān

    gān

    地名。位于缅甸伊洛瓦底江中游东岸,为缅甸佛教胜地。兴建于一世纪时,十一世纪成为蒲甘王朝国都和缅甸上座部佛教中心。据公元一九七三年缅甸考古调查局纪录共有佛教建筑物二千二百一十七座。 【查看详细解释
  • 陈那 chén nà

    chén

    人名。(公元440?~520?)古印度佛教哲学家。属婆罗门种姓,先从小乘犊子部出家,后改学大乘,为世亲的弟子。佛教新因明学的创始者。他把因明从辩论技术,发展成知识论。其学说除了为大小乘佛教吸收外,也影响耆那教、胜论派等。 【查看详细解释
  • 阿罗汉 ā luó hàn

    āluóhàn

    佛教的果位。为梵语arahan的音译。意为杀贼、应供、不生。在早期佛教,阿罗汉是究竟的解境界,与佛果无别,但大乘佛教兴起后,将阿罗汉贬低,视为小乘的最高果位而已,其上还有菩萨和佛陀的果位。阿育王传˙卷五:『说法已竟,便得阿罗汉。』亦称为『罗汉』。 【查看详细解释
  • 阿育王 ā yù wáng

    āwáng

    印度古代国王。梵语,意译无忧。为古印度名王旃陀罗笈多之孙。公元前二百七十三年即位,在位期间,几乎统一全印度,后归依佛教,并大力推行佛教,广立碑敕传说阿育王在华氏城举行第三次佛典结集,并派人到国外传法,对后来佛教发展影响极大。 【查看详细解释
  • 拼音: jiā

    部首:

    笔画:8画

    五笔:lkpd

    【基本释义】迦jiā译音字,用于专名。笔画数:8;部首:辶;笔顺编号:53251454
  • 太虚 tài xū

    tài

    1.天空。文选˙孙绰˙游天台山赋:『太虚辽廓而无阂,运自然之妙有。』亦作『太清』﹑『泰清』。2.空虚寂寞的境界。3.近代一位僧人的法号(公元1889~1947)。俗姓吕,法名唯心,以字行世。浙江崇德 人,十六岁出家,依宁波天童寺寄禅和尚受具足戒;后从杨文会学楞严经;跟苏曼殊学英文,民国元年在南京创立中国佛教协进会以推动佛教改革运动。鉴于当时佛教不振,僧众素质低落,先后创办武昌佛学院、闽南佛学院、汉藏教理院等,培育僧材,对中国近代僧教育贡献很大,为中国佛教改革派的领袖。着有整理僧伽制度论、释新僧、真现实论等。有太虚大师全书行世。 【查看详细解释
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。