1.表示个人所属家族及区别家族系统的符号。如：『姓氏』、『贵姓』、『百家姓』。唐˙杜甫˙哀王孙诗：『问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。』元˙睢景臣˙哨遍˙社长排门告示套˙尾：『白甚么改了姓，更了名，唤做汉高祖。』2.姓。如汉代有姓伟。 【查看详细解释】

1.如：『首肯』、『他不肯让我辞职。』国语˙晋语四：『楚众欲止，子玉不肯。』2.愿意、乐意。诗经˙邶风˙终风：『终风且霾，惠然肯来。』唐˙杜甫˙哀王孙诗：『问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。』那里、怎么。表示反问的语气，相当于『岂』。唐˙岑参˙梁园歌送河南王说判官诗：『当时置酒延枚叟，肯料平台狐兔走。』唐˙李白˙流夜郎赠辛判官诗：『气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后！』（又音）ㄎㄥˇ 【查看详细解释】

1.古代本指获罪入官服杂役的人，后泛指奴仆。如：『奴隶』、『奴婢』。论语˙微子：『箕子为之奴，比干谏而死。』唐˙杜甫˙哀王孙诗：『问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。』2.如：『奴家』。敦煌变文˙王昭君变文：『远指白云呼且住，听奴一曲别乡关。』明˙高明˙琵琶记˙五娘劝解公婆争吵：『奴自有些金珠，解当 充粮米。』3.对人鄙视、轻蔑的称呼。如：『守财奴』、『卖国奴』。晋书˙卷一○三˙刘曜载记：『叛道胡奴！要当生缚此?奴子 【查看详细解释】

1.女奴隶。古代因犯罪或受牵连而被没入官府为奴工的女子。周礼˙天官˙冢宰『女酒三十人』句下郑玄˙注：『女酒，女奴晓酒者。古者从坐，男女没入县官为奴。』2.婢女。新唐书˙卷二二四˙叛臣传上˙李锜传˙赞曰：『苍头女奴，名马工车，惴惴常畏捕取。』太平广记˙卷四九一˙非烟传：『烟数以细过挞其女奴。奴阴衔之，乘间尽以告公业。』3.猫的别名。唐˙张泌˙妆楼记˙女奴：『猫，一名女奴。』 【查看详细解释】

1.妻子。永乐大典戏文三种˙小孙屠˙第八出：『自今一家要和气，改日与你娶房妻儿。』董西厢˙卷七：『见妻儿，太君都传示。但道我擢高第，教他休更许别人，俺也则不曾聘妻。』2.妻子与儿女。唐˙白居易˙偶作寄朗之诗：『欢娱接宾客，饱暖及妻儿。』 【查看详细解释】

过一天如过一年般的长。比喻日子不好过。聊斋志异˙卷十一˙陈云栖：『有表兄潘生，与夫人同籍，烦嘱子侄辈一传口语，但道其暂寄栖鹤观师叔王道成所，朝夕厄苦，度日如岁。』亦作『度日如年』。 【查看详细解释】

杂谈、漫谈。晋˙陶渊明˙归园田居诗五首之二：『想见无杂言，但道桑麻长。』 【查看详细解释】

1.告知。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙风操：『汝曹于戎马之闲，视听之所不晓，故聊记录，以传示子孙。』董西厢˙卷七：『见妻儿、太君都传示。但道我擢高第，教他休更许别人，俺也则不曾聘妻。』2.倾诉。元˙无名氏˙鸳鸯被˙第一折：『你着我和谁传示，只落得清减了脸上胭脂。』 【查看详细解释】

本指商汤征伐，因其来而使百姓能获得困苦之解脱与苏息。语出书经˙仲虺之诰：『徯予后，后来其苏。』后泛指百姓从困苦中获得解脱。晋书˙卷六十二˙祖逖传：『沉溺之士欣于来苏，庶几国耻可雪。』 【查看详细解释】

佛典中称贫穷困苦的众生。因为贫穷困苦的众生能使慈悲施舍者生无量功德，故称为『悲田』。华严经探玄记˙卷八：『福田总恩田、敬田、德田、悲田、苦田五种。』 【查看详细解释】