以良马带领群马。比喻以贤能者居先率领。汉˙扬雄˙法言˙修身：『治己以仲尼，仲尼奚寡也。曰：「率马以骥，不亦可乎？」』三国志˙卷十六˙魏书˙杜畿传˙裴松之˙注引杜氏新书曰：『昔仲尼之于颜子，每言不能不叹，既情爱发中，又宜率马以骥。今吾亦冀众人仰高山，慕景行也。』 【查看详细解释】

不可刊削。指无可改易不可磨灭。晋˙杜预˙春秋左氏传序：『盖周公之志，仲尼从而明之，左丘明受经于仲尼，以为经者不刊之书也。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙宗经：『经也者，恒久之至道，不刊之鸿教也。』 【查看详细解释】

1.闲居。礼记˙仲尼燕居：『仲尼燕居，子张、子贡、言游侍纵。』郑玄˙注：『退朝而处曰燕居』。史记˙卷一○三˙万石传：『子孙胜冠者在侧，虽燕居必冠，申申如也。』或作『宴居』。2.闲居的地方。唐˙陆贽˙均节赋税恤百姓六条之一：『假欲崇饰燕居，储备赐与，天子之贵，宁忧乏财。』 【查看详细解释】

任意谈说，泛说诸事。礼记˙仲尼燕居：『仲尼燕居，子张、子贡、言游侍，纵言至于礼。』 【查看详细解释】

传扬学说。汉˙扬雄˙法言˙学行：『天之道不在仲尼乎！仲尼驾说者也。』 【查看详细解释】

1.古代礼制社会，丧葬、朝聘、宴享、祭祀时所使用的器具。如鬲、鏶鼎、尊、簋、豆等。史记˙卷四十七˙孔子世家˙赞曰：『适鲁，观仲尼庙堂车服礼器。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙序志：『则尝夜梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行。』或称为『器』。2.礼记篇名。取记礼使人成器的意思。 【查看详细解释】

重迭弹丸于竿头，以训练稳定的能力。语出庄子˙达生：『仲尼适楚，出于林中。见痀偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：「子巧乎？有道邪？」曰：「我有道也。五六月，累丸二而不坠，则失者锱铢。累三而不坠，则失者十一。累五而不坠，犹掇之也。」』后比喻功夫精深。如：『这种累丸之你不是一日可蹴的！』 【查看详细解释】

古代施行政教，传布命令时所用的木铎。论语˙八佾『天将以夫子为木铎』句下朱熹˙注：『木铎，金口木舌，施政教时所振，以警众者也。』后以金口木伴喻为传道的人。汉˙扬雄˙法言˙学行：『天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也，不在兹儒乎？如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。』[似]暮鼓晨钟 【查看详细解释】

1.古称父亲的大弟。2.孔子。孔子名丘，字仲尼，故称为『仲父』。3.齐桓公对管仲的尊称。荀子˙仲尼：『倓然见管仲之能足以托国也……遂立以为仲父。』4.秦始皇对吕不韦的尊称。史记˙卷八十五˙吕不韦传：『庄襄王即位三年，薨，太子政立为王，尊吕不韦为相国，号称仲父。』5.晋人对王导的尊称。晋书˙卷六十五˙王导传：『时荆扬晏安，户口殷实，导为政务在清静，每劝克己励节……朝野倾心，号为仲父。』[似]1.叔父 【查看详细解释】

商朝末年，孤竹君立次子叔齐为继承人，孤竹君死后，叔齐让位给伯夷，伯夷不受，二人闻西伯昌善养老而逃至周。值武王伐商，二人耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食，后饿死。见史记˙卷六十一˙伯夷传。后以西山饿夫代指伯夷、叔齐。梁书˙卷四十˙刘显传：『之遴尝闻，夷、叔、柳惠，不逢仲尼一言，则西山饿夫，东国黜士，名岂施于后世。』唐˙刘轲˙重与陆宾虞书：『不然，则东国绌臣，西山饿夫，微仲尼，何伤为展季、伯夷矣。』 【查看详细解释】

1.极公平无私。汉˙刘向˙说苑˙卷十四˙至公：『楚共王出猎而遗其弓，左右请求之，共王曰：「止，楚人遗弓，楚人得之，又何求焉。」仲尼闻之曰：「惜乎其不大，亦曰人遗弓，人得之而已，何必楚也。」仲尼所谓大公也。』2.大伯。对父辈的尊称。清平山堂话本˙快嘴李翠莲记：『隔壁张大公是老邻舍，从小儿看你大，你可过去作别一声。』3.欧洲对介于国王与公爵之间，地位在公爵之上，拥有独立主权的王子的称号。4.俗称房屋建筑物公共设施的一部分。泛指所有住户全体共同使用分摊的部分，如屋顶 突出物、大厅、门廓、地下避难室与楼梯间、法定停车位、机电设备室、水塔及公用 游乐空间等。[似]1.至公 【查看详细解释】