原子能被发现以后，有代替电力而为文明原动力的趋势，因而称自此以后的时代为『原子时代』。 【查看详细解释】

从今以后。旧唐书˙卷十˙肃宗本纪：『今后非正宣，并不得行用，中外诸务，各归有司。』宋˙苏轼˙登州召还议水军状：『今后宣命抽差，本城兵士往诸处，只于威边等指挥内差拨。』[似]此后、以后[反]当前、从来 【查看详细解释】

之后、此后。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙杂文：『自对问以后，东方朔效而广之，名为客难，托古慰志，疏而有辨。』红楼梦˙第六十三回：『你们日日说人夜聚饮博，今儿我们自己也如此，以后怎么说人？』[似]今后、此后、从此、以来、往后[反]以前 【查看详细解释】

1.从今以后。红楼梦˙第六十四回：『今日要遇见二姨儿，可别性急了，闹出事来，往后倒难办了。』2.向后方。儿女英雄传˙第六回：『只疼得他哎哟一声，咕咚往后便倒。』[似]1.今后、以后 【查看详细解释】

从现在开始。红楼梦˙第二十九回：『口口声声说，从今以后，再不见张道士了。』文明小史˙第十六回：『所以我从今以后，再不敢洗邻。』 【查看详细解释】

遭遇丢脸的事情以后，设法挽回颜面。如：『他在竞选立委失败以后，正努力借着参与各种公益活动找面子。』或作『找场』。 【查看详细解释】

从今以后。如：『此后当奋发图强，力争上游。』[似]今后、以后 【查看详细解释】

古代官署。汉时为尚书的客曹，至北周始称为『礼部』。隋、唐以后为六部之一。掌礼仪、祭祀、贡举、学校、宗俗教化、接待外宾之事，礼部尚书为其长官。清以后改为典礼院。儒林外史˙第一回：『此一条之后，便是礼部议定取士之法。』亦称为『春台』、『春官』。 【查看详细解释】

铜铸的印章。汉以后官员所用，清代官印，三品以下用铜制，二品以上用银铸。唐˙李颀˙送崔婴赴汉阳诗：『纔年三十佩铜印，知尔弦歌汉水清。』宋史˙卷一五四˙舆服志六：『两汉以后，人臣有金印﹑银印﹑铜印。唐制，诸司皆用铜印，宋因之。』 【查看详细解释】

长毫的毛笔。唐朝中晚期以后，才被普遍应用。清代以后，更为盛行。唐朝柳公权即偏好使用长锋笔。 【查看详细解释】

解除戒律。引申为对于已经戒绝的不良习惯重新再犯，或解除生活上的禁忌。如戒酒以后再喝；戒烟以后再抽。如：『同事们不断劝酒，让我招架不住，只好开戒了。』 【查看详细解释】

注意这个却忽略了那个。指不能全面兼顾。红楼梦˙第六十八回：『以后可再顾三不顾四的混管闲事了？以后还单听叔叔的话，不听婶婶的话了？』亦作『顾此失彼』、『顾一不顾二』。 【查看详细解释】

酿醋时，第一次滤出的醋最酸，以后酸味就会递减。比喻没有好的开始，以后只会更糟而已。金瓶梅˙第三十一回：『若是吃一遭酒，不见了一把，不嚷乱，你家是王十万，头醋不酸到底儿薄。』亦作『头醋不酸，二醋不辣』﹑『头醋不酽二醋薄』。 【查看详细解释】

1.中国佛教宗派。特重禅观，不重教理，自称教外别传。以菩提达摩为初祖，下传慧可、僧璨、道信、弘忍，弘忍之后分成南宗慧能，北宗神秀二派。北宗强调渐修，南宗主顿悟。弘忍圆寂后，北宗神秀大阐宗风于长安、洛阳。中唐以后，南宗成为禅宗的正统，并形成曹洞、云门、法眼、沩仰、临济五家。但宋朝以后则仅存曹洞、临济二脉。或称为『佛心宗』。2.禅法的精髓。顿悟大乘正理决˙叙：『朗戒珠于情田，洞禅宗于定水。』 【查看详细解释】

1.从过去的某时间直到现在。如：『十年以来』。左传˙昭公十三年：『志业于好，讲礼于等，示威于众，昭明于神，自古以来，未之或失也。』陈书˙卷三˙世祖本纪：『自丧乱以来，十有余载，编户凋亡，万不遗一。』或作『已来』。2.以后。史记˙卷十˙孝文本纪：『此细民之愚，无知抵死，朕甚不取。自今以来，有犯此者，勿听治。』3.多、余。如：『望其年岁，不过三十以来。』太平广记˙卷七十四˙张定：『即提一水瓶，可受二斗以来，空中无物，置于庭中。』[似]2.以后、以还 【查看详细解释】