• 令子 lìng zǐ

    lìng

    贤子。多用于称美他人的儿子。旧唐书˙卷一五八˙郑余庆传:『宪宗谓余庆曰:「卿之令子,朕之直臣,可更相贺。」』幼学琼林˙卷二˙祖孙父子扬『称人有令子曰:「麟趾呈祥。」』 【查看详细解释
  • 百不为多,一不为少 bǎi bù wéi duō,yī bù wéi shǎo

    bǎiwéiduō,wéishǎo

    指难得的好人或好东西。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送严秀才还蜀 【唐朝】 【诗】 王维

    宁亲为令子,似舅即贤甥。别路经花县,还乡入锦城。山临青塞断,江向白云平。献赋何时至,明君忆长卿。

  • 鼓旗相当 gǔ qí xiāng dāng

    xiāngdāng

    两军对敌;对抗。比喻双方力量不相上下。同“旗鼓相当”。 【查看详细解释
  • 旗鼓相当 qí gǔ xiāng dāng

    xiāngdāng

    比喻双方力量不相上下。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 经李翰林墓 【唐朝】 【诗】 殷文圭

    诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。

  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 犬尿泥 【明朝】 【文】 李时珍

    主治 主治妊娠伤寒,令子不落,涂腹上,干即易。…

  • 宣教 xuān jiào

    xuānjiào

    1.宣示教令。北齐书˙卷三十九˙祖珽传:『令子先宣教,出仓粟十车,为僚官捉送。』2.倡导教化。唐˙柳宗元˙涂山铭:『省方宣教,化制殊类。』[似]2.宣道、传教 【查看详细解释
  • 巅疾 diān jí

    diān

    古时泛指头部的各种疾病。黄帝内经素问˙卷十三˙奇病论:『人生而有病巅疾者,病名曰何?安所得之?歧伯曰:「病名胎病,此得之在母腹中时,其母有所惊气,上而不下,精气并居,故令子发为巅病也。」』 【查看详细解释
  • 省中 shěng zhōng

    shěngzhōng

    1.宫中。后汉书˙卷二十四˙马援传:『令子鱄为郎,令劝学省中。』三国演义˙第二回:『一面使弟子唐周,驰书报封谞。唐周乃径赴省中告变。』2.省立中学的缩称。 【查看详细解释
  • 长男 zhǎng nán

    zhǎngnán

    第一个儿子。红楼梦˙第十四回:『镇国公诰命生了长男,预备贺礼。』幼学琼林˙卷二˙祖孙父子类:『长男为主器,令子可克家。』 【查看详细解释
  • 随世沉浮 suí shì chén fú

    suíshìchén

    自己没有立场,顺从世俗的观点。三国志˙卷三十九˙蜀书˙刘巴传˙裴松之˙注引零陵先贤传:『若令子初随世沉浮,容悦玄德,交非其人,何足称为高士乎?』亦作『随俗浮沉』、『随俗沉浮』。 【查看详细解释
  • 麟趾呈祥 lín zhǐ chéng xiáng

    línzhǐchéngxiáng

    诗经麟之趾篇中赞美文王子孙繁昌,后人遂用以赞誉子孙良善昌盛。幼学琼林˙卷二˙祖孙父子扬『称人有令子曰麟趾呈祥。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 河西太守杜公挽歌四首 【唐朝】 【诗】 岑参

    蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 沁园春(寿郭宪使) 【宋朝】 【词】 佚名

    阊阖初开,羽葆来从,斗畔天南。看长身玉立,精神耿耿,风姿冰冷,琼佩珊珊。政数龚黄,才称屈宋,君合居其伯仲间。犹堪庆,早恩沾令子,新著朝冠。东园。未即开藩。且乡曲吾曹共往还。向棋边几见,烂柯樵客,琴中时写,流水高山。野鹤立阶,灵龟支坐,修竹梅花伴岁寒。荣华事,有传家从橐,立上清班。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送张宗原 【唐朝】 【诗】 姚合

    东门送客道,春色如死灰。一客失意行,十客颜色低。住者既无家,去者又非归。穷愁一成疾,百药不可治。子贤我且愚,命分不合齐。谁开蹇踬门,日日同游栖。子行何所之,切切食与衣。谁能买仁义,令子无寒饥。野田不生草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。

  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷二·祖孙父子 【明朝】 【文】 程登吉

    何谓五伦,君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友;何谓九族,高、曾、祖、考、已身、子、孙、曾、玄。 始祖曰鼻祖,远孙曰耳孙。 父子创造,曰肯构肯堂;父子俱贤,曰是父是子。 祖称王父,父曰严君。 父母俱存,谓之椿萱并茂;子孙发达,谓之兰桂腾芳。 桥木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。 不痴不聋,不作阿家[gu]阿翁[gong];得亲顺亲,方可为人为子。 盖父愆,名为干蛊;育义子,乃曰螟蛉。 生子当如孙仲谋,曹操羡孙权之语;生子须如李亚子,朱温叹存勖之词。 菽水承欢,贫士养亲之乐;义方是训,父亲教子之严…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 哭王彭州抡 【唐朝】 【诗】 杜甫

    执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。北部初高选,东堂早见招。蛟龙缠倚剑,鸾凤夹吹箫。历职汉庭久,中年胡马骄。兵戈闇两观,宠辱事三朝。蜀路江干窄,彭门地里遥。解龟生碧草,谏猎阻清霄。顷壮戎麾出,叨陪幕府要。将军临气候,猛士塞风飙。井漏泉谁汲,烽疏火不烧。前筹自多暇,隐几接终朝。翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。旷望渥洼道,霏微

  • 即世 jí shì

    shì

    1.去世。左传˙成公十三年:『天祸晋国,文公如齐,惠公如秦,无禄,献公即世。』唐˙杜甫˙哭王彭州抡诗:『夫人先即世,令子各清标。』2.今世、眼前。元˙乔吉˙两世姻缘˙第四折:『众文武都惊怪,不由咱心下转疑猜。这个即世婆婆,莫不是前世的妳妳。』元˙无名氏˙谢金吾˙第二折:『一家儿闹喧聒,不争你沉沉不醒,撇下了即世的婆婆,却教俺怎支持。』3.世故﹑狡猾。元˙邓玉宾˙村里迓古˙包藏着一团儿和气套˙胜葫芦曲˙么篇:『你看他行针走线,拈花摘叶,即世里带着虚嚣。』元˙无名氏˙货郎旦˙第二折:『这贱才敢道辞生受,断不得哄汉子的口,都是些即世求食鬼狐犹。』 【查看详细解释
  • 饵 ěr

    ěr

    1.面粉类制成的糕饼食品。周礼˙天官˙笾人:『羞笾之实,糗饵粉餈。』后汉书˙卷七十七˙酷吏传˙樊晔传:『晔为市吏,馈饵一笥。』2.泛指各种食品或药品。如:『果饵』、『药饵』。唐˙柳宗元˙捕蛇者说:『然得 而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、疠。』水浒传˙第六十五回:『外使敷贴之 饵,内用长托之剂。』3.钓鱼或诱捕其他动物的食物。庄子˙外物:『任公子为大钩巨缁,五十犗以为饵, 蹲乎会稽,投竿东海。』唐˙杜甫˙春水诗:『接缕垂芳饵,连筒灌小园。』4.引诱人的事物。淮南子˙俶真:『是故以道为竿,以德为纶,礼乐为钩,仁义为饵。』汉书˙卷四十八˙贾谊传:『制国而令子适足以为饵,岂可谓工哉!』1.吃。后汉书˙卷二十四˙马援传:『初?饵名钓禄 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。