1.人的身体。清˙李渔˙闲情偶寄˙卷三˙词曲部˙宾白：『就人身论之，则如肢体之于血脉。』2.当事人本身。南朝梁˙沈约˙南郊恩诏：『人身及家口质系，悉散还私家。』3.人品才识。南史˙卷六十一˙陈伯之传：『临川内史王观，僧虔之孙，人身不恶，可召为长史，以代元冲。』4.佛教用语。指在轮回中转世投生为人。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙归心：『但当兼修戒行，留心诵读，以为来世津梁，人身难得勿虚过也。』 【查看详细解释】

1.人生来就有的权利。如：『天赋人权』。2.人民在法律上所享有的权利，包括自由、人身安全、工作、受教育、集会结社、宗教信仰、财产等一切人身权及民主权利。 【查看详细解释】

1.语本老子˙第二十五章：『道大，天大，地大，王亦大。』2.佛教用语。指地、水、火、风，乃组成宇宙、人身的基本元素。喻世明言˙卷二十九˙月明和尚度柳翠：『一旦无常，四大消歇。』初刻拍案惊奇˙卷十四：『因晓得人身四大乃是假合，形有时尽，神则常存。』3.大陆地区指大鸣、大放、大字报、大辩论。 【查看详细解释】

1.有所等待。礼记˙儒行：『爱其死，以有待也。』宋˙欧阳修˙泷冈阡表：『惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡；非敢缓也，盖有待也。』2.佛教用语。指人身。因人身须有资藉才能维生。高僧传˙卷五．释道安：『高平超遣使遗米千斛，修书累纸，深致殷懃，安答书云：「捐米千斛弥觉有待之为烦。」』 【查看详细解释】