五方佛之一。通常被安排在大日如来左方，表示福德。在密宗寺院及宋﹑辽古剎中，和大日如来﹑阿佛﹑阿弥陀佛﹑不空成就如来并塑，合称为『五方佛』。 【查看详细解释】

佛教寺院供奉的五尊佛。中央是毗卢遮那佛，象征理智不二；左边第一位为南方宝生佛，象征福德；第二位是东方阿佛，象征觉性；右边第一位是西方阿弥陀佛，象征智慧；第二位是北方不空成就如来，象征事业。或称为『五智如来』。 【查看详细解释】

书名。唐代不空译，三卷。全名为金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经，属佛教密续金刚顶部的经典。金刚顶部共十八会，本经属初会部分。北宋˙施护的一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经，三十卷，是本经的全译本。在中国和日本的密宗里，本经是二部最重要的经典之一。或称为『大教王经』、『摄大乘现证经』。 【查看详细解释】

唐代译经家。法名智藏，不空是他受灌顶号不空金刚的省称。狮子国（今斯里兰卡）人，一说西域人。幼年出家，十四岁在阇婆国（今印度尼西亚爪哇）遇金刚智三藏，随来中国，学习唐﹑梵经论。开元二十九年金刚智圆寂后，他奉诏出使狮子国。并利用这个机缘在普贤法阇黎学习密法三年，广事搜求密藏和各种经论共一千二百卷。天宝五年回长安，奉敕于净影寺从事翻译和开坛灌顶。安禄山之乱，不空虽身陷长安，但仍和肃宗暗通消息，所以肃宗还都，不空受到朝野的倾心崇奉，传法译经，教化颇盛。大历九年圆寂，世寿七十，代宗敕赠司空，谥『大辩正』。中唐时期佛教各宗竞立，密法渐行，颇有要求抉择统一的趋势，不空的译述，正表现了他的体认和努力，并取得很大的成就，成为中国佛教史上的四大译经家，所译的经典，包括显教﹑杂密﹑金刚界﹑大乐﹑杂撰五大颜 【查看详细解释】

佛教用语。指造成众生在修行道上最终成就不同的根性，谓之种性。种性有五种，即声闻乘种性﹑缘觉乘种性﹑如来乘种性﹑不定种性、无种性。具前三种种性的众生将可分别达到阿罗汉﹑辟支佛﹑佛的终极果位。不定种性，具有三乘的种子，但会达到什么果位尚不确定。无种性则永不能解脱轮回。大乘入楞伽经˙卷二：『有五种种性，何等为五？谓声闻乘种性﹑缘觉乘种性﹑如来乘种性、不定种性、无种性。』 【查看详细解释】