• 不礼 bù lǐ

    不顾。元˙王实甫˙西厢记˙第二本˙楔子:『不念法华经,不礼梁皇忏,颩了僧伽帽,袒下我这偏衫。』元˙萧德祥˙杀狗劝夫˙楔子:『员外也!你把共乳同胞亲兄弟孙二不礼,却信着这两个光棍,搬坏了俺一家儿也。』 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:12画

    五笔:

    【基本释义】蔇jì草多的样子。至,来:“善郑以劝来者,犹惧不蔇,况不礼焉?”笔画数:12;部首:艹;笔顺编号:122511541535
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠智朗禅师 【唐朝】 【诗】 贾岛

    上人分明见,玉兔潭底没。上人光惨貌,古来恨峭发。涕辞孔颜庙,笑访禅寂室。步随青山影,坐学白塔骨。解听无弄琴,不礼有身佛。欲问师何之,忽与我相别。率赋赠远言,言惭非子曰。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 陈 【唐朝】 【诗】 徐夤

    三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。

  • 咨访 zī fǎng

    访fǎng

    咨询商议。三国志˙卷十一˙魏书˙袁涣传:『术每有所咨访,涣常正议,术不能抗,然敬之不敢不礼也。』 【查看详细解释
  • 媢 mào

    mào

    憎恨﹑嫉妒。新唐书˙卷一四五˙窦参传:『通玄等特以东宫恩旧进,昵而不礼,见贽骤擢,颇媢恨。』宋˙无名氏˙梅妃传:『或非命,均其媢忌自取。』善妒的。如:『媢妇』。 【查看详细解释
  • 礼义 lǐ yì

    1.礼法道义。诗经˙卫风˙氓˙序:『礼义消亡,淫风大行。』管子˙版法:『必顺于礼义,故不礼不胜天下。』2.礼仪,礼节仪式。诗经˙周南˙关雎序:『故变风发乎情,止乎礼义。发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也。』西游记˙第三十回:『唐僧乃上邦人物,必知礼义。』 【查看详细解释
  • 蔇 jì

    杂草丛生。说文解字:『蔇,艹多貌。』来﹑至。左传˙隐公六年:『善郑以劝来者,犹惧不蔇,况不礼焉?』金史˙卷四十 六˙食货志一:『动以王爵固结其心,重爵不蔇,则以国姓赐之。』 【查看详细解释
  • 胜地 shèng dì

    shèng

    1.以风景优美而著名的地方。唐˙王勃˙滕王阁序:『胜地不常,盛筵难再。』儒林外史˙第九回:『少年名士,豪门喜结丝萝;相府儒生,胜地广招俊杰。』2.致胜的地形、位置。槌˙七法:『不礼,不胜天下;不义,不胜人。故贤知之君必立于胜地。』新唐书˙卷一四八˙王承元传:『承元据胜地为鄣,置守兵千,诏号临汧城。』 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷四·晋文公 【宋朝】 【文】 洪迈

    晋公子重耳自狄适他国凡七,卫成公、曹共公、郑文公皆不礼焉,齐醒公妻以女,宋襄公赠以马,楚成王享之,秦穆公纳之,卒以得国。卫、曹、郑皆同姓,刘、宋、秦、楚皆异姓,非所谓“岂无他人,不如同姓”也。晋文公卒未葬,秦师伐郑灭滑,无预晋事,晋先轸以为秦不哀吾丧,而伐吾同姓,背秦大惠,使襄公墨衰绖而伐之。虽幸胜于殽,终启焚舟之战,两国交兵,不复修睦者数百年。先轸是年死于狄,至孙縠而诛灭,天也。…

  • 国学名著《扬子法言》

    《扬子法言》 - 问道卷第四 【文】 扬雄

    或问“道”。曰:“道也者,通也,无不通也。”或曰:“可以适它与?”曰:“适尧、舜、文王者为正道,非尧、舜、文王者为它道。君子正而不它。”或问“道”。曰:“道若涂若川,车航混混,不舍昼夜。”或曰:“焉得直道而由诸?”曰:“涂虽曲而通诸夏则由诸,川虽曲而通诸海则由诸。”或曰:“事虽曲而通诸圣则由诸乎?”道、德、仁、义、礼,譬诸身乎?夫道以导之,德以得之,仁以人之,义以宜之,礼以体之,天也。合则浑,离…

  • 国学名著《扬子法言》

    《扬子法言》 - 问神卷第五 【文】 扬雄

    或问“道”。曰:“道也者,通也,无不通也。”或曰:“可以适它与?”曰:“适尧、舜、文王者为正道,非尧、舜、文王者为它道。君子正而不它。”或问“道”。曰:“道若涂若川,车航混混,不舍昼夜。”或曰:“焉得直道而由诸?”曰:“涂虽曲而通诸夏则由诸,川虽曲而通诸海则由诸。”或曰:“事虽曲而通诸圣则由诸乎?”道、德、仁、义、礼,譬诸身乎?夫道以导之,德以得之,仁以人之,义以宜之,礼以体之,天也。合则浑,离…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 相州昼锦堂记 【宋朝】 【文】 欧阳修

    仕宦而至将相,富贵而归故乡。此人情之所荣,而今昔之所同也。 盖士方穷时,困厄闾里,庸人孺子,皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂,买臣见弃于其妻。一旦高车驷马,旗旄导前,而骑卒拥后,夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟;而所谓庸夫愚妇者,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士,得志于当时,而意气之盛,昔人比之衣锦之荣者也。 惟大丞相魏国公则不然:公,相人也,世有令德,为时名卿。自公少时,已擢高科,登显仕。海内之士,闻下风而望余光者,盖亦有年矣。所谓将相而富贵,皆公所宜素有;非如穷厄…

  • 拼音: nài

    部首:

    笔画:8画

    五笔:dfiu

    【基本释义】奈nài如何,怎样:奈何。怎奈。无奈何(无可如何)。奈……何(中间加代词,如“奈我何”)。笔画数:8;部首:大;笔顺编号:13411234
  • 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 03章 所染 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    子墨子言见染丝者而叹,曰:染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也! 非独染丝然也,国亦有染。舜染于许由、伯阳,禹染于皋陶、伯益,汤染于伊尹、仲虺,武王染于太公、周公。此四王者,所染当,故王天下,立为天子,功名蔽天地。举天下之仁义显人,必称此四王者。 夏桀染于干辛、推哆,殷纣染于崇侯、恶来,厉王染于厉公长父、荣夷终,幽王染于傅公夷、蔡公谷。此四王者,所染不当,故国残身死,为天下僇,举天下不义辱人,必称此四王者。 齐桓染于管仲、鲍叔,晋文染于舅犯、高偃,楚庄…

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 王坤 【文】 张读

    太原王坤,大中四年春为国子博士。有婢轻云,卒数年矣。一夕,忽梦轻云至榻前,坤甚惧,起而讯之。轻云曰:“某自不为人数年矣,尝念平生时,若系而不忘解也。今夕得奉左右,亦幸会耳。”坤懵然若醉,不寤为鬼也。轻云即引坤出门,门已扃钥,隙中导坤而过,曾无碍。行至衢中,步月徘徊久之。坤忽饥,语于轻云,轻云曰:“里中人有与郎善者乎可以诣而求食也。”坤素与太学博士石贯善,又同里居,坤因与偕行至贯门,而门已键闭。轻…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 括水调歌 【宋朝】 【词】 林正大

    (欧阳公《昼锦堂记》:仕宦而至将相,富贵而归故乡,此人情之所荣,而今昔之所同也。盖士方穷时,困阨闾里,庸人孺子,皆得易而侮之,若季子不礼于其嫂,买臣见弃于其妻。一旦高车驷马,旗旄导前而骑卒拥后,夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟,而所谓庸夫愚妇,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间,而莫敢仰视。此一介之士得志于当时,而意气之盛,昔人比之衣锦之荣者也。惟大丞相魏国公则不然。公,相人也,世有令德,

  • 拼音:

    部首:

    笔画:13画

    五笔:kmak

    【基本释义】嗣sì接续,继承:嗣后(以后)。嗣岁(来年)。嗣响(继承前人之业,如回声之相应)。嗣徽(继承先人的美德、声誉)。子孙:后嗣。嗣子。笔画数:13;部首:口;笔顺编号:2512512251251
  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 史记解 【先秦】 【文】 佚名

    维正月王在成周,昧爽,召三公、左史戎夫,曰:“今夕朕寤,遂事惊予。”乃取遂事之要戒,俾戎夫主之,朔望以闻。 信不行、义不立,则哲士凌君政,禁而生乱,皮氏以亡。 谄谀日近,方正日远,则邪人专国政。禁而生乱,华氏以亡。好货财珍怪,则邪人进,邪人进,则贤良日蔽而远。赏罚无位,随财而行,夏后失以亡。 严兵而不□者,其臣慑;其臣慑,则不敢忠;不敢忠,则民不亲其吏。刑始于亲,远者寒心,殷商以亡。 乐专于君者,权专于臣,权专于臣则刑专于民。君娱于乐,臣争于权,民尽于刑,有虞氏以亡。 奉孤以专命者,谋主比畏其威…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 周纪四 【宋朝】 【文】 司马光

    【周纪四】 起阏逢困敦,尽著雍困敦,凡二十五年。 赧王中十八年(甲子,公元前二九七年) 楚怀王亡归。秦人觉之,遮楚道。怀王从间道走赵。赵主父在代,赵人不敢受。怀王将走魏,秦人追及之,以归。 鲁平公薨,子缗王贾立。 赧王中十九年(乙丑,公元前二九六年) 楚怀王发病,薨于秦,秦人归其丧。楚人皆怜之,如悲亲戚。诸侯由是不直秦。 齐、韩、魏、赵、宋同击秦,至盐氏而还。秦与韩武遂、与魏封陵以和。 赵主父行新地,遂出代;西遇楼烦王于西河而致其兵。 魏襄王薨,子昭王立。 韩襄王薨,子?王咎立。 赧王中二十年……