• 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 考古部·析类(2) 【文】 张岱

    古今事有绝相类者圣主时投水,人知有卞随务光,而不知有北宫无择。骑青牛,人知有老子,而不知有封达。生空桑,人知有伊尹,而不知有孔子。白鱼入舟,人知有周武王,而不知有宋明帝。河澌永合,人知有汉光武之滹沱,而不知有慕容德之黎阳。凤雏,人知有庞统,而不知有顾邵。献胙加毒,以谗赐死,人知有晋献公子申生,而不知有秦孝文王子西蜀侯恽。思妾令方士致魂,人知汉武之于李夫人,而不知宋武之于殷淑仪。治阿誉闻而阿不治…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 信陵君救赵论 【明朝】 【文】 唐顺之

    论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣,今悉兵以临赵,赵必亡。赵,魏之障也。赵亡,则魏且为之后。赵、魏,又楚、燕、齐诸国之障也,赵、魏亡,则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势,未有岌岌于此者也。故救赵者,亦以救魏;救一国者,亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不可者? 然则信陵果无罪乎?曰:又不然也。余所诛者,信陵君之心也。 信陵一公子耳,魏固有王也。赵不请救于王,而谆谆焉请救于信陵,是赵知有信陵,不知有王也。平原君以婚姻激信陵,而信陵亦自以…

  • 国学名著《伯牙琴》

    《伯牙琴》 - 西湖修禊序 【文】 邓牧

    今年春,予东遊上越。三月三日,越人士有事兰亭右军祠,余谢不往,适同馆人泛舟镜湖上,强与俱饮醉分韵,既为序之。越数日有自杭归,为予言祖禹领东西州客十有四人修褉事西湖,以子不及与怏怏而已。余笑曰:杭越相去仅百里,其在太虚中不翅同处一毫端,我醉此若醉彼,何与不与有邪?又越月归杭,祖禹出所赋诗亦俾余序。余追思醉越时,坐念西州故人,其乐其悲弗得知也,西州故人念我,独得知其乐其悲乎哉?别未久也,道未远也,其…

  • 黄雀在后 huáng què zài hòu

    huángquèzàihòu

    比喻伺机从后面袭击,也比喻有后顾之忧。 【查看详细解释
  • 不知进退 bù zhī jìn tuì

    zhījìn退tuì

    形容言语举动没有分寸。汉˙荀悦˙汉记˙卷二十九˙哀帝纪下:『恐陛下有过失之讥,贤有小人不知进退之祸。』红楼梦˙第四十五回:『原是无依无靠,投奔了来的,他们已经多嫌着我了,如今我还不知进退,何苦叫他们咒我。』 【查看详细解释
  • 丧乱 sāng luàn

    sāngluàn

    死丧祸乱的事。后泛指时局动乱。诗经˙小雅˙常棣:『丧乱既平,既安且宁。』北齐˙颜之推˙颜氏家训˙涉务:『居承平之世,不知有丧乱之祸;处庙堂之下,不知有战陈之急。』 【查看详细解释
  • 山南海北 shān nán hǎi běi

    shānnánhǎiběi

    大山之南,大海之北。指辽阔而无边际的地方。醒世姻缘传˙第七十七回:『他一个男子汉,有血性,又有银钱,又有一双大脚,山南海北的会走。』红楼梦˙第五十五回:『比如你姐妹两个的婚姻,此刻也不知在眼前,也不知在山南海北呢。』 【查看详细解释
  • 国学名著《呻吟语》

    《呻吟语》 - 卷四·御集·世运 【文】 吕坤

    势之所在,天地圣人不能违也。势来时即摧之,未必遽坏;势去时即挽之,未必能回。然而圣人每与势忤,而不肯甘心从之者,人事宜然也。世人贱老,而圣王尊之;世人弃愚,而君子取之;世人耻贫,而高士清之;世人厌淡,而智者味之;世人恶冷,而幽人宝之;世人薄素,而有道者尚之。悲夫!世之人难与言矣。坏世教者,不是宦官宫安,不是农工商贸,不是衙门市井,不是囗囗。古昔盛时,民自饱暖之外无过求,自利用之外无异好,安身家之…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 杂说四·马说 【唐朝】 【文】 韩愈

    世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(祇辱 一作:只辱) 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!…

  • 不知深浅 bù zhī shēn qiǎn

    zhīshēnqiǎn

    比喻言行不知轻重,没有分寸。西游记˙第七十四回:『那老者笑道:「这和尚不知深浅!那三个魔头,神通广大得紧哩!」』儿女英雄传˙第二十六回:『这里头万一有一半句不知深浅的话,还得姐姐原谅妹子个胡涂,耽待妹子的年小。』 【查看详细解释
  • 不知痛痒 bù zhī tòng yǎng

    zhītòngyǎng

    1.麻木无所觉。如:『这人脸皮厚,被老师骂了,也是不知痛痒的。』2.毫无影响。如:『这么有钱的人,要他捐个几万块钱,是不知痛痒的。』3.对外界事物漠不关心的。如:『遇上他这种不知痛痒的人,有什么话可说?』 【查看详细解释
  • 燕雀处堂 yàn què chǔ táng

    yànquèchǔtáng

    比喻居安而不知危,毫无警惕之心。三国演义˙第一一三回:『入其朝,不闻直言;经其野,民有菜色。所谓「燕雀处堂,不知大厦之将焚」者也。』醒世恒言˙卷二十二˙张淑儿巧智脱杨生:『这叫做燕雀处堂,不知祸之将及。』亦作『堂间处燕』、『燕雀处屋』。 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 阿房宫赋 【唐朝】 【文】 杜牧

    六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。(不知乎 一作:不知其) 妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横…

  • 自然而然 zì rán ér rán

    ránérrán

    无所勉强,自然随势发展。宋˙张君房˙云笈七签˙卷一○二˙混元皇帝圣纪:『夫莫能使之然,莫能使之不然,亦不知其所以然,不知其所以不然,故曰自然而然者也。』儿女英雄传˙第十八回:『不解到了那得意的时候,不知怎的自然而然有一种说不出的感慨。』 【查看详细解释
  • 国学名著《颜氏家训》

    《颜氏家训》 - 涉务篇 【南北朝】 【文】 颜之推

    士君子之处世,贵能有益於物耳,不徒高谈虚论,左琴右书,以费人君禄位也!国之用材,大较不过六事:一则朝廷之臣,取其鉴达治体,经纶博雅;二则文史之臣,取其著述宪章,不忘前古;三则军旅之臣,取其断决有谋,强干习事;四则藩屏之臣,取其明练风俗,清白爱民;五则使命之臣,取其识变从宜,不辱君命;六则兴造之臣,取其程功节费,开略有术:此则皆勤学守行者所能办也。人性有长短,岂责具美于六涂哉?但当皆晓指趣,能守一职,便无愧耳。 吾见世中文学之士,品藻古今,若指诸掌,及有试用,多无所堪。居承平之世,不知有丧乱之祸;…

  • 知其一不知其二 zhī qí yī bù zhī qí èr

    zhīzhīèr

    仅知事物的一部分,而不知其他的部分。指对事情缺乏澈底的了解,未能有全面的认识。宋˙苏轼˙上文侍中论强盗赏钱书:『比来士大夫好轻议旧法,皆未习事之人,知其一不知其二者也。』明˙高明˙琵琶记˙牛小姐谏父:『夫人,你知其一,不知其二。身体发肤,受之父母,不敢毁伤;岂可陷亲于不义?』或作『知其一不达其二』、『知其一未睹其二』。 【查看详细解释
  • 来历 lái lì

    lái

    1.来源、出处。宋˙严羽˙沧浪诗话˙诗法:『押韵不必有出处,用事不必拘来历。』儒林外史˙第四十九回:『没有一句话是杜撰,字字都是有来历的。』2.来由、原因。水浒传˙第十五回:『吴用道:「既没有官司禁治,如何绝不敢去?」阮小五道:「原来教授不知来历,且和教授说知。」』3.经历。西游记˙第八回:『问他来历,他言有神通,会变化,又驾觔斗云,一去十万八千里。』4.背景。西游记˙第三十九回:『且把那四个和尚,问他个来历分明,先定他一段不参王驾,然后方可问罪。』文明小史˙第五十回:『那人不知道他的来历,见他动手,如何答应?』[似]1.2.来源 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 南山有高树行赠李宗闵 【唐朝】 【诗】 韩愈

    南山有高树,花叶何衰衰。上有凤凰巢,凤凰乳且栖。四旁多长枝,群鸟所托依。黄鹄据其高,众鸟接其卑。不知何山鸟,羽毛有光辉。飞飞择所处,正得众所希。上承凤凰恩,自期永不衰。中与黄鹄群,不自隐其私。下视众鸟群,汝徒竟何为。不知挟丸子,心默有所规。弹汝枝叶间,汝翅不觉摧。或言由黄鹄,黄鹄岂有之。慎勿猜众鸟,众鸟不足猜。无人语凤凰,汝屈安得知。黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。汝岂无朋匹,有口

  • 国学名著《庄子》

    《庄子》 - 齐物论 【先秦】 【文】 庄子及门徒

    南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前 ,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机 者,非昔之隐机者也?”子綦曰:“偃,不亦善乎而问之也!今者吾 丧我,汝知之乎?女闻人籁而未闻地籁,女闻地籁而不闻天籁夫!” 子游曰:“敢问其方。”子綦曰:“夫大块噫气,其名为风。是唯 无作,作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎?山林之畏佳,大木百围之 窍穴,似鼻,似口,似耳,似笄,似圈,似臼,似洼者,似污者。激 者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者,咬者,前者唱于而随者 唱喁,泠…

  • 泥古不化 nì gǔ bù huà

    huà

    泥:拘泥,固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。 【查看详细解释
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。