• 避衰 bì shuāi

    shuāi

    躲避灾害。三国志˙卷二十二˙魏书˙陈群传:『或言欲以避衰,或言欲于便处移殿舍,或不知何故。』资治通鉴˙卷七十二˙魏纪四˙明帝太和六年:『又闻车驾欲幸许昌,二宫上下,皆悉居东,举朝大小,莫不惊怪。或言欲以避衰,或言欲以便移殿舍,或不知何故。』 【查看详细解释
  • 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 17章 非攻(上) 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者,得则罚之,此何也?以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚,其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。至入人栏厩,取人马牛者,其不仁义,又甚攘人犬豕鸡豚,此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。至杀不辜人也,拖其衣裘,取戈剑者,其不义,又甚入人栏厩取人马牛。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚矣,罪益厚。当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。今至大为攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。此可谓知义与不义之别乎…

  • 驴心狗肺 lǘ xīn gǒu fèi

    xīngǒufèi

    比喻人心凶狠恶毒。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 入关咏马 【唐朝】 【诗】 韩愈

    岁老岂能充上驷,力微当自慎前程。不知何故翻骧首,牵过关门妄一鸣。

  • 先天不足 xiān tiān bù zú

    xiāntiān

    先天:人或动物的胚胎时期。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 讥韦玎吟以韦字为韵 【唐朝】 【诗】 利涉

    我之佛法是无为,何故今朝得有为。无韦始得三数载,不知此复是何韦。

  • 不知何故 bù zhī hé gù

    zhī

    不晓得什么原因。初刻拍案惊奇˙卷十八:『却是这件事,偏是天下一等聪明的,要落在圈套里,不知何故?』 【查看详细解释
  • 萋萋绰绰 qī qī chuò chuò

    chuòchuò

    低声交谈的声音。野叟曝言˙第五回:『又不知何故从半天落下一个文相公来,搭救他们?这里又是谁家?不免萋萋绰绰,在那里交口接耳。』 【查看详细解释
  • 说寡嘴 shuō guǎ zuǐ

    shuōguǎzuǐ

    说无聊的话。后西游记˙第三十三回:『那猴子死不死,活不活,正在难解分之际,不知婆婆何故反走了。就回来让那猴子说寡嘴,转道婆婆敌他不住。』 【查看详细解释
  • 驴心狗肺 lǘ xīn gǒu fèi

    xīngǒufèi

    比喻恶毒凶狠的心肠。二刻拍案惊奇˙卷四:『何故苦苦贪私,思量独吃自!反把家里东西送与没些相干之人。不知驴心狗肺怎样生的!』 【查看详细解释
  • 旗帜鲜明 qí zhì xiān míng

    zhìxiānmíng

    本指军旗耀眼,军容整齐。现比喻立场、观点、态度等十分明确。 【查看详细解释
  • 原封不动 yuán fēng bù dòng

    yuánfēngdòng

    原来的封口未曾开过。比喻保持原状,没有更动。醒世恒言˙卷三十˙李汧公穷邸遇侠客:『再说房德的老婆,见丈夫回来,大事已就,礼物原封不动,喜得满脸都是笑靥。』初刻拍案惊奇˙卷十八:『日日与主翁来看炉,是原封不动的,不知何故?』[似]依样葫芦、维持原状、纹丝不动 【查看详细解释
  • 失言 shī yán

    shīyán

    1.语出论语˙卫灵公:『不可与言而与之言,失言。』指说了不该说的话。初刻拍案惊奇˙卷三:『二郎自觉有些失言,作别出店去了。』红楼梦˙第六十二回:『黛玉自悔失言,原来是趣宝玉的,就忘了趣着彩云。』2.食言、失信。喻世明言˙卷四十˙沈小霞相会出师表:『当初严东楼许我事成之日,以侯伯爵相酬。今日失言,不知何故?』[似]1. 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 客见赵王 【汉朝】 【文】 刘向

    客见赵王曰:“臣闻王之使人买马也,有之乎?”王曰:“有之。”“何故至今不遣?”王曰:“未得相马之工也。”对曰:“王何不遣建信君乎?”王曰:“建信君有国事,又不知相马。”曰:“王何不遣纪姬乎?”王曰:“纪姬,妇人也,不知相马。”对曰:“买马而善,何补于国?”王曰:“无补于国。”“买马而恶,何危于国。”王曰:“无危于国。”对曰:“然则买马善而若恶,皆无危补于国。然而王之买马也,必将待工。今治天下,举错非也,国家为虚戾,而社稷不血食,然而王不待工,而与建信君,何也?”赵王未之应也。客曰:“燕郭之法,有…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 楚将伐齐 【汉朝】 【文】 刘向

    楚将伐齐,鲁亲之,齐王患之。张丐曰:“臣请令鲁中立。”乃为齐见鲁君。鲁君曰: “齐王惧乎?”。曰:“非臣所知也,臣来吊足下。”鲁君曰:“何吊?”曰:“君之谋过矣。君不与胜者而与不胜者,何故也?”鲁君曰:“子以齐、楚为孰胜哉?”对曰:“鬼且不知也。”“然则予何以吊寡人?”曰:“齐、楚之权敌也,不用有鲁与无鲁。足下岂如令众而合二国之后哉!楚大胜齐,其良士选卒必殪,其余兵足以待天下;齐为胜,其良士选卒亦殪。而君以鲁众合战胜后,此其为德也亦大矣,其见恩德亦其大也。”鲁君以为然,身退师。…

  • 冯 píng

    píng

    1.马跑得很快。说文解字:『冯,马行疾也。』2.徒步涉水。诗经˙小雅˙小旻:『不敢暴虎,不敢冯河。』3.侵犯。周礼˙夏官˙大司马:『冯弱犯寡,则眚之。』左传˙襄公十三年:『君子 称其功以加小人,小人伐其技以冯君子。』4.登、乘。楚辞˙屈原˙九章˙悲回风:『冯昆仑以瞰雾兮,隐岷山以清江。』宋˙苏轼˙赤壁赋:『浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。』5.依据、依靠。通『凭』。汉书˙卷四十三˙郦食其传:『韩信闻食其冯轼下齐七十余城,乃夜度兵平原袭齐。』大、盛。左传˙昭公五年:『今君奋焉,震电冯怒。』楚辞˙屈原˙天问:『何所营,禹何所成,康回冯怒,坠何故以东南倾?』又:ㄈㄥˊ 【查看详细解释
  • 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 47章 贵义 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为,何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下而杀子之身,子为之乎?’必不为,何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。” 子墨子自鲁即齐,过故人,谓子墨子曰:“今天下莫为义,子独自苦而为义,子不若已。”子墨子曰:“今有人于此,有子十人,一人耕而九人处,则耕者不可以不益急矣。何故?则食者众而耕者寡也。今天下莫为义,则子如劝我者也,何故止我?” 子墨子南游于楚,见楚献惠王,献惠王以老…

  • 何 hé

    1.那里﹑何处。史记˙卷七十˙张仪传:『忠且见弃,轸不之楚何归乎?』唐˙王勃˙滕王阁诗:『阁中帝子今何在?槛外长江空自流。』2.谁。西游记˙第八回:『闹天宫搅乱蟠桃者,何也?』什么。如:『何故』﹑『何时』。论语˙述而:『伯夷叔齐何人也?』宋˙苏轼˙水调歌头˙明月几时有词:『不知天上宫阙,今夕是何年?』1.为什么。如:『何必』﹑『何不』﹑『何乐不为』。论语˙先进:『夫子何哂由也?』孟子˙滕文公上:『且许子何不为陶冶?』2.岂、怎么。如:『何只』、『何足挂齿』。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙方正:『 今主非尧、舜,何能无过?』宋˙苏轼˙水调歌头˙明月几时有词:『起舞弄清影 ,何似在人间?』3.多么。表示程度。如:『何等』、『何其不幸』。汉书˙卷六十五˙东方朔传:『 割之不多,又何廉也!归遗细君,又何仁也!』唐˙李白˙古风诗五十九首之三:『秦王扫六合,虎视何雄哉!』姓。如三国时魏国有何晏。 【查看详细解释
  • 诸如此例 zhū rú cǐ lì

    zhū

    许多像这样的事例。 【查看详细解释
  • 国学名著《道德经》

    《道德经》 - 第五十章 【先秦】 【文】 李耳

    出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。夫何故?以其生之厚。盖闻善摄生者,路行不遇兕虎,入军不被甲兵;兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。…

网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法