• 不是冤家不聚会 bù shì yuān jiā bù jù huì

    shìyuānjiāhuì

    形容人会碰在一起发生矛拾纠纷或情感问题,都是缘分注定好的。通常指今世成为情人或亲人,须有前世缘分。京本通俗小说˙西山一窟鬼:『这个不是冤家不聚会,好教官人得知。却有一头好亲在这里。』亦作『不是冤家不聚头』。 【查看详细解释
  • 不是处 bù shì chù

    shìchù

    1.不清楚﹑不明白。元˙孟汉卿˙魔合罗˙第一折:『怕老的若有不是处,你则问那里是李德昌家绒线铺,街坊每他都道与。』2.过失或错误。如:『若我有不是处,但请原谅。』 【查看详细解释
  • 不是没有 bù shì méi yǒu

    shìméiyǒu

    『不是』用以否定『没有』。『不是没有』即『有』。表示肯定之义。如:『我不是没有钱,只是不愿意借你而已。』 【查看详细解释
  • 觅衣求食 mì yī qiú shí

    qiúshí

    寻找吃的和穿的。比喻寻求安定的生活。儿女英雄传˙第五回:『看你既不是官员赴任,又不是卖买经商,更不是觅衣求食,究竟有甚么要紧的勾当。』 【查看详细解释
  • 排中律 pái zhōng lǜ

    páizhōng

    形式逻辑思考三大原理之一,谓一事物在真与假两个判断中,不是真便是假,不是假便是真,不能有中间情况。此律原为西方理则思想之基础。唯自本世纪二十年代以来,有直观派逻辑及三值多值逻辑兴,均不以此律为是。且证之于量子物理学,则此律不可用,必以三值逻辑方可。 【查看详细解释
  • 南北 nán běi

    nánběi

    1.南边与北边。文选˙左思˙吴都赋:『东西胶葛,南北峥嵘。』文选˙司马相如˙上林赋:『东西南北,驰骛往来。』2.从南到北。指距离而言。如:『这区域南北长有十公里。』3.道理。金瓶梅˙第六十九回:『你老人家早出来就说句话,恁有南北的话儿,俺每也不恁急的要不的。』4.(歇后语)不是东西。既是南北当然就不是东西。而不是东西本为讥讽他人的言语,借用为骂人的话。如:『你竟敢做出这样的事来,真是个南北──不是东西。』5.明˙方以志˙通雅˙卷十九˙称谓:『称男子曰「南北」,犹称物为「东西」也。』 【查看详细解释
  • 不是冤家不聚头 bù shì yuān jiā bù jù tóu

    shìyuānjiātóu

    冤家、仇人,常作对亲昵者的称呼。不是冤家不聚头形容人会碰在一起发生矛拾纠纷或情感的问题,都是缘分注定好的。通常指今世成为情人或亲人,须有前世缘分。红楼梦˙第二十九回:『我这老冤家是那世里孽障,偏生遇见了这么两个不省事的小冤家,没有一天不叫我操心。真是俗语说的:「不是冤家不聚头」。』亦作『不是冤家不聚会』。 【查看详细解释
  • 差池 chā chí

    chāchí

    1.意外。唐˙李端˙古别离诗二首之二:『后事忽差池,前期日空在。』西游记˙第十九回:『不是胡说,只恐一时间有些儿差池,却不是和尚误了做,老婆误了娶。』2.差错、错误。三国演义˙第七十三回:『吾若得胜回来之日,稍有差池,二罪俱罚。』水浒传˙第八回:『自蒙泰山错爱,将令爱嫁事小人,已经三载,不曾有半些儿差池。』亦作『差迟』。又:ㄘㄔˊ[似]2.错误 【查看详细解释
  • 名不虚传 míng bù xū chuán

    míngchuán

    虚:假。传出的名声不是虚假的。指实在很好,不是空有虚名。 【查看详细解释
  • 兔丝燕麦 tù sī yàn mài

    yànmài

    兔丝:菟丝子。菟丝不是丝,燕麦不是麦。比喻有名无实。 【查看详细解释
  • 修文 xiū wén

    xiūwén

    1.修明文教。书经˙武成:『乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野。』五代史平话˙粱史˙卷上:『为见而今世界不是修文时节,小生赴选长安,取的三名,不是权势子弟,则是豪富儿郎。』2.县名。位于贵州省贵阳县西北,县有龙场驿,明王守仁曾谪居于此。 【查看详细解释
  • 做不是 zuò bù shì

    zuòshì

    做错事,指偷盗等不法勾当。京本通俗小说˙错斩崔宁:『不想却有一个做不是的,日间赌输了钱,没处出豁,夜间出来掏摸些东西。』喻世明言˙卷三十六˙宋四公大闹禁魂张:『实时差缉捕使臣马翰,限三日内要捉钱府做不是的贼人。』 【查看详细解释
  • 不是头路 bù shì tóu lù

    shìtóu

    情势不妙或不对劲。二刻拍案惊奇˙卷二十二:『张三翁见不是头路,晓得有这一班小人,料想好言不入,再不开口了。』亦作『不是风犯』。 【查看详细解释
  • 伏不是 fú bù shì

    shì

    承认错误﹑不对。宋˙杨无咎˙雨中花令˙惆怅红尘千里词:『拟待归来伏不是,更与问,孤眠子细。』宋元戏文辑佚˙风流王焕贺怜怜:『伏不是权且恕我,有好处单饶折过。』 【查看详细解释
  • 强嘴 jiàng zuǐ

    jiàngzuǐ

    1.元˙无名氏˙马陵道˙第四折:『田忌,你是我手里败将,不早早受缚,还要强嘴哩!』西游记˙第三十回:『你还强嘴哩!现拿住一个对头在此,却不是证见?』2.孤本元明杂剧˙黄花峪˙第二折:『不是李山儿便强嘴,哥也,您兄弟有功劳来也。』 【查看详细解释
  • 既不沙 jì bù shā

    shā

    沙,语助词,无义。既不沙,意指不然﹑若不是这样。元˙杨文奎˙儿女团圆˙第一折:『莫不是春光明媚,既不沙可怎生有梨花乱落在这满空飞!』明˙朱权˙卓文君˙第二折:『知他是人耶鬼耶?既不沙,猛听的花阴下暗咨嗟。』 【查看详细解释
  • 道粮 dào liáng

    dàoliáng

    僧、道的口粮。元˙李好古˙张生煮海˙第三折:『俺也不是化道粮,也不是要供养,我则是特来相访。』元˙无名氏˙鸳鸯被˙第二折:『不想有施主家请我做斋,待不去杗恐怕误了道粮。』 【查看详细解释
  • 国学名著《北溪字义》

    《北溪字义》 - 卷下·德 【文】 陈淳

    道是天地间本然之道,不是因人做工夫处论。德便是就人做工夫处论。德是行是道而实有得于吾心者,故谓之德。何谓行是道而实有得于吾心?如实能事亲,便是此心实得这孝。实能事兄,便是此心实得这悌。大概德之一字,是就人做工夫已到处论,乃是做工夫实有得之于已了,不是就方做工夫时说。大概德者,得也,不能离得一个得字。古经书虽是多就做工夫实有得上说,然亦有就本原来历上论。如所谓明德者,是人生所得于天,本来光明之理具…

  • 首席 shǒu xí

    shǒu

    1.最高的席位。初刻拍案惊奇˙卷一:『元来波斯胡以利为重,只看货单上有奇珍异宝值得上万者,就送在首席。』红楼梦˙第四十四回:『他坐不惯首席,坐在上头,横不是,竖不是的,酒也不肯吃。』2.同类官员的领袖。如:『首席检察官』。[反]1.末席、次席 【查看详细解释
  • 不是路 bù shì lù

    shì

    1.情况不妙或不对劲。儿女英雄传˙第二回:『那师爷见不是路,果然不愿意。但是三分匠人七分主人,无法只得含含糊糊的核了二三百金的钱粮报了出去。』亦作『不是头』、『不是事』。2.宋代歌曲的一种特殊结构,节奏特点是散板与定板交错运用,往往每一句开头都有两板,给人以入拍的感觉,随即转入散板,至末尾又转入一板一眼,用一句四言歌词结束。所以当听者正以为进入有板乐曲时,却是到了曲尾。此种结构并无单独成曲,而常用于大型曲式之中。 【查看详细解释