• 国学名著《公孙龙子》

    《公孙龙子》 - 名实论 【先秦】 【文】 公孙龙

    天地与其所产焉,物也。物以物其所物而不过焉,实也。实以实其所实 而不旷焉,位也。出其所位,非位,位其所位焉,正也。 以其所正,正其所不正;以其所不正,疑其所正。其正者,正其所实也 ;正其所实者,正其名也。 其名正则唯乎其彼此焉。谓彼而彼不唯乎彼,则彼谓不行;谓此而此不 唯乎此,则此谓不行。其以当不当也。不当而当,乱也。 故彼彼当乎彼,则唯乎彼,其谓行彼;此此当乎此,则唯乎此,其谓行 此。其以当而当也。以当而当,正也。 故彼彼止于彼,此此止于此,可。彼此而彼且此,此彼而此且彼,不可。 夫名,实谓也…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 三言拟五杂组联句 【唐朝】 【诗】 颜真卿

    五杂组,盘上菹。往复还,头懒梳。不得已,罾里鱼。(李崿)五杂组,郊外芜。往复还,枥上驹。不得已,谷中愚。(殷佐明)五杂组,绣与锦。往复还,兴又寝。不得已,病伏枕。(颜真卿)五杂组,酒与肉。往复还,东篱菊。不得已,醉便宿。(袁高)五杂组,闤闠间。往复还,门上关。不得已,鬓毛斑。(陆士修)五杂组,绣纹线。往复还,春来燕。不得已,入征战。(蒋志)

  • 说不得 shuō bū dē

    shuō

    1.不可说、不要说。如:『猥亵的话,说不得。』2.不得了。表示极度、非常。如:『他的人品坏得说不得。』3.不得已、只好。红楼梦˙第八回:『说不得东拼西凑的,恭恭敬敬封了二十四两贽见 礼。』文明小史˙第三十九回:『在这内地,说不得要用华装,添做了些摹本宁绸四季衣服,看看三百两银子已经用完了。』 【查看详细解释
  • 国学名著《公孙龙子》

    《公孙龙子》 - 坚白论 【先秦】 【文】 公孙龙

    『坚白石三』可乎? 曰:不可。 曰:二可乎? 曰:可。 曰:何哉? 曰:无坚得白,其举也二;无白得坚,其举也二。 曰:得其所白,不可谓无白;得其所坚,不可谓无坚。而之石也,之于 然也,非三也? 曰:视不得其所坚而得,其所白〔得其所白〕者,无坚也;拊不得其所 白而得其所坚,得其〔所〕坚〔者〕,无白也。 曰:天下无白,不可以视石;天下无坚,不可以谓石。坚、白不相外, 藏三,可乎? 有自藏也,非藏而藏也。 曰:其白也,其坚也,而石必得以相盈,其自藏奈何? 曰:得其白,得其坚,见与不见谓之离;不见离,一…

  • 恨不得 hèn bù de

    hènde

    巴不得、怨恨不能够。初刻拍案惊奇˙卷一:『那文若虚身边有了银子,恨不得插翅飞到家里,巴不得行路,却如此守风呆坐,心里焦燥。』红楼梦˙第十五回:『宝玉恨不得下车跟了他去,料是众人不依的,少不得以目相送。』 【查看详细解释
  • 离不得 lí bù dé

    1.不能离开。如:『你们要离婚?离不得!离不得!』2.免不得、少不了。大宋宣和遗事˙元集:『董平领取弓手回县,离不得遭断吃棒。』醒世恒言˙卷三十一˙郑节使立功神臂弓:『众员外游山都了,离不得买些人事,整理行装,厮赶归来。』 【查看详细解释
  • 国学名著《大学》

    《大学》 - 第九章 【先秦】 【文】 曾参

    所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。…

  • 万不得已 wàn bù dé yǐ

    wàn

    毫无办法,不得不如此。醒世恒言˙卷十七˙张孝基陈留认舅:『岳父一世辛苦,实欲传之子孙世守。不意大舅飘零于外,又无他子可承,付之于我,此乃万不得已,岂是他之本念。』老残游记˙第十三回:『或好赌钱,或被打官司拖累,逼到万不得已的时候,就胡里胡涂将女儿卖到这门户人家,被鸨儿残酷。』[似]必不得已、迫不得已、出于无奈 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 卜算子 【宋朝】 【词】 黄庭坚

    要见不得见,要近不得近。试问得君多少怜,管不解、多于恨。禁止不得泪,忍管不得闷。天上人间有底愁,向个里、都谙尽。

  • 文人墨客 wén rén mò kè

    wénrén

    泛指文人、文士。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 三言重拟五杂组联句 【唐朝】 【诗】 颜真卿

    五杂组,四豪客。往复还,阡与陌。不得已,长沙谪。(张荐)五杂组,五辛盘。往复还,马上鞍。不得已,左降官。(李崿)五杂组,甘咸醋。往复还,乌与兔。不得已,韶光度。(颜真卿)五杂组,五色丝。往复还,回文诗。不得已,失喜期。(皎然)

  • 一言以蔽之 yī yán yǐ bì zhī

    yánzhī

    用一句话来概括它。论语˙为政:『诗三百,一言以蔽之,曰:「思无邪。」』歧路灯˙第三回:『只是教幼学之法,慢不得,急不得,松不得,紧不得,一言以蔽之曰难而已。』亦作『一言蔽之』。 【查看详细解释
  • 国学名著《大学》

    《大学》 - 第八章 【先秦】 【文】 曾参

    所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。…

  • 必不得已 bì bù dé yǐ

    万不得已。论语˙颜渊:『必不得已而去,于斯三者何先?』唐˙权德舆˙世祖封不义侯议:『布之威怀,革其非心,必不得已,则仗大顺以讨之,出师以征之。』[似]万不得已 【查看详细解释
  • 要不得 yào bù dé

    yào

    1.不可以、使不得。如:『这种贪小便宜的行为真是要不得。』2.不得了,指程度严重。儒林外史˙第五十二回:『足足二百两,兑一兑还余了三钱, 把个陈正公欢喜的要不得。』 【查看详细解释
  • 少不得 shǎo bù de

    shǎode

    1.免不了、不可缺。儒林外史˙第三回:『姑老爷今非昔比,少不得有人把银子送上门来给他用,只怕姑老爷还不希罕。』文明小史˙第十七回:『书坊里老板看见他到,早已赶出来招呼,让到店堂里请坐奉茶,少不得又寒喧了几句。』2.不得不。儒林外史˙第二回:『但你们说了一场,我也少不得搭个分子,任凭你们那一位做头。』红楼梦˙第六十八回:『你兄弟又不在家,又没个商量,少不得拿钱去垫补。』 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 尽心章句下·第一节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子曰:“不仁哉,梁惠王也!仁者以其所爱及其所不爱,不仁者以其所不爱及其所爱。”公孙丑曰:“何谓也?” “梁惠王以土地之故,糜烂其民而战之,大败,将复之,恐不能胜,故驱其所爱子弟以殉之,是之谓以其所不爱及其所爱也。”…

  • 国学名著《孙子兵法》

    《孙子兵法》 - 虚实篇 【秦朝】 【文】 孙武

    孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳,故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也,故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也。 攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形。神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者。速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,画地而守之…

  • 国学名著《孙膑兵法》

    《孙膑兵法》 - 月战 【秦朝】 【文】 孙膑

    孙子曰:间于天地之间,莫贵于人。战囗囗囗囗不单。天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。是以必付与而囗战,不得已而后战。故抚时而战,不复使其众。无方而战者小胜以付磨者也。孙子曰:十战而六胜,以星也。十战而七胜,以日者也。十战而八胜,以月者也。十战而九胜,月有..[ 十战] 而十胜,将善而生过者也。一单..(以下为散简、缺文)..所不胜者也五,五者有所壹,不胜。故战之道,有多杀人而不得将卒者,有得将卒而不得舍者,有得舍而不得将军者,有覆军杀将者。故得其道,则虽欲生不可得也。…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 啄木曲 【唐朝】 【诗】 白居易

    莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。莫近红炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。