不是如此。常置于疑问句句尾。含岂非如此的意思。文选˙范晔˙后汉书二十八将传论：『故势疑则隙生，力侔则乱起，萧樊且犹缧绁，信越终见葅戮，不其然乎？』晋˙杜预˙春秋左氏传序：『春秋以错文见义，若如所论，则经当有事同文异而无其义也，先儒所传皆不其然。』 【查看详细解释】

1.不知道事情的原由。文选˙刘孝标˙辩命论：『自然者，物见其然，不知所以然；同焉皆得，不知所以得。』2.不晓得如何是好。南朝宋˙刘义庆˙幽明录˙卖胡粉女子：『女惶惧，不知所以，因遁去，明还粉店。』 【查看详细解释】

知道事情的结果，却不知道造成结果的原因。唐˙李节˙饯潭州疏言禅师诣太原求藏经诗序：『论者不思释氏扶世助化之大益，而疾其雕锼彩绘之小费。吾故曰能知其然不知其所以然者也。』 【查看详细解释】

称已故的前代儒者。文选˙杜预˙春秋左氏传序：『或曰春秋以错文见义，若如所论，则经当有事同文异而无其义也，先儒所传，皆不其然。』 【查看详细解释】

触犯众怒。汉书˙卷八十六˙王嘉传：『里谚曰：「千人所指，无病而死。」臣常为之寒心。』唐˙柳泽˙上睿宗书：『不节之以礼，不防之以法，终转吉为凶，变福为祸。谚曰：「千人所指，无病自死。」不其然欤！』亦作『千夫所指』。 【查看详细解释】

研究学问有所成就。元˙陶宗仪˙南村辍耕录˙卷七˙孝感：『虽夫人喜溢于中，不自知其然而然，亦先生学业有成所致与？』 【查看详细解释】

人才难得。论语˙泰伯：『孔子曰：「才难，不其然乎？」』抱朴子˙外篇˙尚博：『古人叹息于才难，故谓百世为随踵。』 【查看详细解释】

说话或行文时的措辞、立意。宋˙吴曾˙能改斋漫录˙卷八˙细数落花因坐久缓寻芳草得归迟：『前辈读诗与作诗既多，则遣辞措意，皆相缘以起，有不自知其然者。』亦作『遗词立意』。 【查看详细解释】

1.传说中天地未形成时，元气不分、模糊不清的状态。汉˙王充˙论衡˙谈天：『说易者曰：「元气未分，浑沌为一。」』亦作『混沌』。2.模糊不分明。抱朴子˙外篇˙广譬：『浑沌之原，无皎澄之流；毫厘之根，无连抱之 枝。』亦作『浑敦』。3.相传为尧舜时四凶中的驩兜。见史记˙卷一˙五帝本纪。后用以比喻冥顽胡涂不开通 。亦作『浑敦』。4.庄子寓言中的中央之帝，天然无耳目鼻口。见庄子˙应帝王。后用以比喻自然淳朴。 汉˙扬雄˙太玄经˙卷六˙驯：『浑沌无端，莫见其根。』5.神话传说中的恶兽。汉˙东方朔˙神异经˙西荒经：『昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛四足，似罴而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知往，有腹无五脏，有肠直而不旋，食物径过，人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。天使其然， 名为浑沌。』 【查看详细解释】