• 不入虎丕焉得虎子 bù rù hù,hǔ pī yān dé hù,hǔ zǐ

    ,yān

    (谚语)不深入险境,就不能获取胜利成功。三国演义˙第一一七回:『「不入虎丕焉得虎子?」我与汝等来到此地,若得成功,富贵共之。』三宝太监西洋记通俗演义˙四十六回:『不入虎丕焉得虎子!身先士卒,古之名将皆然。』亦作『不探虎丕安得虎子』、『不入虎丕不得虎子』、『不入兽丕安得兽子』。 【查看详细解释
  • 不入 bù rù

    1.不进入。文选˙李斯˙上书秦始皇:『使天下士,退而不敢西向,裹足不入秦。』文选˙任昉˙奏弹刘整:『马援奉嫂,不冠不入,汜毓字孤,家无常子。』2.不称、不配。如:『不入流』。 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 何人斯 【先秦】 【诗】 佚名

    彼何人斯?其心孔艰。胡逝我梁,不入我门?伊谁云从?维暴之云。二人从行,谁为此祸?胡逝我梁,不入唁我?始者不如今,云不我可彼何人斯?胡逝我陈?我闻其声,不见其身。不愧于人?不畏于天?彼何人斯?其为飘风。胡不自北?胡不自南?胡逝我梁?絺搅我心。尔之安行,亦不遑舍。尔之亟行,遑脂尔车。壹者之来,云何其盱。尔还而入,我心易也。还而不入,否难知也。壹者之来,俾我絺也。伯氏吹埙,仲氏吹篪。及尔如贯,谅不我郑出

  • 出奴入主 chū nú rù zhǔ

    chūzhǔ

    指挟门户成见。 【查看详细解释
  • 包茅 bāo máo

    bāomáo

    成束捆绑的菁茅草。古代祭祀时,用来滤酒去滓,为春秋时楚国的贡物。左传˙僖公四年:『尔贡,包茅不入,王祭不共,无以缩。』史记˙卷六十二˙管晏传:『管仲因而伐楚,责包茅不入贡于周室。』亦作『苞茅』。 【查看详细解释
  • 危邦 wēi bāng

    wēibāng

    不安宁的国家。论语˙泰伯:『危邦不入,乱邦不居。』邢昺˙疏:『危者,将乱之兆也,不入。』 【查看详细解释
  • 不入流 bù rù liú

    liú

    1.不成材、不成气候。水浒后传˙第十三回:『莫说这个不入流的小人,就是赵官家触犯了老爷,也吃我一顿拳头!』2.比喻未达到一定的水平,统称为『不入流』。亦作『未入流』。 【查看详细解释
  • 不入兽丕安得兽子 bù rù shòu pī ān dé shòu zǐ

    shòuānshòu

    (谚语)不深入险境,就不能获取胜利成功。周书˙卷二十五˙李远传:『古人有言:「不入兽丕安得兽子。」若以奇兵出其不意,事或可济。』亦作『不入虎丕焉得虎子』。 【查看详细解释
  • 不入虎丕不得虎子 bù rù hù,hǔ pī bù dé hù,hǔ zǐ

    ,

    (谚语)不深入险境,就不能获取胜利成功。后汉书˙卷四十七˙班超传:『不入虎丕不得虎子。当今之计,独有因夜以火攻虏,使彼不知我多少,必大震怖,可殄尽也。』亦作『不入虎丕焉得虎子』。 【查看详细解释
  • 凿枘不入 záo ruì bù rù

    záoruì

    抵触而不相合。如:『他二人的思想南辕北辙,凿枘不入,怎可能长久合作。』[似]格格不入、扞格难入 【查看详细解释
  • 无孔不入 wú kǒng bù rù

    kǒng

    1.无所不达。如:『病菌是无孔不入的,平日须多注意饮食卫生。』2.讥人善于钻营。官场现形记˙第三十五回:『况且上海办捐的人,钻头觅缝,无孔不入,设或耽搁下来,被人家弄了去,岂不是悔之不及。』[似]无微不至、无远弗届 【查看详细解释
  • 多方百计 duō fāng bǎi jì

    duōfāngbǎi

    想尽或用尽种种方法、计谋。 【查看详细解释
  • 入主出奴 rù zhǔ chū nú

    zhǔchū

    语本唐˙韩愈˙原道:『其言道德仁义者,不入于杨,则入于墨;不入于老,则入于佛。入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之。』指持有门户的成见,重视自己所信仰的,而轻视他人的信仰。明史˙卷二三○˙马孟祯传:『臣子分流别户,入主出奴,爱憎由心,雌黄信口,流言蜚语,腾入禁庭,此士习可虑也。』 【查看详细解释
  • 拼音: kǔn

    部首:

    笔画:11画

    五笔:

    【基本释义】梱kǔn门限:“外言不入于梱,内言不出于梱”。古同“阃”,指国门。笔画数:11;部首:木;笔顺编号:12342512341
  • 入 rù

    1.如:『入内』、『入场』、『入境』。2.如:『收入』、『月入十万』。史记˙卷七十五˙孟尝君传:『岁余不入,货钱者多不能与其息,客奉将不给。』3.接纳、缴纳。国语˙吴语:『昔楚灵王不君,其臣箴谏以不入。』金瓶梅˙第十七回:『到明日他盖这房子,多是入官抄没的数儿。』4.参加。如:『入会』、『入股』、『入学』、『入伍』。5.如:『入夜』、『入冬』。6.沉没。如:『日出而作,日入而息。』7.合宜、适合。如:『入时』、『入情入理』。8.沉浸、深透。如:『入味』、『入骨』、『入迷』。1.平上去入四声之一。见『入声』条。2.二一四部首之一。又:ㄖˋㄖㄨˇ 【查看详细解释
  • 私房 sī fáng

    fáng

    1.自己的私室。周书˙卷三十一˙韦孝宽传:『事兄嫂甚谨,所得俸禄,不入私房。』北史˙卷三十二˙崔挺传:『一钱尺帛,不入私房。』2.家中个人的私蓄。孤本元明杂剧˙剪发待宾˙第三折:『这的是您娘的私房,且与你做面皮。』儒林外史˙第五回:『昨日典铺内送来三百两利钱,是你王氏姐姐的私房。』3.隐密的、不可公开的。警世通言˙卷三十五˙况太守断死孩儿:『二来自得支助指教,以为恩人,凡事直言无隐。今日这件私房关目,也去与他商议。』4.属于个人特有的。如:『私房面』、『私房钱』、『私房菜』。 【查看详细解释
  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷一·刺志论 【文】 杨继洲

    黄帝问曰:“愿闻虚实之要?”歧伯对曰:“气实形实,气虚形虚,此其常也,反此者病。谷盛气盛,谷虚气虚,此其常也,反此者病;脉实血实,脉虚血虚,此其常也,反此者病。”帝曰:“如何而反?”歧伯曰:“气虚身热,此谓反也;谷入多而气少,此谓反也;谷不入而气多,此谓反也;脉盛血少,此谓反也;脉小血多,此谓反也。气盛身寒,得之伤寒;气虚身热,得之伤暑;谷入多而气少者,得之有所脱血,湿居下也;谷入少而气多者,邪…

  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 总序 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 冯子曰:凡任天下事,皆胆也;其济,则智也。知水溺,故不陷;知火灼,故不犯。其不入不犯,其无胆也,智也。若自信入水必不陷,入火必不灼,何惮而不入耶?智藏于心,心君而胆臣,君令则臣随。令而不往,与夫不令而横逞者,其君弱。故胆不足则以智炼之,胆有余则以智裁之。智能生胆,胆不能生智。刚之克也,勇之断也,智也。赵思绾尝言:“食人胆至千,刚勇无敌。”每杀人,辄取酒吞其胆。夫欲取他人之胆。益己之胆,其不智亦甚矣!必也取他人之智,以益己之智,智益老而胆益壮,则古人中之以“威克”、以“识断”者,若而人,…

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 刺志论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:愿闻虚实之要。 岐伯对曰:气实形实,气虚形虚,此其常也,反此者病。谷盛气盛,谷虚气虚,此其常也,反此者病。脉实血实,脉虚血虚,此其常也,反此者病。 帝曰:如何而反? 岐伯曰:气虚身热,此谓反也;谷入多而气少,此谓反也;谷不入而气多,此谓反也;脉盛血少,此谓反也;脉少血多,此谓反也。 气盛身寒,得之伤寒。气虚身热,得之伤暑。谷入多而气少者,得之有所脱血,湿居下也。谷入少而气多者,邪在胃及与肺也。脉小血多者,饮中热也。脉大血少者,脉有风气,水浆不入,此之谓也。 夫实者,气入也;虚者,气出也…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 齐桓公伐楚盟屈完 【先秦】 【文】 左丘明

    齐侯与蔡姬乘舟于囿,荡公。公惧变色;禁之,不可。公怒,归之,未之绝也。蔡人嫁之。 四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚。楚子使与师言曰:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?”管仲对曰:“昔召康公命我先君太公曰:‘五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。’赐我先君履:东至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于无棣。尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是征;昭王南征而不复,寡人是问。”对曰:“贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨。”(徵 通 征)…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。