1.古天子养老有三老五更，以父兄之礼事之。见礼记˙文王世子。2.旧时以漏刻计时，从傍晚到次日清晨，分为五个时段，称为『五更』。后来北方某些地区保有此制，以午后八时起算，每一时段，为两小时，至清晨四时至。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙书证：『或问：「一夜何故五更？更何所训？」答曰：「汉魏以来，谓为甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜；又云鼓，一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓；亦云一更、二更、三更、四更、五更；皆以五为节……更、历也，经也，故曰五更尔。」』或作『五夜』。3.特指第五更，即天将亮时。儒林外史˙第一回：『次日五更，王冕起来收拾行李，吃了早饭，恰好秦老也到。』红楼梦˙第五十八回：『一日，正是朝中大祭，贾母等五更便去了。』 【查看详细解释】

1.座位。礼记˙文王世子：『适东序，释奠于先老，遂设三老、五更、群老之席位焉。』2.政治团体在议会中所占的座位，藉以表示当选的人数。如：『这次选举，不知执政党能获得多少席位？』亦作『席次』。 【查看详细解释】

许多与此相类似的事例。梁书˙卷二˙武帝本纪中：『凡后宫乐府，西解暴室，诸如此例，一皆放遣。』唐˙田再思˙服母齐衰三年议：『周则冠冕衣裘、乘车而战，今何故不行乎？周则三老五更、胶庠养老，今何故不行乎？诸如此例，不可胜述。』 【查看详细解释】

元配。后汉书˙卷二˙显宗孝明帝纪『朕亲袒割，执爵而酳』句下章怀太子˙注引汉官仪：『三老、五更，皆取有首妻男女全俱者。』 【查看详细解释】

1.泛指传授学识或技艺的人。续汉书志˙第四˙礼仪志上：『养三老、五更之仪，先吉日，司徒上太傅若讲师故三公人名，用其德行年耆高者一人为老，次一人为更也。』2.讲授武术、军事知识。文选˙张协˙七命：『将因气以效杀，临金郊而讲师。』3.今大专教师职等的第三级，在助教之上，副教授之下。 【查看详细解释】

1.天子亲往国学，行释奠养老的礼仪。礼记˙文王世子：『天子视学，大昕鼓征，所以警众也。……适东序，释奠于先老，遂设三老五更群老之席位焉。』2.视察学校，考虑学业。礼记˙学记：『未卜禘，不视学，游其志也。』清˙方苞˙左忠毅公轶事：『乡先辈左忠毅公视学京畿。』3.职官名。清置，考察学务的官员。现已改为督学，由教育行政机关设置。 【查看详细解释】

1.上寿、中寿、下寿。左传˙昭公三年：『公聚朽蠹，而三老冻馁。』杜预˙注：『三老谓上寿、中寿、下寿，皆八十已上。』2.年高德劭的长老。周书˙卷四十五˙儒林传˙序：『洎高祖保定三年，乃下诏尊太傅燕公为三老。』3.职官名。汉时掌一乡之教化。礼记˙礼运：『故宗祝在庙，三公在朝，三老在学。』汉书˙卷一˙高帝纪上：『举民年五十以上，有修行，能帅众为善，置以为三老，乡一人。』4.四川江峡中称水夫掌柁的为『三老』。唐˙杜甫˙拨闷诗：『长年三老遥怜汝，柁开头捷有神。』 【查看详细解释】

职官名。秦朝时设置，掌愿乡察捕盗贼。两汉至南北朝多沿置，后废之。汉书˙卷十九˙百官公卿表上：『十亭一乡，乡有三老、有秩、募、游徼。三老掌教化，募职听讼收赋税，游徼徼循禁贼盗。』 【查看详细解释】

战国魏文侯时，邺地三老、廷掾，与巫祝勾结，假托河伯欲娶妻，每年强选少女，投入河中，愚弄人民并榨取钱财。后西门豹为邺令，在河伯娶妇时，托言所选女子不美，要巫祝、三老去与河伯商量，另行选送，便将其投入河中，因而制止了利用迷信虐害人民的恶行。见史记˙卷一二六˙滑稽传˙褚少孙补西门豹传。 【查看详细解释】

古人将一夜分五更，一更分五点。凡有朝贺时，皆在五更三点行之。水浒传˙第一回：『话说大宋仁宗皇帝在位之际，嘉佑三年三月三日五更三点，天子出临紫宸殿，受百官朝贺。』 【查看详细解释】