上古结绳记事,苍颉制字代绳。 龙马负图,伏羲因画八卦;洛龟呈瑞,大禹因别九畴。 历日是神农所为,甲子乃大挠所作。 算数作于隶首,律吕造自伶伦。 甲胄舟车,系轩辕之创造;权量衡度,亦轩辕之立规。 伏羲氏造网罟,教佃渔以赡民用;唐太宗造册籍,编里甲以税田粮。 兴贸易,制耒耜,皆由炎帝;造琴瑟,教嫁娶,乃是伏羲。 冠冕衣裳,至黄帝而始备;桑麻蚕绩,自元妃而始兴。 神农尝百草,医药有方;后稷播百谷,粒食攸赖。 燧人氏钻木取火,烹饪初兴;有巢氏构木为巢,宫室始创。 夏禹欲通神祗;因铸镛钟于郊庙;汉明尊崇佛…
师言:“大众,世人自色身是城,眼耳鼻舌是门,外有五门,内有意门。心是地,性是王,王居心地上,性在王在,性去王无。性在身心存,性去身心坏。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛,慈悲即是观音,喜舍名为势至,能净即释迦,平直即弥陀。人我是须弥,邪心是海水,烦恼是波浪,毒害是恶龙,虚妄是鬼神,尘劳是鱼鳖,贪嗔是地狱,愚痴是畜生。善知识,常行十善,天堂便至;除人我,须弥倒;去邪心,海水竭;烦恼无,波浪灭;毒害忘,鱼龙绝。自心地上觉性如来,放大光明。外照六门清净,能破六欲诸天,自性内照,三毒…
形透日,七转任飞腾。幽入深岩图宴坐,息无来去使神凝。却粒著奇能。生神火,返本气清澄。九候浴时开地户,月中取火日求冰。五内换重新。
形透日,七转任飞腾。幽静深岩图宴坐,息无来往气坚凝。却粒著其能。生成火,返本气澄清。九候浴时开地户,月中取火日求冰。五内换重新。
鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥。楼观沧海日,门对浙江潮。桂子月中落,天香云外飘。扪萝登塔远,刳木取泉遥。霜薄花更发,冰轻叶未凋。夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣。待入天台路,看余度石桥。
当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。