• 东南之美 dōng nán zhī měi

    dōngnánzhīměi

    本指东南地方生产的美物。语出尔雅˙释地:『东南之美者,有会稽之竹箭焉。』后亦称东南人物中的佼佼者。三国志˙卷五十七˙吴书˙虞翻传:『闻延陵之理乐,睹吾子之治易,乃知东南之美者,非徒会稽之竹箭也。』 【查看详细解释
  • 南金东箭 nán jīn dōng jiàn

    nánjīndōngjiàn

    西南华山所产的金石及东南会稽所产的竹箭。语本尔雅˙释地:『东南之美者,有会稽之竹箭焉;南方之美者,有梁山之犀象焉;西南之美者,有华山之金石焉。』后比喻优秀的人才。幼学琼林˙卷三˙器用扬『车载斗量之人,不可胜数。南金东箭之品,实是堪奇。』 【查看详细解释
  • 南金东箭 nán jīn dōng jiàn

    nánjīndōngjiàn

    南方的金石,东方的竹箭。比喻优秀的人才。 【查看详细解释
  • 东南之美 dōng nán zhī měi

    dōngnánzhīměi

    指东南人物中之佼佼者。 【查看详细解释
  • 东南竹箭 dōng nán zhú jiàn

    dōngnánzhújiàn

    语本尔雅˙释地:『东南之美者,有会稽之竹箭焉。』比喻有卓越才能者。明˙杨珽˙龙膏记˙第二出:『弱冠工词翰,论平生才具,东南竹箭,子虚犹未献。』 【查看详细解释
  • 东南竹箭 dōng nán zhú jiàn

    dōngnánzhújiàn

    比喻优秀人才。 【查看详细解释
  • 珪璋特达 guī zhāng tè dá

    guīzhāng

    珪璋是诸侯朝觐天子时所持的玉器。后用以比喻人品高洁,卓越不凡。晋书˙卷八十三˙顾和传:『卿珪璋特达,机警有锋,不徒东南之美,实为海内之俊。』 【查看详细解释
  • 秀色可餐 xiù sè kě cān

    xiùcān

    语本晋˙陆机˙日出东南隅行:『鲜肤一何润,秀色若可餐。』形容女子的姿色非常秀美。镜花缘˙第六十六回:『古人云:「秀色可餐。」观之真可忘饥。』亦用以形容风景之美。宋˙王明清˙挥麈后录˙卷二˙引李质艮岳赋:『森峨峨之太华,若秀色之可餐。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠皇甫侍御赴都八首 【唐朝】 【诗】 元希声

    东南之美,生于会稽。牛斗之气,蓄于昆溪。有瑶者玉,连城是齐。有威者凤,非梧不栖。利器长材,温仪峻峙。静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。如彼松竹,春荣冬蒨。柯叶蔼然,下渝霜霰。騑骖徐动,尊饯相依。远情超忽,岐路光辉。肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。

  • 瑶 yáo

    yáo

    美玉。说文解字:『瑶,石之美者。』诗经˙卫风˙木瓜:『投我以木桃,报之以琼瑶。』晋˙陆机˙日出东南隅行:『金雀垂藻翘,琼佩结瑶璠。』1.玉制的﹑镶玉的。如:『瑶扉』﹑『瑶觞』﹑『瑶簪』。2.珍贵﹑美好。唐˙宇文融˙奉和圣制左丞相说右丞相璟太子少傅干曜同日上官命宴 都堂赐诗:『飞文瑶札降,赐酒玉杯传。』明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷四上˙粤 西游日记四:『多灵山最高耸。其上四时皆春,瑶花仙果,不绝于树。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 于阗钟歌送灵彻上人归越 【唐朝】 【诗】 窦庠

    海中有国倾神功,烹金化成九乳钟。精气激射声冲瀜,护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。不知飞在灵嘉寺,一国之人皆若狂。东南之美天下传,环文万象无雕镌。有灵飞动不敢悬,锁在危楼五百年。有时清秋日正中,繁霜满地天无风。一声洞彻八音尽,万籁悄然星汉空。徒言凡质千钧重,一夫之力能振动。大鸣小鸣须在君,不击不考终不闻。高僧访古稽山曲,终日当之言不足。手提文锋百炼成,恐刜此钟无一声。

  • 国学名著《淮南子》

    《淮南子》 - 地形训 【汉朝】 【文】 刘安及门客

    地形之所载,六合之间,四极之内,照之以日月,经之以星辰,纪之以四时, 要之以太岁,天地之间,九州八极,土有九山,山有九塞,泽有九薮,风有八等, 水有六品。 何谓九州?东南神州曰农土,正南次州曰沃土,西南戎州曰滔土,正西州 曰并土,正中冀州曰中土,西北台州曰肥土,正北州曰成土,东北薄州曰隐土, 正东阳州曰申土。 何谓九山?会稽、泰山、王屋、首山、太华、岐山、太行、羊肠、孟门。 何谓九塞?曰太汾、渑厄、荆阮、方城、肴阪、井陉、令疵、句注、居庸。 何谓九薮?曰越之具区,楚之云梦泽,秦之阳纟于,晋…

  • 配天之美 pèi tiān zhī měi

    pèitiānzhīměi

    美,福禄。配天之美指配合上天的福禄。书经˙洛诰『公不敢不敬天之休,来相宅,其作周匹休』句下孔安国˙传:『言公不敢不敬天之美,来相宅,其作周以配天之美。』 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 邹忌修八尺有余 【汉朝】 【文】 刘向

    邹忌修八尺有余,身体昳丽。朝服衣冠窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾、徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!” 明日,徐公来。孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮,寝而思之曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” 于是入朝见威王曰:“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 邹忌讽齐王纳谏 【汉朝】 【文】 刘向

    邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏…

  • 拼音: àng

    部首:

    笔画:17画

    五笔:

    【基本释义】醠àng酒:“清醠之美,始于耒耜。”笔画数:17;部首:酉;笔顺编号:12535112513425221
  • 成人之美 chéng rén zhī měi

    chéngrénzhīměi

    成全别人的好事。论语˙颜渊:『君子成人之美,不成人之恶,小人反是。』官场现形记˙第六十回:『妹夫见他有志向上,而且人情是势利的,见他如此,也就乐得成人之美。』 【查看详细解释
  • 河山之德 hé shān zhī dé

    shānzhī

    形容妇人德容之美。 【查看详细解释
  • 美 měi

    měi

    1.漂亮、好看。如:『华美』、『貌美』、『她长得十分甜美。』2.好、善。如:『鲜美』、『完美』、『价廉物美』、『尽善尽美』。3.得意。如:『少臭美了!』1.漂亮的女子。诗经˙郑风˙野有蔓草;『有美一人,清扬婉兮。』2.泛指好的德性、事物等。如:『君子有成人之美』。管子˙五行:『然后天地之美生。』3.美国的简称。如:『中、美、英、法。』4.美洲的简称。如:『南美』、『北美』、『欧美国家』。1.夸赞、褒奖。如:『赞美』。韩非子˙五蠹:『然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者,必为新圣笑矣。』2.使变善变好。如:『养颜美容』。 【查看详细解释
  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷二·朋友宾主 【明朝】 【文】 程登吉

    取善辅仁,皆资朋友;往来交际,迭为主宾。 尔我同心,曰金兰;朋友相资,曰丽泽。 东家曰东主,师傅曰西宾。 父所交游,尊为父执;己所共事,谓之同袍。 心志相孚为莫逆,老幼相交曰忘年。 刎颈交,相如与廉颇;总角好,孙策与周瑜。 胶漆相投,陈重之与雷义;鸡黍之约,元伯之与巨卿。 与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。 肝胆相照,斯为腹心之友;意气不孚,谓之口头之交。 彼此不合,谓之参商;尔我相仇,如同冰炭。 民之失施,乾糇以愆;他山之石,可以攻玉。 落月屋梁,相思…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。