• 莫知所为 mò zhī suǒ wéi

    zhīsuǒwéi

    形容情绪激动,不知道怎么办才好。晋书˙卷七十六˙王廙传:『是时温将废海西公,百僚震栗,温亦色动,莫知所为。』元史˙卷一三六˙哈剌哈孙传:『三月朔,列牍请署,后决以三月三日御殿听政,乃立署之,众大喜,莫知所为。』亦作『莫知所谓』。。 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:11画

    五笔:

    【基本释义】勚(勩)yì劳苦:莫知我勚(无人知道我的劳苦)。器物逐渐磨损失去棱角、锋芒等:螺丝扣勚了。笔画数:11;部首:力;笔顺编号:12215253453
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 二风诗·治风诗五篇·至仁 【唐朝】 【诗】 元结

    (古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗二章四韵十二句)猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。

  • 国学名著《道德经》

    《道德经》 - 第五十九章 【先秦】 【文】 李耳

    治人事天,莫若嗇。夫為嗇,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克;无不克则莫知其极;莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久;是谓深根固柢,长生久视之道。…

  • 莫知所谓 mò zhī suǒ wèi

    zhīsuǒwèi

    形容情绪激动得不知怎么办才好。太平广记˙卷一二五˙李生:『士真愈不悦,瞪顾攘腕,无向时之欢矣。太守惧,莫知所谓。』亦作『莫知所为』。 【查看详细解释
  • 国学名著《大学》

    《大学》 - 第九章 【先秦】 【文】 曾参

    所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。…

  • 国学名著《六韬》

    《六韬》 - 文韬·守国 【先秦】 【文】 姜子牙

    文王问太公曰:“守国奈何?” 太公曰:“斋,将语君天之经,四时所生,仁圣之道,民机之情。” 王即斋七日,北面再拜而问之。 太公曰:“天生四时,地生万物,天下有民,仁圣牧之。故春道生,万物荣;夏道长,万物成;秋道敛,物盈;冬道藏,万物寻。盈则藏,藏则复起,莫知所终,莫知所始,圣人配之,以为天地经纪。故天下治,仁圣藏;天下乱,仁圣昌;至道其然也。圣人之在天地间也,其宝固大矣;因其常而视之,则民安。夫民动而为机,机动而得失争矣。故发之以其阴,会之以其阳,为之先唱,天下和之,极反其常。莫进而争,莫退而让…

  • 国学名著《六韬》

    《六韬》 - 武韬·文启 【先秦】 【文】 姜子牙

    文王问太公曰:“圣人何守?” 太公曰:“何忧何啬,万物皆得。政之所施,莫知其化;时之所在,莫知其移。圣人守此而万物化,何穷之有,终而复始。优而游之,展转求之;求而得之,不可不藏;既以藏之,不可不行;既以行之,勿复明之。夫天地不自明,故能长生;圣人不自明,故能明彰。 “古之圣人聚人而为家,聚家而为国,聚国而为天下;分封贤人以为万国,命之曰大纪。陈其政教,顺其民俗;群曲化直,变于形容;万国不通,各乐其所;人爱其上,命之曰大定。呜呼!圣人务静之,贤人务正之,愚人不能正,故与人争;上劳则刑繁,刑繁则民忧…

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 宝命全形论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:天覆地载,万物悉备,莫贵于人,人以天地之气生,四时之法成,君王众庶,尽欲全形,形之疾病,莫知其情,留淫日深,著于骨髓,心私虑之,余欲针除其疾病,为之奈何? 岐伯对曰:夫盐之味咸者,其气令器津泄;弦绝者,其音嘶败;木敷者,其叶发;病深者,其声哕。人有此三者,是谓坏府,毒药无治,短针无取,此皆绝皮伤肉,血气争黑。 帝曰:余念其痛,心为之乱惑,反甚其病,不可更代,百姓闻之,以为残贼,为之奈何? 岐伯曰:夫人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。人能应四时者,天地为之父母;知万物者,谓之天子。…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:24画

    五笔:

    【基本释义】鷾yì〔鷾鴯(唕 )〕燕子,如“鸟莫知于鷾鷾。”笔画数:24;部首:鳥;笔顺编号:414312511454432511154444
  • 暴虎冯河 bào hǔ píng hé

    bàopíng

    暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。 【查看详细解释
  • 闭阁思过 bì gé sī guò

    guò

    指关起门来自我反省。 【查看详细解释
  • 闭合思过 bì gé sī guò

    guò

    指关起门来自我反省。 【查看详细解释
  • 不知所终 bù zhī suǒ zhōng

    zhīsuǒzhōng

    终:最后,结局。不知道结局或下落。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 观荆玉篇 【唐朝】 【诗】 陈子昂

    鸱夷双白玉,此玉有缁磷。悬之千金价,举世莫知真。丹青非异色,轻重有殊伦。勿信玉工言,徒悲荆国人。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 魏仓曹东堂柽树 【唐朝】 【诗】 李颀

    爱君双柽一树奇,千叶齐生万叶垂。长头拂石带烟雨,独立空山人莫知。攒青蓄翠阴满屋,紫穗红英曾断目。洛阳墨客游云间,若到麻源第三谷。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 樵父词 【唐朝】 【诗】 储光羲

    山北饶朽木,山南多枯枝。枯枝作采薪,爨室私自知。诘朝砺斧寻,视暮行歌归。先雪隐薜荔,迎暄卧茅茨。清涧日濯足,乔木时曝衣。终年登险阻,不复忧安危。荡漾与神游,莫知是与非。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 贻韦炼师 【唐朝】 【诗】 储光羲

    精思莫知日,意静如空虚。三鸟自来去,九光遥卷舒。新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 过新丰道中 【唐朝】 【诗】 储光羲

    西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。太阴蔽皋陆,莫知晚与早。雷雨杳冥冥,川谷漫浩浩。诏书植嘉木,众言桃李好。自愧无此容,归从汉阴老。

  • 高爵厚禄 gāo jué hòu lù

    gāojuéhòu

    泛指爵位高,俸禄厚。同“高爵重禄”。 【查看详细解释
网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法