君王的嫡长子或预备继位的儿子。周时，天子及诸侯的嫡长子，称『太子』，或称为『世子』。秦朝因之。汉时则改称皇太子。金元时，皇帝之庶子亦有称太子的。明以后，皇帝之嫡子称为『皇太子』，而亲王之嫡子则统称为『世子』。西游记˙第三十七回：『我本宫有个太子，是我亲生的储君。』或作『大子』。 【查看详细解释】

宋代以来，太子六傅（太子太师﹑太子太傅﹑太子太保﹑太子少师﹑太子少傅﹑太子少保）多以勋戚文武大臣兼领，或为加官及赠官的虚衔。因太子称东宫，故称为『宫衔』。 【查看详细解释】

职官名。汉时所置，与太子少傅同为辅导太子之官。晋时，与太子太师、太子太保、太子少傅、太子少师、太子少保同称『东宫六傅』，职事依旧。隋、唐以后仅为加官、赠官的虚衔，不再担任原有职务。 【查看详细解释】

1.标准、法则。南朝梁˙萧统˙文选序：『若夫姬公之籍，孔父之书，与日月俱悬，鬼神争奥，孝敬之准式，人伦之师友。』亦作『准式』、『准则』。2.依照标准法式。唐˙孙逖˙立忠王为皇太子制：『可立为皇太子，仍取来月内择日册命，所司准式，主者施行。』 【查看详细解释】

明代称替代初生的皇太子及诸王出家为僧的幼童为『替僧』。称谓录˙卷三十一˙僧˙替僧引张尔歧蒿庵闲话云：『明朝凡皇太子诸王生，率剃度幼童一人为僧，名曰替僧。』 【查看详细解释】

率土，四海之内。宅心，归心。率土宅心指天下归心。南朝梁˙武帝˙立晋安王纲为皇太子诏：『威惠外宣，德行内敏，群后归美，率土宅心，可立纲为皇太子。』亦作『率土归心』。 【查看详细解释】

皇太子的居所。白孔六帖˙卷三十七˙太子˙鹤禁引汉宫阙疏曰：『白鹤，太子所居之地，凡人不得辄入，故云鹤禁也。』 【查看详细解释】

做母亲的慈爱子女，做子女的孝顺父母。语本书经˙康诰：『天惟与我民彝。』孔安国˙传：『天与我民五常，使父义﹑母慈﹑兄友﹑弟恭﹑子孝。』后用来形容礼教兴倡，家庭和睦。唐˙苏安恒˙请复位皇太子疏：『陛下蔽太子之元良，枉太子之神器，何以教天下母慈子孝焉？何以使天下移风易俗焉？』 【查看详细解释】

1.配偶。左传˙桓公二年：『嘉耦曰妃，怨偶曰仇，古之命也。』2.如：『贵妃』﹑『妃子』。3.太子或诸侯的配偶。如：『王妃』﹑『太子妃』。左传˙哀公元年：『今闻夫差，次有台榭陂池焉，宿有妃嫱嫔御焉。』新唐书˙卷十八˙礼乐志八：『皇太子纳妃 。』4.对女神的尊称。如：『天妃』﹑『湘妃』。楚辞˙刘向˙九叹˙愍命：『逐下袟于 后堂兮，迎宓妃于伊雒。』王逸˙注：『宓妃神女，盖伊洛水之精也。』又：ㄆㄟˋ 【查看详细解释】

1.天帝。庄子˙天运：『监照下土，天下戴之，此谓上皇。』文选˙谢灵运˙七里濑诗：『既秉上皇心，岂屑末代诮？』2.古称伏羲氏为『上皇』。汉˙郑玄˙诗谱序：『诗之兴也，谅不于上皇之世。』北史˙卷八十三˙文苑传˙许善心传：『反浇季之末流，登上皇之独道。』3.天子的父亲。新唐书˙卷六˙肃宗本纪：『裴冕等请皇太子即皇帝位，甲子，即皇帝位于灵武，尊皇帝曰上皇天帝。』唐˙颜真卿˙皇帝即位贺上皇表：『伏承陛下命皇太子践祚改元，皇帝上陛下尊号曰上皇天帝。』4.楚人称东皇太一。楚辞˙屈原˙九歌˙东皇太一：『吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。』 【查看详细解释】