• 诛暴讨逆 zhū bào tǎo nì

    zhūbàotǎo

    诛:讨伐。讨伐凶暴、叛逆之人。 【查看详细解释
  • 治军 zhì jūn

    zhìjūn

    训练军队、治理军政。礼记˙曲礼上:『班朝治军,莅官行法,非礼威严不行。』吴子˙图国:『凡制国治军,必教之以礼,励之以义,使有耻也。』 【查看详细解释
  • 没头苍蝇 méi tóu cāng ying

    méitóucāngying

    比喻乱闯乱碰的人。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 节度宣武酬乐天梦得 【唐朝】 【诗】 令狐楚

    蓬莱仙监客曹郎,曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅,知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨,忆递花枝助酒狂。洛下相逢肯相寄,南金璀错玉凄凉。

  • 意气自如 yì qì zì rú

    比喻遇事神态自然,十分镇静。同“意气自若”。 【查看详细解释
  • 吏士 lì shì

    shì

    兵吏。史记˙卷一○九˙李将军传:『会日暮,吏士皆无人色,而广意气自如,益治军。』文选˙陈琳˙为袁绍檄豫州:『又操军吏士其可战者,皆自出幽冀或故营部曲。』 【查看详细解释
  • 周亚夫 zhōu yà fū

    zhōu

    人名。(公元前?~前143)汉沛县(今江苏沛县)人。武侯周勃之子,封条侯,文帝时为将军,治军有名,景帝时讨平七国之乱,官拜丞相,后坐事入廷尉,不食五日,呕血而死。 【查看详细解释
  • 意气自如 yì qì zì rú

    神态自然如常。史记˙卷一○九˙李将军传:『会日暮,吏士皆无人色,而广意气自如,益治军。』明史˙卷二○五˙唐顺之传:『从者咸惊呕,顺之意气自如。』亦作『意气自若』。 【查看详细解释
  • 摈相 bìn xiàng

    bìnxiàng

    1.摈,在外接待宾客。相,在内赞礼。傧相指辅助主人迎宾行礼的人。周礼˙秋官˙司仪:『掌九仪之宾客摈相之礼,以诏仪容辞令揖让之节。』礼记˙深衣:『故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅。』亦作『傧相』。2.结婚典礼中,引导新郎、新娘行礼的人。亦作『傧相』。 【查看详细解释
  • 敬老恤贫 jìng lǎo xù pín

    jìnglǎopín

    尊敬老人,体恤贫弱。形容人有尊重长者,怜恤贫穷者的美好品德。东周列国志˙第八十回:『于是以文种治国政,以范蠡治军旅,尊贤礼士,敬老恤贫,百姓大悦。』亦作『敬老怜贫』。 【查看详细解释
  • 曾国藩 zēng guó fán

    zēngguófán

    人名。(公元1811~1872)字伯涵,号涤生,清湖南湘乡人。倡率湘军,灭太平天国,以功封一等侯,官至武英殿大学士,历任两江及直隶总督。治军居官,粹然有儒者风度,学通汉宋,破除汉宋门户之争。卒谥文正,着有曾文正公全集。 【查看详细解释
  • 胡林翼 hú lín yì

    lín

    人名。(公元1812~1861)字贶生,号润芝。清湖南益阳人。善治军,官至湖北巡抚。在太平军势盛时,曾创厘金以充裕财用,政绩卓著,卒谥文忠。着有读史兵略。 【查看详细解释
  • 自如 zì rú

    1.如常不变。史记˙卷一○三˙万石君传:『内史贵人,入闾里,里中长老皆走匿,而内史坐车中自如,固当!』汉书˙卷五十四˙李广传:『会暮,吏士无人色,而广意气自如,益治军。』2.流畅顺利,不受阻碍。如:『操作自如』、『运用自如』。[似]自若、自在[反]2.拘谨 【查看详细解释
  • 良将 liáng jiàng

    liángjiàng

    善于治军的将领。战国策˙秦策五:『桀听谗而诛其良将。』三国演义˙第十四回:『杨奉、韩暹诚不足道,徐晃乃真良将也。』 【查看详细解释
  • 辛弃疾 xīn qì jí

    xīn

    人名。(公元1140~1207)字幼安,号稼轩,南宋词人。历城(今山东省济南市)人,生时北方已陷于金。后归宋,治军有声,官至龙图阁待制。作品以豪放著称,具有爱国情操,且融会了经﹑史﹑子﹑集,创造出多种的风格。着有稼轩词。 【查看详细解释
  • 陆抗 lù kàng

    kàng

    人名。(公元226~274)字幼节,三国时吴国名将。吴郡吴县华亭(今江苏省松江县)人。陆逊之子,有干才,治军谦冲,深得人心。与晋羊祜对境而治,互以君子之礼相待,终其任,边疆无事。官至大司马、荆州牧而卒。 【查看详细解释
  • 敬老恤贫 jìng lǎo xù pín

    jìnglǎopín

    老:年老的人。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。 【查看详细解释
  • 国学名著《何博士备论》

    《何博士备论》 - 李广论 【文】 何去非

    先王之政,不求徇人之私情,而求当天下之正义。正义之立,在国为法制,在军为纪律。治国而缓法制者亡,理军而废纪律者败。法制非人情之所安,然吾必驱之使就者,所以齐万民也;纪律非士心之所乐,然吾必督之使循者,所以严三军也。昔者,李广之为将军,其材气超绝,汉之边将无出其右者,自汉师之加匈奴,广未尝不任其事。盖以兵居郡者四十余年,以将军出塞者岁相继也,而大小之战七十余。遇以汉武之厚于赏功,自卫、霍之出,克敌…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “夏”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「夏」源出 ; 一 ; 出自姒行,据《姓谱》所载,周王朝封夏后氏之后东楼公于杞,其余有不得封邑者,以原国名「夏」为氏。 二:为夏侯氏所简化,今甘肃庆阳夏氏即是。 三:出自妫姓,以王父字为氏。据《通志.氏族略》所载,春秋时陈宣公之子少西,字子夏。其子孙征舒,以王父的字「夏」为氏,称为夏征舒。是为陈国之夏氏。 家族名人 夏竦(984~1050年) 字子乔,宋代德安人。官至参知政事,封英国公。文章典雅藻丽,为政有绩,治军尤严。时人以为真宰相器。 地望分布 江苏苏州,甘肃庆阳…

  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 理财篇·致九弟·顺便可以周济 【文】 曾国藩

    沅甫九弟左右:十一日安五来营,寄一家信,谅已收到,治军总须脚踏实地,克勤小物,乃可日起而有功,凡与人晋接周旋,若无真意则不足以感人,然徒有真意,而无文饰以将之,则真意亦无所托之以出,礼所称“无文不行”也,作生平不讲文饰,到处行不动,近来大悟前非,弟在外办事,宜随时斟酌也。闻我水师粮台,银两尚有赢余,弟营此时不闹银用,不必往解,若绅民中实在流离困苦者,亦可随便周济,兄往日在营,艰苦异常,当初不能放…

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。