• 剑仙 jiàn xiān

    jiànxiān

    精于剑术的仙人。初刻拍案惊奇˙卷四:『以前所言几等人,曾不闻有显应刺客剑仙杀戮的。』 【查看详细解释
  • 杀戮 shā lù

    shā

    屠杀、杀害。三国演义˙第十回:『且说饿军所到之处,杀戮人民,发掘坟墓。』初刻拍案惊奇˙卷四:『以前所言几等人,曾不闻有显应刺客剑仙杀戮的。』[似]诛戮、夷戮 【查看详细解释
  • 泥塑木雕 ní sù mù diāo

    diāo

    形容呆笨不灵活。醒世姻缘传˙第五十六回:『就是泥塑木雕的人,也要有些显应。』儒林外史˙第六回:『那两位舅爷,王德、王仁,坐着就像泥塑木雕的一般,总不置一个可否。』亦作『木雕泥塑』。[反]天真活泼 【查看详细解释
  • 祈晴祷雨 qí qíng dǎo yǔ

    qíngdǎo

    久雨不停,向上天祈祷天晴,或久旱不雨,向天祈求下雨。孤本元明杂剧˙贺元宵˙第一折:『正直无私有至灵,于家为国保黎民,祈晴祷雨皆显应,掌管经书文卷中。』 【查看详细解释
  • 显应 xiǎn yìng

    xiǎnyìng

    已亡的人显灵或托梦有所兆示。初刻拍案惊奇˙卷十九:『小娥连得了两梦,便道:「此是亡灵未泯,故来显应。」』 【查看详细解释
  • 风教 fēng jiào

    fēngjiào

    1.风俗与教化。如:『风教淳善』。晋书˙卷三˙武帝纪˙制曰:『祯祥显应,风教肃清,天人之功成矣,霸王之业大矣。』2.诗歌的教育感化作用。语本诗经˙大序:『风,风也,教也;风以动之,教以化之。 』 【查看详细解释
  • 一会 yī huì

    huì

    1.片刻、短时间。文明小史˙第四十回:『瞧了一会,忽然瓜子脸上含着微笑,一种憨痴的神情,连画工也画他不出。』亦作『一会儿』。2.特指时候。三国演义˙第四十二回:『适来公子尚在怀中啼哭,此一会不见动静,多是不能保也。』亦作『一会儿』。3.同一时运际遇。水浒传˙第七十一回:『鄙猥小吏,原来上应星魁,众多弟兄;也原来都是一会之人。今者上天显应,合当聚义。』4.一群。醒世恒言˙卷三十一˙郑节使立功神臂弓:『今日夏德有采,遭际这一会员外。』[似]1.半晌、片刻 【查看详细解释
  • 国学名著《西湖梦寻》

    《西湖梦寻》 - 卷四·西湖南路·灵芝寺 【文】 张岱

    灵芝寺,钱武肃王之故苑也。地产灵芝,舍以为寺。至宋而规制浸宏,高、孝两朝四临幸焉。内有浮碧轩、依光堂,为新进士题名之所。元末毁,明永乐初僧竺源再造,万历二十二年重修。余幼时至其中看牡丹,干高丈余,而花蕊烂熳,开至数千余朵,湖中夸为盛事。寺畔有显应观,高宗以祀崔府君也。崔名子玉,唐贞观间为磁州鉴阳令,有异政,民生祠之,既卒,为神。高宗为康王时,避金兵,走钜鹿,马毙,冒雨独行,路值三岐,莫知所往。忽…

  • 国学名著《龙城录》

    《龙城录》 - 赵昱斩蛟 【文】 柳宗元

    赵昱字仲明与兄冕俱隐青城山后事道士李珏,隋末炀帝知其贤征召不起,督让益州太守臧賸强起,昱至京师炀帝縻以上爵不就独乞为蜀太守,帝从之拜嘉州太守,时犍为泽中有老蛟为害曰久截没舟船蜀江人患之,昱濯政五月有小吏告昱会使人往青城山置药渡江溺使者没舟航七百艘,昱大怒率甲士千人及州属男子万人夹江岸鼓噪声振天地,昱乃持刀没水顷江水尽赤石崖半崩吼声如雷,昱左手执蛟首右手持刀奋波而出,州人顶戴事为神明。隋末大乱潜亦…

  • 国学名著《都城纪胜》

    《都城纪胜》 - 园苑 【文】 耐得翁

    在城则有万松岭、内贵王氏富览园、三茅观、东山、梅亭、庆寿庵、褚家塘、御东园、(系琼华园)清湖北慈明殿园、杨府秀芳园、张府北园、杨府风云庆会阁。城东新开门外,则有东御园(今名富景园)、五柳御园。城西清波钱湖门外聚景御园(旧名西园)张府七位曹园。南山长桥则西有庆乐御园(旧名南园)。净慈寺前屏山御园、云峰塔前张府真珠园(内有高寒堂,极华丽)。寺园、霍家园、方家峪、刘园。北山则有集芳御园、四圣延祥御园(…

  • 国学名著《荡寇志》

    《荡寇志》 - 第一百三十八回 【文】 俞万春

    献俘馘君臣宴太平溯降生雷霆彰神化却说张叔夜在曹州,聚集平灭梁山文武各官,择了吉日,班师回朝。中军参赞大臣,并各队领队大将,及二十万天兵,均从曹州起行,云天彪、陈希真率领部下督阵的文员武将随从。当时发炮起马,第一拨,左营十二员军将云天彪、傅玉、云龙、刘慧娘、风会、闻达、哈兰生、欧阳寿通、毕应元、庞毅、孔厚、唐猛,分领天兵六万;第二拨,右营十二员军将陈希真、刘广、祝永清、陈丽卿、苟桓、栾廷玉、祝万年…

  • 拼音: xiǎn

    部首:

    笔画:9画

    五笔:jogf

    【基本释义】显(顯)xiǎn露在外面容易看出来:明显。显著。显学(著名的学说或学派)。表现,露出:显露。显示。显山露水(喻显示自己,引人注目)。旧时称有权势的或有名声地位的:显贵。显赫。显要。敬辞,称先人:显考(已去世的父亲)。显妣(已去世的母亲)。隐笔画数:9;部首:日;笔顺编号:251122431
  • 国学名著《儿女英雄传》

    《儿女英雄传》 - 第二十六回 灿舌如花立消侠气 慧心相印顿悟良缘 【清朝】 【文】 文康

    这回书不及多余交代,便讲何玉凤他听得张金凤对他说另有几句肺腑之谈待要合他从长细讲,他便把那一脸怒气略略的放缓了三分,依旧搭撒着眼皮儿,说道:“你若果然有成全我的心,卫顾我的话,就请说;要还是方才伯父合九公说的那套,我都听见了,也明白了,免开尊口!”张金凤笑道:“姐姐又来了,难道姐姐没听见公婆怎的吩咐我,我怎的回禀公婆?妹子此时除了这话,还有甚么合姐姐说的?只是妹子说的虽是这套话,却合公公说的有些不同。打头公公说的姐姐‘永不出嫁,断使不得’的这句话,妹子此时更不必向姐姐再问原故,合姐姐再讲道理;只……

  • 国学名著《醒世恒言》

    《醒世恒言》 - 第三十九卷 汪大尹火焚宝莲寺 【明朝】 【文】 冯梦龙

    削发披缁修道,烧香礼佛心虔。不宜潜地去胡缠,致使清名有玷。念佛持斋把素,看经打坐参禅。逍遥散诞胜神仙,万贯腰缠不羡。 话说昔日杭州金山寺,有一僧人,法名至慧,从幼出家,积资富裕。一日在街坊上行走,遇着了一个美貌妇人,不觉神魂荡漾,遍体酥麻,恨不得就抱过来,一口水咽下肚去。走过了十来家门面,尚回头观望,心内想道:“这妇人不知是甚样人家?却生得如此美貌!若得与他同睡一夜;就死甘心!” 又想道:“我和尚一般是父娘生长,怎地剃掉了这几茎头发,便不许亲近妇人?我想当初佛爷也是扯淡,你要成佛作祖,止戒自己…

  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第七十一回 梁山泊英雄排座次 宋公明慷慨话宿愿 【元朝】 【文】 施耐庵

    话说《水浒正传》末回:「忠义堂石碣受天文」之後,梁山泊一百零八壮士均已上应天象,排定位置。当时何道士辩验天书,教萧让写录出来,读罢,众人看了,俱惊讶不已。宋江与众头领道:「鄙猥小吏,原来上应星魁,众多弟兄也原来都是一会之人。上天显应,合当聚义。今已数足,上苍分定位数为大小一等天罡地煞星辰,都已分定次序,众头领各守其位,各休争执,不可逆了天言。」众人皆道:「天地之意,物理数定,谁敢违拗?」宋江遂取黄金五十两,酬谢何道士。其余道众收得经资,收拾醮器,四散下山去了。有诗为证: 月明风冷醮坛深,鸾鹤空……

  • 国学名著《初刻拍案惊奇》

    《初刻拍案惊奇》 - 卷二十四 盐官邑老魔魅色 会骸山大士诛邪 【明朝】 【文】 凌濛初

    诗曰: 王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底,一片降帆出石头。 人世几回伤往事,山形依旧枕清流。 而今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。 这几句诗,唐朝刘梦得所作,乃是金陵燕子矶怀古的。这个燕子矶在金陵西北,大江之滨,跨江而出,在江里看来,宛然是一只燕子扑在水面上,有头有翅。昔贤好事者,恐怕他飞去,满山多用铁锁锁着,就在这燕子项上造着一个亭子镇住他。登了此亭,江山多在眼前,风帆起于足下,最是金陵一个胜处。就在矶边,相隔一里多路,有个弘济寺。寺左转去,一派峭壁插在半空,就如石屏一般。壁尽处…

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第三十四回 洒桃花流水寻欢 割玉腕真心报宠 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 芳菲尽已,簌簌香何细。桃片片,随萍起,光摇碧水,远梦绕长 堤。牵情难摆,囗舟瞥见心堪醉。 魑魅何足异,魂魄凭谁寄。 香如篆,烛成泪,河长夜静,星斗光衣袂。惊看处,清凉一帖痊人 快。 调寄“千秋岁” 自昔浊乱之世,谓之天醉。天不自醉,人自醉之,则天亦难自醒矣;况许多金枷套颈,玉索缠身,眼前无数快乐风光,谁肯清心寡欲,看破尘迷?且说炀帝见这些美人,个个鲜妍娇媚,淫荡之心,愈觉有兴。不论黄昏白昼,就像狂蜂浪蝶,日在花丛中游戏。众美人亦因炀帝留心裙带,便个个求新立异蛊惑他,博片刻之欢。 一日炀……

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第三十二回 狄去邪入深穴 皇甫君击大鼠 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 人世堪怜,被鬼神播弄,倒倒颠颠。才教名引去,复以利驱旋。 船带牵,马加鞭,谁能得自然。细看来朝尘土,日日风烟。饶他 狡猾雄奸,向火坑深处,抵死胡缠。杀身求富贵,服毒望神仙。枯 骨朽,血痕鲜,方知是罪愆。能几人超然物外,独步机先? 调寄“意难忘” 自古道:人逢利处难逃,心到贪时最硬。不要说市井中卖菜亻庸、守财虏,见了银钱,欢喜爱惜;即如和尚道士的设心,手里拨素珠,口里诵黄庭,外足恭而内多欲,单只要想人家的财物。至若士子,尤其奸险,凭你窗下读书明理,一人仕途,初叨简命之荣,便想地方上的树皮……

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第三回 逞雄心李靖诉西岳 造谶语张衡危李渊 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 英雄气傲,硬向神灵求吉兆。行而空中,不是真龙也学龙。流 言增忌,危矣唐公偏姓李。仙李盘根,却笑枯杨(禾弟)不生。 调寄“减字木兰花” 从来国家吉凶祸福,虽系天命,多因人事;既有定数,必有预兆。于此若能恐惧修省,便可转灾为祥。所谓妖由人兴,亦由人灭。若但心怀猜忌,欲遏乱萌,好行诛杀,因而奸佞乘机,设谋害人,此非但不足以弭灾,且适足以酿祸。 却说隋主,因梦洪水淹城,心疑有个水傍名姓之人为祸。时朝中有老臣成阝国公李浑,原系陈朝勋旧,陈亡而降隋,仍其旧爵为成阝公。隋主猛然想得:“浑字军傍着水,……

  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第七十回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄惊恶梦 【元朝】 【文】 施耐庵

    话说宋公明一打东平,两打东昌,回归山寨,计点大小头领,共有一百单八员,心中大喜。遂对众弟兄道:『宋江自从闹了江州,上山之後,皆托赖众弟兄英雄扶助,立我为头。今者,共聚得一百八员头领,心中甚喜。自从晁盖哥哥归天之後,但引兵马下山,公然保全,此是上天护佑,非人之能。纵有被掳之人,陷於缧,或是中伤回来,且都无事。今者,一百八人,皆在面前聚会,端的古往今来,实为罕有。从前兵刃到处,杀害生灵,无可禳谢。我心中欲建一罗天大醮,报答天地神明眷佑之恩。一则祈保众弟兄身心安乐;二则惟愿朝廷早降恩光,赦免逆天大罪……

中华人民共和国民法典

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《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。