• 弟子 dì zǐ

    1.学生﹑门徒。论语˙雍也:『哀公问:「弟子孰为好学?」』儒林外史˙第三十五回:『世无孔子,不当在弟子之列。』2.泛指年幼的人。论语˙学而:『弟子入则孝,出则弟。』初刻拍案惊奇˙卷三十五:『穷弟子快走开去!让我们。』3.和尚﹑道士的自称。西游记˙第三十六回:『弟子乃东土大驾下差来,上西天拜活佛求经的。』4.妓女。元˙关汉卿˙救风尘˙第一折:『但来两三遭,不问那厮要钱,他便道:「这弟子敲镘儿哩!」』喻世明言˙卷四˙闲云庵阮三偿冤债:『庵内尼姑,姓王名守长,他原是个收心的弟子。』5.宗教上信徒的自称。如:『弟子李大明在此叩头上香,祈求全家大小平安。』[似]1.门生﹑学生 【查看详细解释
  • 天女散花 tiān nǚ sàn huā

    tiānsànhuā

    原为佛教故事:天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行,花至菩萨身上即落去,至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。 【查看详细解释
  • 阿阇梨 ā shé lí

    āshé

    佛教上指能教授弟子法式,纠正弟子行为,并为其模范的人。为梵语16.16.的音译,意译为轨范师。四分律˙卷三十四:『阿阇梨于弟子,当如儿想;弟子于阿阇梨如父想。』或译作『阿遮利那』。简称为『阇黎』。 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 段干越人谓新城君 【汉朝】 【文】 刘向

    段干越人谓新城君曰:“王良之弟子驾,云取千里马,遇造父之弟子。造父之弟子曰:‘马不千里。’王良弟子曰:‘马,千里之马也;服,千里之服也。而不能取千里,何也?’曰:‘子纆牵长。故纆牵于事,万分之一也,而难千里之行。’今臣虽不肖,于秦亦万分之一也,而相国见臣不释塞者,是纆牵长也。”…

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十五·有若 【宋朝】 【文】 洪迈

    《史记•有若传》云:“孔子没,弟子以若状似孔子,立以为师。他日,进问曰:‘昔夫子当行,使弟子持雨具,已而果雨。弟子问何以知之,夫子曰:《诗》不云乎?月离于毕,俾滂沱矣。昨暮月不宿毕乎,他日,月宿毕,竟不雨。商瞿年长无子,孔子曰瞿年四十后当有五丈夫子,已而果然。敢问何以知此?’有若无以应。弟子起曰:‘有子避之,此非子之座也!’”予谓此两事殆近于星历卜祝之学,何足以为圣人,而谓孔子言之乎?有若不能知,何所加损,而弟子遽以是斥退之乎?《孟子》称:“子夏、子张、子游,以若似圣人,欲以所事孔子事之,曾子不…

  • 国学名著《北游记》

    《北游记》 - 国王去蓬莱山修行 【明朝】 【文】 余象斗

    却说国王自别了文武、皇后,太子。孤身行了一日。天色将晚,忽见道士自前面而来。国王下拜。道士曰:“子来矣,事定矣。”国王曰:“师父,弟子一心出家,何事不定?”道士曰:“汝国富矣,今去矣。”国王又答曰:“师父,弟子一心出家慕道,何思复返故国享受?”道士又曰:“山中苦矣,饥又寒矣。”国王又答曰:“弟子一心求师,何惧寒苦。”道士微笑言曰:“弟子既有真心出家,跟我入蓬莱山。”国王唯唯领命,随后直至蓬莱山中。但只见:桃红柳绿满眼,青山隐隐堪夸,耳听鹤唳猿啼,真乃神仙造化。青松嫩柏屏列,云连山上奇花。岩中瀑……

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “澹台”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 出自春秋时鲁国孔子弟子灭明的后代,以地名为氏。春秋时有鲁国孔子的弟子,字子羽,名灭明,南游长江流域,居于澹台湖(在今江苏省吴县);另一说是居于澹台山(今山东省嘉祥县南),遂以湖(山)名命姓名,因取名澹台灭明。其后代子孙遂以澹台命姓,称澹台氏。 家族名人 澹台灭明:春秋末年鲁国武城(今山东省平邑县南)人。姓澹台,名灭明,字子羽,孔子七十二弟子之一。其相貌丑陋,但为人公正,非公事不见卿大夫,受到孔子的推崇。据《史记·仲尼弟子列传》说他“行不由径,非公事不见卿大夫”。后来游学于江淮,弟子多达…

  • 大师兄 dà shī xiōng

    shīxiōng

    1.师门中最大的男弟子。此大弟子为其他弟子的大师兄。2.清代末叶对义和团的称呼。恨海˙第二回:『毛子用的是鎗炮,大师兄用的是神兵神火。』 【查看详细解释
  • 女弟子 nǚ dì zǐ

    1.学习歌舞戏剧的女艺人。宋史˙卷一四二˙乐志十七:『女弟子队舞,亦致辞如小儿队。』2.女学生。通俗常言疏证˙文事˙女弟子引还魂记剧:『女弟子,则争个不求闻达,和 男学生一般儿教法。』 【查看详细解释
  • 弟子员 dì zǐ yuán,yún,yùn

    yuán

    汉代称太学生为『弟子员』。明清时代称县学学生为『弟子员』,即生员。清˙蒋士铨˙鸣机夜课图记:『旋补弟子员,明年丁卯,食廪饩。』 【查看详细解释
  • 运乖时蹇 yùn guāi shí jiǎn

    yùnguāishíjiǎn

    时运不济。封神演义˙第十三回:『这是弟子运乖时蹇,异事非常。望娘娘念弟子无辜被枉,冤屈类明,放弟子回关,查明放箭之人。』亦作『运拙时乖』。 【查看详细解释
  • 高业弟子 gāo yè dì zǐ

    gāo

    学业优秀的学生。或对他人弟子的敬称。后汉书˙卷三十五˙郑玄传:『融素骄贵,玄在门下,三年不得见,乃使高业弟子传授于玄。』亦作『高足弟子』。 【查看详细解释
  • 高足弟子 gāo zú dì zǐ

    gāo

    敬称他人的弟子。或指学业优秀的学生。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙文学:『三年不得相见,高足弟子传授而已。』亦作『高业弟子』。 【查看详细解释
  • 博士弟子 bó shì dì zǐ

    shì

    1.汉代太学博士所教的学生。汉武帝设五经博士,置弟子五十人,由各郡国县道举送。文献通考˙卷四十˙学校考:『武帝始兴大学,……。为博士官置弟子五十人,复其身太常,择民年十八已上,仪状端正者,补博士弟子。』2.唐时通过科举考试而入学的生员。 【查看详细解释
  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷二·师生 【明朝】 【文】 程登吉

    马融设绛帐,前授生徒,后列女乐;孔子居杏坛,贤人七十,弟子三千。 称教馆曰设帐,又曰振铎;谦教馆曰糊口,又曰舌耕。 师曰西宾,师席曰函丈。 学曰家塾,学俸曰束修。 桃李在公门,称人弟子之多;苜蓿长阑干,奉师饮食之薄。 冰生于水而寒于水,比学生过于先生;青出于蓝而胜于蓝,谓弟子优于师傅。 未得及门,曰宫墙外望;称得秘授,曰衣钵真传。 人称杨震为关西夫子,世称贺循为当世儒宗。 负笈千里,苏章从师之殷;立雪程门,游杨敬师之至。 弟子称师之善教,曰如坐春风之中;学业感师之造成,曰仰沾时雨之化。…

  • 国学名著《管子》

    《管子》 - 弟子职 【先秦】 【文】 管仲及门徒

    先生施教,弟子是则。温恭自虚,所受是极。见善从之,闻义则服。温柔孝悌,毋骄恃力。志毋虚邪,行必正直。游居有常,必就有德。颜色整齐,中心必式。夙兴夜寐,衣带必饰;朝益暮习,小心翼翼。一此不解,是谓学则。 少者之事,夜寐早作,既拚盥漱,执事有恪。摄衣共盥,先生乃作。沃盥彻盥,汎拚正席,先生乃坐。出入恭敬,如见宾客。危坐乡师,颜色毋怍。 受业之纪,必由长始;一周则然,其余则否。始诵必作,其次则已。凡言与行,思中以为纪。古之将兴者,必由此始。后至就席,狭坐则起。若有宾客,弟子骏作。对客无让,应且遂行,趋…

  • 梨园弟子 lí yuán dì zǐ

    yuán

    唐玄宗时对梨园歌舞艺人的称呼。新唐书˙卷二十二˙礼乐志十二:『玄宗既知音律,又酷爱法曲,选坐部伎子弟三百教于梨园,声有误者,帝必觉而正之,号「皇帝梨园弟子」。宫女数百,亦为梨园弟子,居宜春北院。』后用以泛称演戏的人。唐˙刘禹锡˙酬杨司业巨源见寄诗:『渤海归人将集去,梨园弟子请词来。』亦称为『梨园子弟』。 【查看详细解释
  • 天女散花 tiān nǚ sàn huā

    tiānsànhuā

    1.著名的佛经故事之一。叙述当维摩诘和诸菩萨弟子议论佛法时,天女出现以花散在众人身上,于心无所住的菩萨,花朵自然坠落,而心有所执着的弟子反而拂之不去。唐.宋之问˙为太平公主五郎病愈设斋叹佛文:『龙王献水,喷车之埃尘;天女散花,缀山林之草树。』2.叙述释迦因维摩居士有病,命文殊师利率诸菩萨弟子前往问疾,又命天女往散花,以验结习的经过。或称为『天女宫』。 【查看详细解释
  • 门生 mén shēng

    ménshēng

    1.弟子﹑学生。里语征实引隶释:『谓汉儒开门授徒,亲授业者,则曰弟子,次相传授,则曰门生。』儒林外史˙第三十二回:『门生正要同敝友来候老师,不想返劳老师先施。』2.科举时代,考试及第者,对主管官的自称。通俗编˙仕进:『知贡举,称新进士为门生,惟起于唐之中叶耳。』3.投靠世族的门客。宋书˙卷六十七˙谢灵运传:『奴僮既众,义故门生数百,凿山浚湖,功役无已。』南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙赏誉:『谢公作宣武司马,属门生数十人于田曹中郎赵悦子。』[似]弟子﹑学生 【查看详细解释
  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 西门豹 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 魏文侯时,西门豹为邺令,会长老问民疾苦。长老曰:“苦为河伯娶妇。”豹问其故,对曰:“邺三老、廷掾常岁赋民钱数百万,用二三十万为河伯娶妇,与祝巫共分其余。当其时,巫行视人家女好者,云‘是当为河伯妇’,即令洗沐,易新衣。治斋宫于河上,设绛帷床席,居女其中。卜日,浮之西门豹河。行数十里乃灭。俗语曰:‘即不为河伯娶妇,水来漂溺。’(边批:邪教惑人类然。)人家多持女远窜,故城中益空。”豹曰:“及此时幸来告,吾亦欲往送。”至期,豹往会之河上,三老、官属、豪长者、里长、父老皆会,聚观者数千人。其大巫…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法