• 广文先生 guǎng wén xiān sheng

    广guǎngwénxiānsheng

    1.唐朝郑虔。见新唐书˙卷二○二˙文艺传中˙郑虔传。唐˙杜甫˙醉时歌:『诸公衮衮登台省,广文先生官独冷,甲第纷纷厌粱肉,广文先生饭不足。』2.明、清时代将教授国学的先生称为广文先生。二刻拍案惊奇˙卷二十六:『这首诗乃 是广文先生所作,道他做官清苦处。』 【查看详细解释
  • 广文先生 guǎng wén xiān sheng

    广guǎngwénxiānsheng

    ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 括酹江月 【宋朝】 【词】 林正大

    (杜工部醉时歌:诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌粱肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎轲,名垂万古知何用。杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑。相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 醉时歌 【唐朝】 【诗】 杜甫

    诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌粱肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常轗轲,名垂万古知何用。杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沈沈动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑。相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。

  • 先生 xiān shēng

    xiānshēng

    1.对一般男子的尊称。如:『陈先生』、『李先生』。2.妻子对他人称自己的丈夫。如:『他跟我先生是多年的好友。』3.对老师的尊称。槌˙弟子职:『先生施教,弟子是则。』初刻拍案惊奇˙卷十三:『延一个老成名师,择日叫他拜了先生。』4.对年长有道德、有学问、或有专业技能者的尊称。战国策˙宋卫策:『乃见梧下先生,许之以百金。三国演义˙第三十四回:『深感先生见爱。但凡人死生有命,岂马所能妨哉!』5.对士人的称呼。仪礼˙士相见礼:『若先生异爵者,请见之则辞,辞不得命,则曰某无以见。』6.对道士的称呼。明˙贾仲名˙金安寿˙第一折:『一个先生来化斋,求利市。』警世通言˙卷二十八˙白娘子永镇雷峰塔:『方出寺来,见一个先生,穿着道袍,头戴逍遥巾,腰系黄丝绦,脚着熟麻鞋,坐在寺前卖药,散施符水。』7.妓女。海上花列传˙第四回:『王老爷!耐勿来仔末,倪先生气得来,害倪一埭一埭来请耐。』文明小史˙第十九回:『上海妓女,都是称先生的。』[似]师长 老师 【查看详细解释
  • 国学名著《何典》

    《何典》 - 跋 【文】 张南庄

    《何典》一书,上邑张南庄先生作也。先生为姑丈春蕃贰尹之尊人,外兄小蕃学博之祖。当乾嘉时,邑中有十布衣,皆高才不遇者,而先生为之冠。先生书法欧阳,诗宗范、陆,尤劬书;岁入千金,尽以购善本,藏书甲于时。著作等身,而身后不名一钱,无力付手民。忆余龆龄时,犹见先生编年诗稿,蝇头细书,共十余册。而咸丰初,红巾据邑城,尽付一炬,独是书幸存。夫是书特先生游戏笔墨耳,乌足以见先生?然并是书不传,则吉光片羽,无复…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 括沁园春 【宋朝】 【词】 林正大

    (范文正《严先生祠堂记》:先生,汉光武之故人也,相尚以道。及帝握赤符,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉,惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清,泥途轩冕,天下孰加焉,惟光武以礼下之。在盅之上九,众方有为,而独不事王侯,高尚其志,先生以之。在屯之初九,阳德方亨,而能以贵下贱,大得民也,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之器,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大;微光武,岂能遂先

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 送石处士序 【唐朝】 【文】 韩愈

    河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。坐一室,左右图书。与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也;若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师还其疆,农不耕…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 严先生祠堂记 【宋朝】 【文】 范仲淹

    先生,汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。 在《蛊》之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,阳德方亨,而能“以贵下贱,大得民也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。 仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,…

  • 广文 guǎng wén

    广guǎngwén

    1.广大宽厚的文德。商君书˙徕民:『以大武摇其本,以广文安其嗣。』2.人名。指唐朝郑虔。新唐书˙卷二○二˙文艺传中˙郑虔传:『诸儒服其善著书,时 号郑广文。』唐˙杜牧˙郑瓘协律诗:『广文遗韵留樗散,维犬图书共一船。』3.明、清时对教授、教官的别称。聊斋志异˙卷二˙红玉:『妾前以四金寄广文,以复名在案。』4.广文馆的简称。唐代国子监下七学之一。新唐书˙卷四十八˙百官志三:『广文馆, 博士四人,助教二人。掌领国子学生业进士者。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 四皓庙 【唐朝】 【诗】 元稹

    巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。四贤胡为者,千载名氛氲。显晦有遗迹,前后疑不伦。秦政虐天下,黩武穷生民。诸侯战必死,壮士眉亦颦。张良韩孺子,椎碎属车轮。遂令英雄意,日夜思报秦。先生相将去,不复婴世尘。云卷在孤岫,龙潜为小鳞。秦王转无道,谏者鼎镬亲。茅焦脱衣谏,先生无一言。赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。海内八年战,先生全一身。汉业日已定,先生名亦振。不得为济世,宜哉

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 王先生 【文】 张读

    有王先生者,家于乌江上,隐其迹,由是里人不能辨,或以为妖妄。一日,里中火起,延烧庐舍,生即往视之,厉声呼曰:“火且止,火且止。”于是火灭。里人始奇之。长庆中,有弘农杨晦之,自长安东游吴楚,行至乌江,闻先生高躅,就门往谒。先生戴玄绡巾,衣褐衣,隐几而坐,风骨清美。晦之再拜备礼,先生拱揖而已,命晦之坐其侧。其议论玄畅,迥出意表。晦之愈健慕,于是留宿。是日乃八月十二日也。先生召其女七娘者,乃一老妪也…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 春寒 【唐朝】 【诗】 白居易

    今朝春气寒,自问何所欲。酥暖薤白酒,乳和地黄粥。岂惟厌馋口,亦可调病腹。助酌有枯鱼,佐餐兼旨蓄。省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,广文先生饭不足。

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 姜师度 【文】 张读

    卫先生大经,解梁人,以文学闻。不狎俗,常闭门绝人事。生而敏悟。周知天文历象,穷冥索玄,后以寿终,墓于解梁之野。开元中大水,姜师度奉诏凿无碱河以溉盐田,刬室庐、溃丘墓甚多,解梁人皆病之。既至卫先生墓前,发基地,得一石刻字为铭,盖先生之词也。曰:“姜师度更移向南三五步。”工人得之,以状言之于师度。师度异其事,叹咏久之。顾谓僚吏曰:“卫先生真奇士也。”即命工人迁其河,远先生之墓数十步。

  • 新法螺先生谭 xīn fǎ luó xiān shēng tán

    xīnluóxiānshēngtán

    书名。我国最早的科幻小说,内收法螺先生谭、法螺先生续谭和新法螺先生谭三篇小说。前二篇是译作,译者是吴门天笑生;后一篇则为徐慈所创作,亘约一万三千多字,描述新法螺先生离开地球,到月球,再到火星、金星,最后重返地球的奇遇。简称为『新法螺』。 【查看详细解释
  • 国学名著《北溪字义》

    《北溪字义》 - 严陵讲义·严陵讲义 【文】 陈淳

    淳恭承判府寺丞郑公之悌,偕府判大著杨广文先生,领郡之群贤众俊会于学校,谓淳从游晦庵先生之门,俾讲明大义,以开发后进。区区浅陋,辞不获命,辄吐为说四篇:一曰道学体统,二曰师友渊源,三曰用功节目,四曰读书次序,以为贤侯作成人材之助。愿诸同志共切磋之。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 和答诗十首·答四皓庙 【唐朝】 【诗】 白居易

    天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。秦皇肆暴虐,二世遘乱离。先生相随去,商岭采紫芝。君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。先生如鸾鹤,去入冥冥飞。君看齐鼎中,焦烂者郦其。子房得沛公,自谓相遇迟。八难掉舌枢,三略役心机。辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。冢嫡欲废夺,骨肉

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 序·序 【文】 纪昀

    文以载道,儒者无不能言之。夫道岂深隐莫测秘密不传,如佛家之心印,道家之口诀哉!万事当然之理,是即道矣。故道在天地,如汞泻地,颗颗皆圆,如月映水,处处皆见。大至于治国平天下,小至于一事一物一动一言,无乎不在焉。文,其道之一端也。文之大者为六经,固道所寄矣;降而为列朝之史,降而为诸子之书,降而为百氏之集,是又文中之一端,其言足以明道;再降而稗官小说,似无与于道矣。然汉书艺文志列为一家,历代书目亦皆著…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寄卢仝 【唐朝】 【诗】 韩愈

    玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀,时致薄少助祭祀。劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,去年去作幕下士。水南山人又继往,鞍马仆从塞闾里。少室山人索价高,两以谏官征不起。彼皆刺口论世事,有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。春秋三传束高阁,

  • 国学名著《近思录》

    《近思录》 - 圣贤 【文】 朱熹,吕祖谦

    1、明道先生曰:尧、舜更无优劣,及至汤、武便别。孟子言“性之”、“反之”,自古无人如此说,只孟子分别出来,便知得尧、舜是生而知之,汤、武是学而能之。文王之德则似尧、舜、禹之德则似汤、武。要之皆是圣人。——《二程遗书》卷二上2、仲尼,元气也;颜子,春生也;孟子并秋杀尽见。仲尼无所不包,颜子示“不违,如愚”之学于后世,有自然之和气,不言而化者也。孟子则露其才,盖亦时焉而己。仲尼,天地也;颜子,和风庆…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法