• 二乘 èr shèng

    èrshèng

    佛教用语:(1)大乘和小乘的合称。佛教宗派中主张自利和众生空的是声闻乘,又称为『小乘』,因为能载度的众生较少。发愿为利益一切众生而修行佛道和主张众生空和法空的是佛乘,又称为『大乘』,因为能载度利益的众生较多。大智度论˙卷四:『欲辩二乘义故,佛乘及声闻乘,声闻乘陜小,佛乘广大。』(2)小乘。因小乘包含声闻乘和独觉乘。独觉乘亦主张自利和众生空,但由于他的证悟不待他人教导闻法,是自己觉悟的,故称为『独觉』。 【查看详细解释
  • 五教 wǔ jiào

    jiào

    1.书经˙舜典:『汝作司徒,敬敷五教,在宽。』孔安国˙传:『布五常之教。』左传˙文公十八年:『举八元,使布五教于四方,父义、母慈、兄友、弟共、子孝,内平外成。』2.训练军队的五种方法。槌˙兵法:『五教,一曰教其以形色之旗,二曰教其身以号令之数,三曰教其足以进退之度,四曰教其手以长短之利,五曰教其心以赏罚之诚,五教各习,而士负以勇矣。』3.唐代称司徒为五教。宋˙洪迈˙容斋四笔˙卷十五˙官称别名:『唐人好以它名标牓官称……,司徒为五教。』4.中国佛教华严宗将佛教经典判分为五种教法。分别为小乘教,指宣说四圣谛、十二因 缘的经典,如阿含经;大乘始教,指宣说一切皆空的经典,如般若经;大乘终教,指宣说真如缘起的经典,如楞伽经;顿教,指宣说顿悟教法的经典,如维摩诘经;圆教,指完全说一乘教理的经典,如华严经。华严宗认为五教中圆教是一切佛法的最究竟。藉以推证华严经是诸经之王。华严经探玄记˙卷一:『一、小乘教,二、大乘始教,三、终教,四、顿教,五、圆教……此上五教非局判经。』 【查看详细解释
  • 长念却虑 cháng niàn què lǜ

    chángniànquè

    思前顾后,反覆考虑。却,后。 【查看详细解释
  • 灰身灭智 huī shēn miè zhì

    huīshēnmièzhì

    佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。 【查看详细解释
  • 灰身泯智 huī shēn mǐn zhì

    huīshēnmǐnzhì

    佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。 【查看详细解释
  • 七生七死 qī shēng qī sǐ

    shēng

    佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。 【查看详细解释
  • 七死七生 qī sǐ qī shēng

    shēng

    佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠草堂宗密上人 【唐朝】 【诗】 白居易

    吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。少有人知菩萨行,世间只是重高僧。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 题白乐天文集 【唐朝】 【诗】 李绅

    寄玉莲花藏,缄珠贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。

  • 八相 bā xiàng

    xiàng

    如来成道的八个阶段:(1)大乘起信论称兜率天、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转轮法、入于涅盘为『八相』。(2) 小乘称八相兜率天、入胎、出胎、出家、降魔、成道、转轮法、入于涅盘为『八相』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 湖外寄处宾上人 【唐朝】 【诗】 裴说

    怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。岳麓擎枯桧,潇湘吐白蘋。他年遇同道,为我话风尘。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 观妓 【唐朝】 【诗】 李何

    向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 酬崔侍御见赠 【唐朝】 【诗】 皎然

    买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。

  • 中士 zhōng shì

    zhōngshì

    1.中等的人。老子˙第四十一章:『中士闻道,若存若亡。』2.职官名。禄位在上士之下,下士之上。孟子˙万章下:『上士倍中士,中士倍下士,下士与庶人在官者同禄。』3.现行军士阶级之一。位次高于下士,低于上士。4.佛教用语。三士之一。指追求个人解脱的小乘人。 【查看详细解释
  • 乘 shèng

    shèng

    1.量词。古代计算车辆的单位。如:『万乘之国』、『百乘之家』。2.史书。如:『史乘』。孟子˙离娄下:『晋之乘,楚之梼杌,鲁之春秋,一也。』 3.佛教用语。本是车乘之意,用来譬喻教法,以其能载修行者到达解脱的境界。如: 『大乘』、『小乘』。又:ㄔㄥˊ 【查看详细解释
  • 佛学 fó xué

    xué

    研究佛教经典的哲学,约在公元前五世纪至公元前六世纪的时候产生于古印度,以后流行于印度的南北各地,发展成南传巴利语系的小乘佛学,与北传梵语的大乘佛学。[似]梵学 【查看详细解释
  • 小乘 xiǎo shèng

    xiǎoshèng

    佛教用语。相对于大乘以成佛为最终的理想境界而言。大乘佛教徒称那些以证得阿罗汉果为终极理想的佛教宗派为『小乘』。如经部、正量部、说一切有部等。[反]大乘 【查看详细解释
  • 小乘戒 xiǎo shèng jiè

    xiǎoshèngjiè

    小乘佛教的戒律。包括五戒、八戒、十戒及具足戒等。 【查看详细解释
  • 德昂族 dé áng zú

    áng

    我国少数民族之一。聚居型态分散,主要分布在云南省西南地区。人口约一万五千。为云南古代濮人后裔。以务农为生。语言属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支。信仰以小乘佛教为主。 【查看详细解释
  • 成实论 chéng shí lùn

    chéngshílùn

    佛教典籍。二十卷(或十六卷)。印度诃利跋摩着,后秦鸠摩罗什译。成实论是从小乘空宗过渡至大乘空宗的作品。此论从传译以来,至唐初之间曾起广大的影响,成实师分布南北,可惜唐代以后无人研习,所以旧注也全都失传了。 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。