• 朝闻夕死 zhāo wén xī sǐ

    zhāowén

    比喻对真理或目标的追求,非常热切。见『朝闻道,夕死可矣』条。汉˙司马迁˙悲士不遇赋:『没世无闻,古人惟耻;朝闻夕死,孰云其否?』南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙自新:『古人贵朝闻夕死,况君前途尚可?』 【查看详细解释
  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 乾(卦一) 【先秦】 【文】 周文王

    吉人自有天象 【原文】 (乾下乾上)乾(1):元亨,利贞(2)。 初九(3):潜龙勿用(4)。 九二:见龙在田,利见大人(5)。 九三:君子终日乾乾(6),夕惕若厉,无咎(7)。 九四:或跃在渊,无咎(8)。 九五:飞龙(9)在天,利见大人。 上九:亢龙有悔(10)。 用九(11)::见群龙无首(12),吉。【注释】 (1)乾是本卦标题。乾指北斗星,用来代表天。本卦的内容主要与天有关 (2)元亨、利贞是两个表示吉祥的贞兆辞,表明是两个吉占。元亨的意思 约等于大吉。利贞的意思是吉利的贞卜。(3)初……

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 满江红(冬至) 【宋朝】 【词】 陈三聘

    薄日轻云,天气好、相将祈谷。民情喜、颂声洋溢,清风斯穆。饮酒不多元有量,吟诗无数添新轴。对古人、一笑我真愚,君无俗。斜川路,经行熟。黄花在,归心足。问渊明去后,有谁能属。神武衣冠惊梦里,江湖渔钓论心曲。但从今、散发更披襟,谁能束。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 八声甘州(九日登高) 【宋朝】 【词】 刘将孙

    不看萸、把酒对名山,无帽厌西风。渺四海故人,一尊今雨,万里长空。宇宙此山此日,今夕几人同。举世谁不醉,独属陶公。当日白衣几许,漫凄其寄兴,落日篱东。抚停云六合,借醉托孤踪。□吊古、不须多感,□古人、那得共杯中。拚酩酊,明年此会,谁此从容。

  • 半部论语 bàn bù lún yǔ

    bànlún

    旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。 【查看详细解释
  • 朝闻夕死 zhāo wén xī sǐ

    zhāowén

    早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 宴陈十六楼 【唐朝】 【诗】 李颀

    西楼对金谷,此地古人心。白日落庭内,黄花生涧阴。四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 秋夜板桥浦泛月独酌怀谢脁 【唐朝】 【诗】 李白

    天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。

  • 离群索居 lí qún suǒ jū

    qúnsuǒ

    索:孤单。离开集体或群众,过孤独的生活。 【查看详细解释
  • 泥古不化 nì gǔ bù huà

    huà

    泥:拘泥,固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。 【查看详细解释
  • 贪多务得 tān duō wù dé

    tānduō

    贪:求多;务:务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。 【查看详细解释
  • 心之官则思 xīn zhī guān zé sī

    xīnzhīguān

    心:古人以为心是思维器官,所以把思想的器官、感情等都说做心,现指脑筋;官:官能,作用。脑筋的官能就是思维。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 早发邺北经古城 【唐朝】 【诗】 聂夷中

    微月东南明,双牛耕古城。但耕古城地,不知古城名。当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。秋云零落散,秋风萧条生。对古良可叹,念今转伤情。古人已冥冥,今人又营营。不知马蹄下,谁家旧台亭。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 黄鹤驿寓题 【唐朝】 【诗】 罗隐

    野云芳草绕离鞭,敢对青楼倚少年。秋色未催榆塞雁,人心先下洞庭船。高歌酒市非狂者,大嚼屠门亦偶然。车马同归莫同恨,古人头白尽林泉。

  • 卿卿 qīng qīng

    qīngqīng

    古人对妻子或朋友的称呼。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙惑溺:『亲卿爱卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿?』晋书˙卷五十˙庾峻传:『卿自君我,我自卿卿,我自有我家法,卿自用卿家法。』 【查看详细解释
  • 五虫 wǔ chóng

    chóng

    古人对动物的分颜称人为『虫』,称兽为『毛虫』,称禽为『羽虫』,称鱼为『鳞虫』,称有壳的为『介虫』。西游记˙第一回:『如今五虫之内,惟有三等名色,不伏阎王老子所慢』 【查看详细解释
  • 国主 guó zhǔ

    guózhǔ

    1.一国的君主。大唐三藏取经诗话中:『和尚师兄,岂不闻古人说:「人过一生,不过两世。」便只住此中,为我作个国主。』2.对皇帝的贬称。新五代史˙卷六十二˙十国世家˙南唐世家:『五月,景下令去帝号,称国主,奉周正朔,时显德五年也。』 【查看详细解释
  • 天灾地孽 tiān zāi dì niè

    tiānzāiniè

    天地所发生的灾害和变异。古人认为这是上天对统治者的警告。隋书˙卷二˙高祖纪下:『天灾地孽,物怪人妖,衣冠钳口,道路以目。』亦作『天灾地变』﹑『天灾物怪』。 【查看详细解释
  • 天灾地变 tiān zāi dì biàn

    tiānzāibiàn

    天地间所发生的灾害和变异。古人认为这是上天对统治者的警告。魏书˙卷三十五˙崔浩传:『比年以来,天灾地变,都在秦凉。』亦作『天灾地孽』﹑『天灾物怪』。 【查看详细解释
  • 天灾物怪 tiān zāi wù guài

    tiānzāiguài

    天地所发生的灾害和变异。古人认为这是上天对统治者的警告。明史˙卷二一七˙王家屏传:『天灾物怪,罔彻宸聪;国计民生,莫关圣虑。』亦作『天灾地变』﹑『天灾地孽』。 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。