• 台司 tái sī

    tái

    古代以三台星象征三公之位,故以台司指三公等辅佐君王掌握军政大权的重要官员。见后汉书˙卷三十下˙郎顗传˙章怀太子˙注引春秋元命包。文选˙羊祜˙让开府表:『臣昨出,伏闻恩诏,拔臣使同台司,臣自出身已来,适十数年,受任外内,每极显重之地。』文选˙任昉˙王文宪集序:『时粲位亚台司,公年始弱冠。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 太庙 【宋朝】 【词】 佚名

    祖宗垂佑,亨会协重熙。德泽被烝黎。虔崇尊谥陈徽册,藻卫列葳蕤。宸心致孝极孜孜。展礼诏台司。祥烟瑞霭浮清庙,绵宇被纯禧。

  • 后顾之忧 hòu gù zhī yōu

    hòuzhīyōu

    顾:回头看。来自后方的忧患。指在前进过程中,担心后方发生问题。 【查看详细解释
  • 加膝坠泉 jiā xī zhuì quán

    jiāzhuìquán

    喜欢就抱在膝上,不喜欢就推到深水里。比喻用人爱憎无常。同“加膝坠渊”。 【查看详细解释
  • 仙风道骨 xiān fēng dào gǔ

    xiānfēngdào

    骨:气概。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。 【查看详细解释
  • 弱龄 ruò líng

    ruòlíng

    泛指少年。文选˙任昉˙王文宪集序:『见公弱龄,便望风推服,叹曰:「衣冠礼乐在是矣!」时粲位亚台司,公年始弱冠。』晋˙陶渊明˙始作镇军参军经曲阿诗:『弱龄寄事外,委怀在琴书。』 【查看详细解释
  • 后顾之忧 hòu gù zhī yōu

    hòuzhīyōu

    来自后方、家里或将来的忧患。魏书˙卷五十三˙李冲传:『朕以仁明忠雅,委以台司之寄,使我出境无后顾之忧,一朝忽有此患,朕甚怀怆慨。』宋史˙卷四四○˙文苑传二˙柳开传:『令彼有后顾之忧,乃可制其轻动。』亦作『后顾之虑』、『后顾之患』、『后顾之虞』。 【查看详细解释
  • 愚昧 yú mèi

    mèi

    愚笨无知,不明事理。晋˙郭璞˙蚍蜉赋:『伊斯虫之愚昧,乃先识而似悊。』旧唐书˙卷一三八˙贾耽传:『臣虽愚昧,夙尝师范,累蒙拔擢,遂忝台司。』[似]蒙昧、无知、迂曲、愚笨、愚蠢[反]聪明、聪颖 【查看详细解释
  • 戎幕 róng mù

    róng

    军府。北齐书˙卷四十一˙暴显等传˙史臣曰:『皮景和等爰自霸基,策名戎幕、间关夷险,迄于末运。』唐˙李白˙宣城送刘副使入秦诗:『寄深且戎幕,望重必台司。』 【查看详细解释
  • 端揆 duān kuí

    duānkuí

    宰相。南史˙卷五十七˙沈约传:『初,约久处端揆,有志台司,论者咸谓为宜。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和圣制送张尚书巡边 【唐朝】 【诗】 王丘

    德业蕴时宗,幽符梦象通。台司计祈父,师律总元戎。出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。文炳高天曜,恩垂湛露融。建牙之塞表,鸣鼓接云中。策密鬼神秘,威成剑骑雄。朔门正炎月,兵气已秋风。肃杀从此始,方知胡运穷。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 和郑先辈谢秩闲居寓书所怀 【唐朝】 【诗】 刘得仁

    西风日夜吹,万木共离披。近甸新晴后,高人得意时。暂闲心亦泰,论道面难欺。把笔还诗债,将琴当酒资。蓝衫悬竹桁,乌帽挂松枝。名占文章重,官归谏宪迟。生涯贫帝里,公议到台司。室冷沾苔藓,门清绝路岐。莫言邻白屋,即贺立丹墀。岂虑尘埃久,云霄故有期。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 沁园春(平章生日丁卯 【宋朝】 【词】 刘克庄

    某兹者恭审某官,笃生名世,光辅新朝。昴储精、岳降神,方启中兴之运;河如带、山若砺,未酬再造之功。某逾望三台,敬熏一瓣。短衣饭牛而至旦,业已归耕;搢笏笼鸽以放生,未由旅贺。)载籍以来,于宇宙间,有功者谁。自唐尧咨禹,水行由地,宗周微管,夏变为夷。谢傅棋边,莱公骰畔,淝水澶渊送捷旗。天不偶,生堂堂国老,真太平基。雅怀厌倦台司。新天子殷勤留帝师。向朝堂衮绣,万羊非泰,湖山绦褐,两鹤相随。寿过磻溪,德如淇

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 宣城送刘副使入秦 【唐朝】 【诗】 李白

    君即刘越石,雄豪冠当时。凄清横吹曲,慷慨扶风词。虎啸俟腾跃,鸡鸣遭乱离。千金市骏马,万里逐王师。结交楼烦将,侍从羽林儿。统兵捍吴越,豺虎不敢窥。大勋竟莫叙,已过秋风吹。秉钺有季公,凛然负英姿。寄深且戎幕,望重必台司。感激一然诺,纵横两无疑。伏奏归北阙,鸣驺忽西驰。列将咸出祖,英僚惜分离。斗酒满四筵,歌啸宛溪湄。君携东山妓,我咏北门诗。贵贱交不易,恐伤中园葵。昔赠紫骝驹,今倾白玉卮。同欢万斛酒,未足

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 陆乔 【文】 张读

    元和初,有进士陆乔者,好为歌诗,人颇称之。家于丹阳,所居有台沼,号为胜境。乔家富而好客。一夕,风月晴莹,有扣门者,出视之,见一丈夫,衣冠甚伟,仪状秀逸。乔延入,与生谈议,朗畅出于意表。乔重之,以为人无及者。因请其名氏,曰:“我,沈约也。闻君善诗,故来候耳。”乔惊起曰:“某一贱士,不意君之见临也。愿得少留,以侍谈笑。”既而命酒,约曰:“吾平生不饮酒,非阻君也。”又谓乔曰:“吾友人范仆射云,子知之乎…

  • 国学名著《五代史阙文》

    《五代史阙文》 - 梁史三篇 【文】 王禹偁

    梁太祖世传梁太祖迎昭宗于凤翔,素服待罪,昭宗佯为鞋系脱,呼梁祖曰:“全忠为吾系鞋。”梁祖不得已,跪而结之,流汗浃背。时天子扈跸尚有卫兵,昭宗意谓左右擒梁祖以杀之,其如无敢动者。自是梁祖被召,多不至,尽去昭宗禁卫,皆用汴人矣。臣谨按梁祖以天复三年迎唐昭宗于岐下,岁在甲子,其年改天祐,至国初建隆庚申岁,才历六十年矣,然则乾德七十岁人皆目睹其事。盖唐室自懿宗失政,天下乱离,故武宗已下实录不传于世,昭宗…

  • 国学名著《贞观政要》

    《贞观政要》 - 论君道 【唐朝】 【文】 吴兢

    贞观初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生民。且复出一非理之言,万姓为之解体,怨讟既作,离叛亦兴。朕每思此,不敢纵逸。”谏议大夫魏征对曰:“古者圣哲之主,皆亦近取诸身,故能远体诸物。昔楚聘詹何,问其治国之要,詹何对以修身之术。楚王又问治国何如,詹何曰:‘未闻身治而国乱者。’陛下所明,实同古义。”…

  • 拼音: tái tāi

    部首:

    笔画:5画

    五笔:ckf

    【基本释义】台(①台⑤臺,⑥檯⑦颱)tái高平的建筑物:亭台楼阁。像台的东西,器物的座子:井台。窗台。灯台。敬辞,用于称呼对方或与对方有关的事物:台鉴。台甫。量词:一台戏。台湾省的简称:台胞。台币。桌子、案子:写字台。发生在太平洋西部热带海洋上的一种极猛烈的风暴,称“台风”。姓。台tāi〔天台〕a.山名,在中国浙江省;b.地名,在中国浙江省。笔画数:5;部首:口;笔顺编号:54251
  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 列传·郭符许列传 【南北朝】 【文】 范晔

    郭太 符融 许劭 郭太字林宗,太原界休人也。家世贫贱。早孤,母欲使给事县廷。林宗曰:“大丈夫焉能处斗筲之役乎?”遂辞。就成皋屈伯彦学,三年业毕,博通坟籍。善谈论,美音制。乃游于洛阳。始见河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名震京师。后归乡里,衣冠诸儒送至河上,车数千两。林宗唯与李膺同舟共济,众宾望之,以为神仙焉。 司徒黄琼辟,太常赵典举有道。或劝林宗仕进者,对曰:“吾夜观乾象,昼察人事,天之所废,不可支也。”遂并不应。性明知人,好奖训士类。身长八尺,容貌魁伟,褒衣博带,周游郡国。尝于陈梁间行遇雨…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十四·槐西杂志四(6) 【文】 纪昀

    己卯典试山西时,陶序东以乐平令充同考官。卷未入时,共闲话仙鬼事。序东言,有友尝游南岳,至林壑深处,见女子倚石坐花下,稔闻智琼、兰香事,遽往就之,女子以纨扇障面曰:与君无缘,不宜相近。曰:缘自因生,不可从此种因乎?女子曰:因须夙造,缘须两合,非一人欲种即种也。翳然灭迹,疑为仙也。余谓情欲之因缘,此女所说是也。至恩怨之因缘,则一人欲种即种,又当别论矣。大同宋中书瑞言,昔在家中戏扶乩,乩动,请问仙号…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。