1.上古的文字。文选˙刘歆˙移书让太常博士：『及鲁恭王坏孔子宅，欲以为宫，而得古文于坏壁之中。』2.汉代经学的一派，以先秦古文所书。文选˙刘歆˙移书让太常博士：『歆亲近欲建立左氏春秋及毛诗逸礼古文尚书，皆列于学官。』说文解字˙序：『其偁易孟氏、书孔 氏、诗毛氏、礼周官、春秋左氏、论语、孝经，皆古文也。』3.唐宋文坛上古文运动所主张的先秦两汉的文体。相对于骈文而言。清˙方苞˙古文约 选˙序：『自魏、晋以后，藻绘之文兴，至唐韩氏起八代之衰，然后学者以先秦、盛 汉辩理论事质而不芜者为古文。』见『古文运动』条。4.泛指文言文。儒林外史˙第三十六回：『若有诗赋古文更好了，容日细细捧读。』[反]白话 【查看详细解释】

研究经学的两大学派。秦朝时，始皇焚书，使许多经书亡佚。西汉初年，官方乃请遗老、长者口授经书，而以当时所使用的隶书记录成书，称为『今文』。后鲁恭王坏孔子宅，于壁中得礼记、尚书、春秋、论语、孝经，皆以古籀文书写，称为『古文』。又河间献王亦称其得古文经传。当时经师多不信古文。东汉末，服虔、马融、郑玄皆尊习古文，古文经学遂昌盛。今所传十三经注疏，多取古文学派之说；西汉今文学说，仅存公羊传的何休注。 【查看详细解释】

形容姿态变化多端，色彩鲜丽迷人。后引申为内容丰富华丽，且变化多端。如：『他那多采多姿的一生，听了真令人叹为观止。』亦作『多彩多姿』。 【查看详细解释】

不能再增加。指已到达了极点。汉书˙卷九十九˙王莽传下：『宜崇其制度，宣视海内，且令万世之后无以复加也。』宋˙王安石˙周礼义序：『盖其因习以崇之，庚续以终之，至于后世无以复加。』[似]登峰造极、叹为观止、无出其右 【查看详细解释】

出色美妙，无人可比。如：『这场比赛精采绝伦，令人叹为观止。』 【查看详细解释】

翻滚转动。如：『那表演特技飞行的飞机，不时的在空中翻转，令人叹为观止。』 【查看详细解释】

投宿。永乐大典戏文三种˙张协状元˙第四十出：『吃罢酒，各发担过五鸡山，方许讨店。不许庙宇寺观止宿。』 【查看详细解释】

观览到此为止。表示所见事物已达尽善尽美，无以复加。左传˙襄公二十九年：『虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣！若有他乐，吾不敢请已。』 【查看详细解释】

变化多端，永无穷尽。如：『魔术表演变化无穷，令人叹为观止。』宋˙苏轼˙胜相院藏经记：『生出诸相，变化无穷。』[似]瞬息万变 【查看详细解释】

以绳索系于两定点而中间悬空，使表演者行走其上而不坠的技艺。即今马戏团中走钢丝的表演。如：『他踩软索的绝技吸引着全场观众，令人叹为观止。』 【查看详细解释】

形容技艺精巧，非人力所能及。如：『这件雕塑品可谓鬼斧神工，令与会人士叹为观止。』亦作『神工鬼斧』。 【查看详细解释】

1.呼出长气，以发抒心中的忧闷感伤。如：『哀叹』、『感叹』、『仰天长叹』、『叹息』。诗经˙王风˙中谷有蓷：『有女仳离，其叹矣！其叹矣，遇人之艰难矣！』2.通『叹』。如：『叹为观止』。浮生六记˙卷五˙中山纪历：『庆云见于西方，……观者莫不叹为奇瑞。』??此字与『叹』字今多混用，古却有别。凡与悲伤有关者，用此字；与喜悦有关者，用叹字。 【查看详细解释】

书名。相传由孔子所授，记三代以上的典谟训诰。原本百篇，亡于秦火，其后有今文、古文二种。今文尚书系汉初伏生口授于错，凡二十九篇；古文尚书系汉鲁恭王坏孔子旧宅，在壁中所得的竹简尚书，科斗文，共四十六卷。汉孔安国曾献古文尚书于武帝，而未得立于学官，后遂亡失；至东晋时，梅赜所献之古文尚书五十八篇，其中二十五篇宋以来即疑其伪，然自孔颖达作五经正义，即用梅本，至今仍为一般所诵习。亦称为『尚书』。 【查看详细解释】

1.古文经学家。见『今古学派』条。2.善作古文的人。如：『韩愈是唐代有名的古文家。』 【查看详细解释】

1.书名。四十六篇，较伏生所传者多十六篇。汉时得自孔子故宅壁中的尚书，皆科斗古文，故称为『古文尚书』。2.今本尚书五十八篇中，有二十五篇为东晋时梅赜伪作，学者称为『伪古文尚书』。 【查看详细解释】