• 南北 nán běi

    nánběi

    1.南边与北边。文选˙左思˙吴都赋:『东西胶葛,南北峥嵘。』文选˙司马相如˙上林赋:『东西南北,驰骛往来。』2.从南到北。指距离而言。如:『这区域南北长有十公里。』3.道理。金瓶梅˙第六十九回:『你老人家早出来就说句话,恁有南北的话儿,俺每也不恁急的要不的。』4.(歇后语)不是东西。既是南北当然就不是东西。而不是东西本为讥讽他人的言语,借用为骂人的话。如:『你竟敢做出这样的事来,真是个南北──不是东西。』5.明˙方以志˙通雅˙卷十九˙称谓:『称男子曰「南北」,犹称物为「东西」也。』 【查看详细解释
  • 北学 běi xué

    běixué

    南北朝时北派学术。南北朝学术研究分裂为南﹑北二派,北学以郑玄﹑服虔为主,兼采古今文,和推引古学的南学不同。见『南北学』条。 【查看详细解释
  • 南北学 nán běi xué

    nánběixué

    晋代至隋唐时期经学的分派。有南北二派:南学以王肃﹑王弼﹑杜预等人之学说为宗,主张推引古学;北学以郑玄﹑服虔等人为主,主张兼采古今。唐代学者孔颖达编撰五经正义,兼采南北二学,南北学遂合而为一。 【查看详细解释
  • 拼音: mào

    部首:

    笔画:11画

    五笔:ycbe

    【基本释义】袤mào长度,特指南北距离的长度:广袤。袤延(指横长)。周袤。笔画数:11;部首:衣;笔顺编号:41545233534
  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷二十四·难岁篇 【汉朝】 【文】 王充

    俗人险心,好信禁忌,知者亦疑,莫能实定。是以儒雅服从,工伎得胜。吉凶之书,伐经典之义;工伎之说,凌儒雅之论。今略实论,令〔观〕览,揔核是非,使世一悟。 《移徙法》曰:“徙抵太岁,凶;负太岁,亦凶。”抵太岁名曰岁下,负太岁名曰岁破,故皆凶也。假令太岁在甲子,天下之人皆不得南北徙,起宅嫁娶亦皆避之。其移东西,若徙四维,相之如者皆吉。何者?不与太岁相触,亦不抵太岁之冲也。实问:避太岁者,何意也?令太岁恶人徙乎?则徙者皆有祸。令太岁不禁人徙,恶人抵触之乎?则道上之人,南北行者皆有殃。太岁之意,犹长吏之心…

  • 南北宗 nán běi zōng

    nánběizōng

    1.唐代时,佛教禅宗自五祖圆寂后,分为南北二宗。南宗系六祖慧能所创,北宗系神秀所创。2.金朝时,道教分为南北二宗。北宗为王?所创,南宗为刘海蟾所创。3.明代董其昌将唐代至元代著名山水画家分为南北二宗。南宗师祖王维,着重水墨渲染而少钩勒,以秀丽著称。北宗师祖李思训,山石峭呸多用青绿浓重之色,以刚劲称胜。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 采桑子 【宋朝】 【词】 吕本中

    恨君不似江楼月,南北东西。南北东西。只有相随无别离。恨君却似江楼月,暂满还亏。暂满还亏。待得团团是几时。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 忆秦娥 【宋朝】 【词】 王千秋

    阑干侧。当时我亦凝香客。凝香客。而今老大,鬓苍头白。扬州梦觉浑无迹。旧游英俊今南北。今南北。断鸿沉鲤,更无消息。

  • 东西南北 dōng xī nán běi

    dōng西nánběi

    指四方、到处、各地、普天下或方向;亦指到处飘泊,行踪不定。 【查看详细解释
  • 东西南北人 dōng xi nán běi rén

    dōng西xinánběirén

    指居处无定之人。 【查看详细解释
  • 匈奴 xiōng nú

    xiōng

    我国秦汉时北方的游牧民族。夏朝时称为『獯鬻』。周朝时称为『猃狁』、『玁狁』。战国时,分布于秦、赵、燕以北的地区。秦朝时,为大将军蒙恬所败而北徙。楚汉之际,统治大漠南北。东汉时,分为南、北二匈奴。南北朝后,匈奴之名不复见于中国史籍。亦称为『荤粥』、『荤允』、『獯戎』。 【查看详细解释
  • 千里迢迢 qiān lǐ tiáo tiáo

    qiāntiáotiáo

    形容路途遥远。明˙沈受先˙三元记˙第二十九出:『出门咫尺是天涯,千里迢迢早回家。』明˙无名氏˙运甓记˙第四出:『路岐南北,路岐南北,千里迢迢远适。』亦作『迢迢千里』、『千里迢遥』。[反]近在咫尺、咫尺天涯 【查看详细解释
  • 南北战争 nán běi zhàn zhēng

    nánběizhànzhēng

    十九世纪发生于美国的内战。美国因南北经济结构的差异,故对黑奴的主张不同。公元一八六一年,美国总统林肯下令释放黑奴,南部诸州不服,遂退出联邦,自组美利坚邦联,南北因此分裂,发生内战,历时四年。一八六五年,南方投降,美国终告统一。 【查看详细解释
  • 南北书派 nán běi shū pài

    nánběishūpài

    书法在南北朝分为南北二派。南派以帖学为主,风格飘逸。北派以碑学为主,风格刚劲朴拙。自宋代以来,帖学独盛,暨至清代,碑学始得抬头。 【查看详细解释
  • 南北货 nán běi huò

    nánběihuò

    南北各地来的各式各样杂货。后亦泛指各地的货品。如:『台北市的化街是有名的南北货集散区。』 【查看详细解释
  • 南帖 nán tiè

    nántiè

    两晋南北朝时钟繇﹑王羲之﹑鉴等诸家书法的统称。因清阮元始分书法为南北两派,以南朝碑碣绝少,惟帖是尚,故称钟﹑王﹑诸书为『南帖』。 【查看详细解释
  • 不问东西南北 bù wèn dōng xī nán běi

    wèndōng西nánběi

    不管任何方向。比喻胡里胡涂,晕头转向。初刻拍案惊奇˙卷一:『那船上人见风起了,扯起半帆,不问东西南北,随风势漂去。』文明小史˙第八回:『自己携了一个包裹,匆忙出城,也不问东西南北,也不管路远高低,一气行来。』 【查看详细解释
  • 大江南北 dà jiāng nán běi

    jiāngnánběi

    大江,长江。大江南北指天下各地。儒林外史˙第三十一回:『我所以一见就问这两个人,两个人都是大江南北有名的。』 【查看详细解释
  • 东西南北 dōng xī nán běi

    dōng西nánběi

    天下各个地方。左传˙襄公二十九年:『东西南北,谁敢宁处,坚事晋楚,以蕃王室也。』三国演义˙第三十回:『于是下令,将大军七十万,东西南北,周围安营,连络九十余里。』 【查看详细解释
  • 东西南北人 dōng xi nán běi rén

    dōng西xinánběirén

    四处漂流,居无定所的人。唐˙高适˙人日寄杜二拾遗诗:『龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人。』亦称为『东西南北客』。 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。