• 国学名著《道德经》

    《道德经》 - 第二十一章 【先秦】 【文】 李耳

    孔德之容,惟道是从。道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。自今及古,其名不去,以阅眾甫。吾何以知眾甫之状哉?以此。…

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 系辞传下·第一章 【先秦】 【文】 孔子后学

    八卦成列,像在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中焉;系辞焉而命之,动在其中矣。吉凶悔吝者,生乎动者也;刚柔者,立本者也;变通者,趋时者也。吉凶者,贞胜者也;天地之道,贞观者也;日月之道,贞明者也;天下之动,贞夫一者也。 夫乾,确然示人易矣;夫坤,隤然示人简矣。 爻也者,效此者也。象也者,像此者也;爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。 天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。何以守位?曰仁。何以聚人?曰财。理财正辞、禁民为非曰义。…

  • 国学名著《山海经》

    《山海经》 - 山经·东山经 【明朝】 【文】 楚国或巴蜀人所作

    又南三百里,曰藟山,其上有玉,其下有金。湖水出焉,东流注于食水,其中多活师。 又南三百里,曰栒状之山,其上多金玉,其下多青碧石。有兽焉,其状如犬,六足,其名曰从从,其鸣自詨。有鸟焉,其状如鸡而鼠毛,其名曰{此虫}鼠,见则其邑大旱。水出焉。而北流注于湖水。其中多箴鱼,其状如囗,其喙如箴,食之无疫疾。 又南三百里,曰勃垒之山,无草木,无水。 又南三百里,曰番条之山,无草木,多沙。减水出焉,北流注于海,其中多鳡鱼。 又南四百里,曰姑儿之山,其上多漆,其下多桑柘。姑儿之水出焉,北流注于海,其中多鳡鱼。 …

  • 国学名著《山海经》

    《山海经》 - 山经·中山经 【明朝】 【文】 楚国或巴蜀人所作

    中山经薄山之首,曰甘枣之山,共水出焉,而西流注于河。其上多??木。其下有草焉,葵本而可叶。黄华而荚实,名曰箨,可以已懵。有兽焉,其状如囗鼠而文题,其名曰【左上革左下夫右能】,食之已瘿。 又东二十里,曰历儿之山,其上多囗,多【木万】木,是木也,方茎而员叶,黄华而毛,其实如拣,服之不忘。 又东十五里,曰渠猪之山,其上多竹,渠猪之水出焉,而南流注于河。其中是多豪鱼,状如【鱼有】,赤喙尾赤羽,可以已白癣。又东三十五里,曰葱聋之山,其中多大谷,是多白垩,黑、青、黄垩。 又东十五里,曰【氵委】山,其上多赤…

  • 国学名著《山海经》

    《山海经》 - 山经·北山经 【明朝】 【文】 楚国或巴蜀人所作

    北山经之首,曰单狐之山,多机木,其上多华草。逢漨水出焉,而西流注于泑水,其中多芘石文石。 又北二百五十里,曰求如之山,其上多玉,无草木。滑水出焉,而西流注于诸毗之水。其中多滑鱼。其状如鱓,赤背,其音如梧,食之已疣。其中多水马,其状如马,文臂牛尾,其音如呼。 又北三百里,曰带山,其上多玉,其下多青碧。有兽焉,其状如马,一角有错,其名曰灌疏,可以辟火。有鸟焉,其状如乌,五采而赤文,名曰鵸余?,是自为牝牡,食之不疽。彭水出焉,而西流注于芘湖之水,中多鯈(tiao)鱼,其状如鸡而赤毛,三尾六足四首,其…

  • 个中妙趣 gè zhōng miào qù

    zhōngmiào

    个中:其中;妙:美妙,奇妙;趣:情趣。其中的奥妙之处和情趣。 【查看详细解释
  • 个中滋味 gè zhōng zī wèi

    zhōngwèi

    个中:其中;滋味:味道,情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。 【查看详细解释
  • 乐在其中 lè zài qí zhōng

    zàizhōng

    喜欢做某事,并在其中获得乐趣。 【查看详细解释
  • 其乐无穷 qí lè wú qióng

    qióng

    其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作,感到乐在其中。 【查看详细解释
  • 弦外有音 xián wài yǒu yīn

    xiánwàiyǒuyīn

    比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。 【查看详细解释
  • 入 rù

    1.不留心的塞放。如:『一张钞票不知入到那里?』2.暗中把财物给人。如:『偷偷入给他一包东西。』3.陷于其中﹑投于其中。如:『一脚入到泥里了。』又:ㄖㄨˋ ㄖˋ(09176) 【查看详细解释
  • 其中 qí zhōng

    zhōng

    当中,在这中间。论语˙为政:『言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。』儒林外史˙第三十五回:『青邱文字,虽其中并无毁谤朝廷的言语,既然太祖恶其为人,且现在又是禁书,先生就不看他的著作也罢。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 上归州刺史代通状二首 【唐朝】 【诗】 怀濬

    家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。家在闽山东复东,其中岁岁有花红。而今不在花红处,花在旧时红处红。

  • 执两用中 zhí liǎng yòng zhōng

    zhíliǎngyòngzhōng

    掌握过与不及的两面情况,而取其中道。语本礼记˙中庸:『执其两端,用其中于民。』意谓处理事物应不偏不倚,谨守中庸之道而不趋极端。 【查看详细解释
  • 扑克 pū kè

    一种纸牌游戏。为英语poker的音译。一副牌有五十四张,其中两张是鬼牌,共有四种花色:黑桃﹑红心﹑方块﹑梅花。每种花色从一到十三点,其中杰克当十一,皇后当十二,国王当十三,都是『人头』花纹。 【查看详细解释
  • 乐在其中 lè zài qí zhōng

    zàizhōng

    语本论语˙述而:『饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。』指从所处环境当中得到乐趣。史记˙卷六十七˙仲尼弟子传˙何晏˙集解:『言回庶几于圣道,虽数空匮而乐在其中。』[反]百无聊赖 【查看详细解释
  • 缺门 quē mén

    quēmén

    麻将上万、条、筒三色牌,缺少其中任何一样,或朴克牌游戏中,梅花、角砖、红心、黑桃、缺少其中任何花色,称为『缺门』。 【查看详细解释
  • 选矿 xuǎn kuàng

    xuǎnkuàng

    去除杂质、废石后而适于冶炼的矿石。通常用物理或化学方法,提高其中某些矿物的品位,而除去其中不需要的部分。 【查看详细解释
  • 饮水曲肱 yǐn shuǐ qū gōng

    yǐnshuǐgōng

    喝白开水,弯曲胳膊当枕头。语本论语˙述而:『饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。』形容清心寡欲,自得其乐的生活。宋˙邵博˙闻见后录˙卷十一:『饮水曲肱,禄在其中,岂非阨穷而不悯乎!』 【查看详细解释
  • 国学名著《棠阴比事》

    《棠阴比事》 - 孙亮验蜜 【宋朝】 【文】 桂万荣

    吴孙亮因食梅,使黄门索蜜。黄门素怨藏吏,乃以鼠屎投其中,启言藏吏不谨。亮即呼吏,吏以蜜瓶入,问曰:既盖而复油纸覆之,无缘有此。黄门必有求于尔耳。吏叩头曰:彼尝求贷而臣不与。亮曰:决为此也。乃令破鼠屎,亮笑曰:若鼠屎先在其中,当中外俱湿。今内燥,乃枉耳。于是黄门服罪。

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。