旧时谑称妓院中的仆役为『八老』。喻世明言˙卷三˙新桥市韩五卖春情：『吴山心下正要进去，恰好得八老来接，便起身入去。』亦称为『乌龟』。 【查看详细解释】

1.明、清科举时所规定的文章格式。见『八股文』条。2.讽刺言行比较刻板、不知变通。如：『八股的作风』、『八股的教条』。[似]2.陈腔滥调 【查看详细解释】

立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气。周算经˙卷二下：『冬至晷长丈三尺五寸，小寒丈二尺五寸……凡为八节二十四气。』 【查看详细解释】

佛学上指世间生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五盛阴等八种苦果。大般涅盘经˙卷上：『汝等当知此八种苦及有漏法。以逼迫故，谛实是苦。』 【查看详细解释】

1.最僻远的地方。三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传：『爰整六师，无岁不征，神武赫然，威镇八荒。』2.天下。文选˙贾谊˙过秦论：『有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。』 【查看详细解释】

城市名。旧称为『新街』，位于缅甸伊洛瓦底江上游的支流大盈江的河口。是伊洛瓦底江航运的终点，汽轮可通曼德勒和仰光。有公路北达密支那，东通我国云南省，为中缅间的重要交通据点。主要输出品为宝石、棉花等，工业则以炼糖、机械业为主。 【查看详细解释】

蜡，周代田事完毕后由官方所举行的祭祀典礼。八蜡为祭拜先诈司诈农、邮表畷、猫虎、坊、水庸、昆虫八种神明。礼记˙郊特牲：『八蜡以祀四方。四方年不顺成，八蜡不通，以谨民财也。』 【查看详细解释】

1.八列。后汉书˙卷二十三˙窦融传˙章怀太子˙注引融集与窦伯向书：『书虽两纸，纸八行，行七字。』2.古人所用信笺多为八行，后来作为信的代称。明˙陈与郊˙昭君出塞剧：『你有一日蒲桃春酿赏，又只怕鸿雁秋来断八行。』文明小史˙第二十二回：『有说他是京里走了门路，拿某大军机的八行来的。』 【查看详细解释】

八方以外。指极远的地方。晋书˙卷六十八˙王敦传：『今皇祚肇建，八表承风，圣恩不终，则遐尔失望。』晋˙陶渊明˙归鸟诗：『远之八表，近憩云岑。』 【查看详细解释】

裔，边疆地带。八裔指八方、所有的方向。文选˙木华˙海赋：『长波涾沱，迤涎八裔。』[似]四裔 【查看详细解释】

1.八角形的简称。宋史˙卷一○四˙礼志七：『社首坛，八角；三成，每等高四尺，上阔十六步。』2.八角茴香的果实。见『八角茴香』条。 【查看详细解释】

周代为八种特殊身分者所订的减刑法律。见『八辟』条。 【查看详细解释】

佛教用语。瑜伽行派主张能认识外境或心境的八种功能。分别为：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。其中意识和眼、耳、鼻、冰身五识并起外，并能对心境起认识作用。末那识是构成执着的心理源头。阿赖耶识主要功能是贮存过去所造的业力。八识一方面是生起认识的心理功能，另一方面也是变现一切现象的主... 【查看详细解释】

辟，法令。八辟是周代针对八种特殊身分者所订的减刑法律，分为议亲之辟（对宗室之亲）、议故之辟（对王之故旧）、议贤之辟（对有德行之人）、议能之辟（对有道艺之人）、议功之辟（对有功勋之人）、议贵之辟（对有高爵位之人）、议勤之辟（对憔悴国事之人）、议宾之辟（对先贤之后）。见周礼˙秋官˙小司寇。八辟本不列入... 【查看详细解释】

1.四面相通的道路，后用以形容交通的便利。如：『四通八达』。文选˙左思˙蜀都赋：『外则轨躅八达，里闬对出。』2.(1)三国时诸葛诞、邓扬等八人相善，并俱威名，人称『八达』。见三国志˙卷二十八˙魏书˙诸葛传˙注引世语。(2)晋代光逸、谢鲲、阮放、毕卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋辅之八人，散发裸裎，放浪形... 【查看详细解释】