• 正本溯源 zhèng běn sù yuán

    zhèngběnyuán

    整顿本源,寻求源头。比喻从根本上找寻原因。清˙戴震˙孟子字义疏证˙序:『孔子既不得位,不能垂诸制度礼乐,是以为之正本溯源。』 【查看详细解释
  • 独体 dú tǐ

    一种汉字字体的结构。其形体结构完整,分析不开,独立成字。若强加析分便无字音可读,无字义可寻。六书中象形、指事字多属此。如『文』、『中』等字。汉˙许慎˙说文解字序˙段玉裁˙注:『析言之,独体曰文,合体曰字,统言之,则文字可互称。』 【查看详细解释
  • 义训 yì xùn

    xùn

    字义为主的训解方式,即用当代通行的语词解释古语词或方言词的意义。有别于音训及形训。 【查看详细解释
  • 累增字 léi,lèi,lěi zēng zì

    léi,lèi

    文字学上指增加偏旁而不改变其字义的后起字。如:『援』本作『爰』,后加『手』旁;『源』本作『原』,后加『水』旁。 【查看详细解释
  • 声训 shēng xùn

    shēngxùn

    以声音相近或相同的字解释字义,求其语源。亦称为『音训』。 【查看详细解释
  • 该应 gāi yīng

    gāiyīng

    应该。二刻拍案惊奇˙卷二十:『商妾颇认得字义,见了府嫂不敢不信。却是自笳没有主意,不知该应怎的?』 【查看详细解释
  • 音义 yīn yì

    yīn

    1.文字的读音及意义。康熙字典˙凡例:『今于音义相同之字,止云:「注见某字」,不载音义。』2.注释典籍上字音和字义的一种著作之体。如屈宋古音义、一切经音义等。 【查看详细解释
  • 音训 yīn xùn

    yīnxùn

    1.注音﹑解义。北史˙卷四十二˙刘芳传:『博闻强记,兼览苍雅,尤长音训,辩析无疑。』2.用声音相同或相近的字来解释某字的字义。释名一书多用,如:『天,颠也。』、『水,准也。』亦称为『声训』。 【查看详细解释
  • 三厌 sān yàn

    sānyàn

    道教以为天厌雁,地厌狗,水厌乌鱼,是谓三厌。明˙朱国桢˙涌幢小品˙卷十八˙字义字起:『天厌鴈,地厌狗,水厌乌鱼。鴈有夫妇之伦,狗有扈主之谊,乌鱼有君臣忠敬之心,故不忍食。』西游记˙第八回:『遂此领命归真,持斋把素,断绝了五荤三厌,专候那取经人。』 【查看详细解释
  • 积非成是 jī fēi chéng shì

    fēichéngshì

    指长期所形成的错误,往往被当作正确的。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 哭李商隐 【唐朝】 【诗】 崔珏

    成纪星郎字义山,适归高壤抱长叹。词林枝叶三春尽,学海波澜一夜干。风雨已吹灯烛灭,姓名长在齿牙寒。只应物外攀琪树,便著霓裳上绛坛。竹死桐枯凤不来。良马足因无主踠,旧交心为绝弦哀。九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台。

  • 女书 nǚ shū

    shū

    一种流行于湖南省南部江永县一带的妇女专用文字。起源说法不一。主要特色为:一、是一种借用和参照汉字形体建立的借源文字。二、字体修长,由右向左略倾斜,呈菱形框架。三、为表音文字,一字一音,所表语音与当地土语关系密切。四、字义不固定,需藉上下文,才能解读。 【查看详细解释
  • 中华大字典 zhōng huá,huà,huā dà zì diǎn

    zhōnghuá,huà,

    书名。欧阳溥存、陆费逵主编,为康熙字典后所编的另一部大字典。公元一九一五年出版,共收四万八千多字,按二百一十四个部首排列,以反切和直音注音,分条解释字义,引例注明篇名,以便核对原文。并收籀、古、省、或、俗、讹诸体,一一辨明。较康熙字典详备。 【查看详细解释
  • 小学 xiǎo xué

    xiǎoxué

    1.实施初级教育的学校。如:『国民小学』。说文解字序:『周礼八岁入小学˙保氏教国子先以六书。』2.研究文字字形、字义及字音的学问。包括文字学、声韵学及训诂学。3.宋人称洒扫、应对、进退之类的仪节为『小学』。4.小道,末流琐屑之学。陈书˙卷三十˙傅縡传:『顷代浇薄,时无旷士,苟习小学,以化蒙心,渐染成俗,遂迷正路。』 【查看详细解释
  • 拼音: bǎi

    部首:

    笔画:8画

    五笔:wdjg

    【基本释义】佰bǎi“百”的大写。笔画数:8;部首:亻;笔顺编号:32132511
  • 突厥语族 tú jué yǔ zú

    jué

    为阿尔泰语系的语族之一。由关系密切的几种语言组成。其范围西起巴尔干半岛、小亚细亚,东至中亚、西伯利亚,分布虽极分散,但因其结构一致,故歧异很小。此语族语言的特点是:语法形态变化以黏着法为主,词性少,多利用附加的字尾来变化字义、元音的和谐性等。其文字系统较复杂,主要仍用阿拉伯字母。 【查看详细解释
  • 刘师培 liú shī péi

    liúshīpéi

    人名。(公元1884~1919)字申叔,号左盦,后改名光汉,江苏仪征人,为清末大经学家。受杨度等人影响加入筹安会,为洪宪六君子之一,助袁世凯称帝。后事败,专意讲学,任北京大学教授。长于以字音推求字义,用古语明今音,用今言通古语。又擅长骈体文。着尚书源流考、古历管窥,墨子拾遗等七十余种,今集为刘申叔遗书。 【查看详细解释
  • 汤显祖 tāng xiǎn zǔ

    tāngxiǎn

    人名。(公元1550~1617)明江西临川人,字义仍,号海若,又号若士,别署清远道人。万历进士,官至礼部主事,以批评朝政贬官,后罢官归里,专事写作,诗宗香山、眉山,文学南丰、临川,尤精戏曲,其代表作有牡丹亭、邯郸记、南柯记、紫钗记四种,合称玉茗堂四梦或临川四种曲,作品词句典丽生动,排场取材亦颇佳妙,对后世影响甚大。有玉茗堂集传世。 【查看详细解释
  • 国学名著《北溪字义》

    《北溪字义》 - 补遗·补遗 【文】 陈淳

    字义二卷,最初为永嘉赵氏刻本,又清漳家藏本,又弘治庚戌刻本,又四明丰庆刻本。诸本增减,互有异同。按性理大全所纂入者,末能悉收,则桐川施氏刻本为略备。及细为校阅,亦有大全所引而施本所无者,或非专论一字之义,当从他处录出,或有专讲一字者,亦在所遗。则知屡经刊板,自不能无脱略,今悉采录增入。后学顾秀虎谨识。

  • 说文解字 shuō wén jiè,jiě,xiè zì

    shuōwénjiè,

    书名。东汉许慎撰,三十卷,为我国第一部有系统分析字形及考究字源的字书。按文字形体及偏旁构造分列五百四十部,首创部首编排法。字体以小篆为主,收录九千三百五十三字,列古文、籀文等异体为重文,共计一千一百六十三字。每字下的解释大抵先说字义,次及形体构造及读音,依据六书解说文字。晚近注家以清段玉裁、桂馥、朱骏声、王筠最为精博。简称为『说文』。 【查看详细解释
网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法