• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 自澧浦东游江表,途出巴丘,投员外从公虞 【唐朝】 【诗】 李群玉

    短翮后飞者,前攀鸾鹤翔。力微应万里,矫首空苍苍。谁昔探花源,考槃西岳阳。高风动商洛,绮皓无馨香。一朝下蒲轮,清辉照岩廊。孤醒立众醉,古道何由昌。经术震浮荡,国风扫齐梁。文襟即玄圃,笔下成琳琅。霞水散吟啸,松筠奉琴觞。冰壶避皎洁,武库羞锋铓。小子书代耕,束发颇自强。艰哉水投石,壮志空摧藏。十年侣龟鱼,垂头在沅湘。巴歌掩白雪,鲍肆埋兰芳。骚雅道未丧,何忧名不彰。饥寒束困厄,默塞飞星霜。百志不成一,东波

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 括江神子 【宋朝】 【词】 林正大

    (山谷题杜子美浣花醉归图:拾遗流落锦宫城,故人作尹眼为青。碧鸡坊西结茅屋,百花潭水濯冠缨。故衣未补新衣绽,空蟠胸中书万卷。探道欲度羲皇前,论诗未觉国风远。干戈峥嵘暗宇县,杜陵韦曲无鸡犬。老妻稚子且眼前,弟妹漂零不相见。此公乐易真可人,园翁溪友肯卜邻。邻家有酒邀皆去,得意鱼鸟来相亲。浣花酒船散车骑,野墙无主看桃李。宗文守家宗武扶,落日蹇驴驮醉起。愿闻解兵脱兜鍪,老儒不用千户侯。中原未得平安报,醉里眉

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 竹十一首 【唐朝】 【诗】 陈陶

    不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。一溪云母间灵花,

  • 拼音: zhèng

    部首:

    笔画:8画

    五笔:udbh

    【基本释义】郑(鄭)zhèng中国周代诸侯国名,在今河南省新郑县一带:郑人买履(讽喻那些只相信教条,不顾客观实际的人)。姓。笔画数:8;部首:阝;笔顺编号:43113452
  • 表记 【先秦】 【文】 孔子

    子言之.归乎.君子隐而显.不矜而庄.不厉而威.不言而信. 子曰.君子不失足于人.不失色于人.不失口于人.是故君子貌足畏也.色足惮也.言足信也.甫刑曰.敬忌而罔有择言在躬. 子曰.裼袭之不相因也.欲民之毋相渎也.子曰.祭极敬.不继之以乐.朝极辨.不继之以倦. 子曰.君子慎以辟祸.笃以不揜.恭以远耻. 子曰.君子庄敬日强.安肆日偷.君子不以一日使其躬儳焉.如不终日.子曰.齐戒以事鬼神.择日月以见君.恐民之不敬也.子曰.狎侮死焉.而不畏也.子曰.无辞不相接也.无礼不相见也.欲民之毋相亵也.易曰.初筮……

  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 表记 【先秦】 【文】 七十子后学

    子言之:「归乎!君子隐而显,不矜而庄,不厉而威,不言而信。」子曰:「君子不失足于人,不失色于人,不失口于人,是故君子貌足畏也,色足惮也,言足信也。《甫刑》曰:『敬忌而罔有择言在躬。』」子曰:「裼袭之不相因也,欲民之毋相渎也。」子曰:「祭极敬,不继之以乐;朝极辨,不继之以倦。」子曰:「君子慎以辟祸,笃以不掩,恭以远耻。」子曰:「君子庄敬日强,安肆日偷。君子不以一日使其躬儳焉,如不终日。」子曰:「齐戒以事鬼神,择日月以见君,恐民之不敬也。」子曰:「狎侮,死焉而不畏也。」子曰:「无辞不相接也,无礼不相…

  • 国学名著《文心雕龙》

    《文心雕龙》 - 辨骚 【南北朝】 【文】 刘勰

    自《风》、《雅》寝声,莫或抽绪,奇文郁起,其《离骚》哉!固已轩翥诗人之后,奋飞辞家之前,岂去圣之未远,而楚人之多才乎!昔汉武爱《骚》,而淮南作《传》,以为:“《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,若《离骚》者,可谓兼之。蝉蜕秽浊之中,浮游尘埃之外,?然涅而不缁,虽与日月争光可也。”班固以为∶“露才扬己,忿怼沉江。羿浇二姚,与左氏不合;昆仑悬圃,非《经》义所载。然其文辞丽雅,为词赋之宗,虽非明哲,可谓妙才。”王逸以为∶“诗人提耳,屈原婉顺。《离骚》之文,依《经》立义。驷虬乘?,则时乘六龙;昆仑……

  • 国学名著《三字经》

    《三字经》 - 三字经注解(三) 【宋朝】 【文】 三字经

    中书熟 孝经通 如六经 始可读〖启示〗书有深浅难易的区分,我们读书必须从浅易的开始读起,奠定求知、做人、处世的基础,再进一步学习更深奥的知识。【译文】把四书读熟了,孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书。诗书易 礼春秋 号六经 当讲求〖启示〗中国的古代文化是个非常丰富而伟大的知识宝库,世界上有许多国家的学者,从事着这方面的研究和探索。做为一个中国人,我们要爱护祖先留下的遗产, 并为此感到骄傲。【译文】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典……

  • 国学名著《诗人玉屑》

    《诗人玉屑》 - 卷十三 【文】 魏庆之

    三百篇晦庵谓学诗者必本之三百篇诗之为经,人事浃于下,天道备于上,而无一理之不具。学诗者当本之二南以求其端,参之列国以尽其变,正之于雅以大其规,和之于颂以要其止,此学诗之大旨也,于是乎章句以纲之,训诂以纪之,讽咏以昌之,涵濡以体之,察之德性显微之间,审之言行枢机之始。则修身及家,平均天下之道,其亦不待他求而得于此矣。三百篇,情性之本。离骚,词赋之宗。学诗而不本于此,是亦浅矣。晦庵论读诗看诗之法诗须…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 屈原列传 【汉朝】 【文】 司马迁

    屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳…

  • 拼音: fèng fěng fēng

    部首:

    笔画:4画

    五笔:mqi

    【基本释义】风(風)fēng空气流动的现象。气象学特指空气在水平方向的流动:风向。风速。风级。风险。风波(喻纠纷或乱子)。风雨如磐(a.指风雨不断,天色黑暗,给人以重压的感觉;b.喻社会黑暗或境地艰难)。风花雪月(喻堆砌词藻,内容贫乏的的诗文)。像风那样迅速、普遍的:风潮。风靡一时。风驰电掣。社会上长期形成的礼节、习俗:风气。风习。风物(某地特有的景物)。风尚(在一定时期中社会上流行的风气和习惯)。消息,传闻:风传(chu俷 )(传闻)。闻风而动。表现在外的景象、态度、举止:风景。风度。风格(a.气度,作风;b.文艺作品表现出的思想、艺术特色)。风骨(a.刚强的气概;b.诗文书画雄健有力的风格)。风致。风采(a.人美好的礼仪举止,亦作“丰采”;b.文采;c.旧时指某些官吏的刚正风格)。风骚(a.指举止轻佻,如“卖弄风风”,一般指妇女;b.中国的《诗经》和《楚辞》的并称)。指民歌、歌谣:国风(《诗经》中古代十五国的民歌)。采风。中医学指某些疾病:风瘫。风湿。姓。风(風)fěng古同“讽”,讽刺。笔画数:4;部首:风;笔顺编号:3534
  • 拼音: lǐng

    部首:

    笔画:11画

    五笔:wycm

    【基本释义】领(領)lǐng颈,脖子:引领而望。衣服上围绕脖子的部分:衣领。领口。领结。领带。领章。事物的纲要:领袖。要领。提纲挈领。带,引,率(shu刬 ):带领。率(shu刬 )领。领头。领衔。治理的,管辖的:领海。领空。领土。领域。占领。接受,取得:领奖。领命。领款。领教(ji刼 )。招领。了解,明白:领悟。领略。心领神会。量词,用于衣服、席、箔等:一领席。古同“岭”,山岭。发笔画数:11;部首:页;笔顺编号:34454132534
  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 文学部·诗词 【文】 张岱

    代羲如为长短句诗,汉武帝始为联句诗,曹植始为绝句诗,沉期始为律诗。舜始为四言。汉唐山夫人始为三言诗。枚乘十九首始为五言诗。唐始为排句,宋始为集句。颜延年、谢元晖始唱和,元微之、李白始唱和次韵,颜鲁公始押韵。宋周颙始为四声切韵(又沉约《四声谱》、夏侯该《四声韵略》),唐孙始集为《唐韵》。魏孙炎始为反切字(本西域二合音,如“不可”为“叵”,“而已”为“耳”之类)僧守温始为三十二字母。乐府汉武帝始郊庙…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第一百六十七 气义二 【宋朝】 【文】 李昉

    裴冕 李宜得 穆宁 赵骅 曹文洽 阳城 王义 裴度 廖有方裴 冕裴冕为王?判官,?得罪伏法。李林甫操窃权柄,咸惧之。?宾佐数人,不敢窥?门。冕独收?尸,亲自护丧,瘗于近郊。(出《谈宾录》) 裴冕是王?聘用的中级官员。王?获罪被杀,因为李林甫掌握朝廷的大权,官员们都害怕他,所以王?的几个关系亲近的门客和下级都不敢靠近王?家门口,只有裴冕单独去为王?收尸,并亲自护送灵柩埋葬到城外。 李宜得李宜得,本贱人,背主逃。当玄宗起义,与王毛仲等立功。宜得官至武卫将军。旧主遇诸涂,趋而避之,不敢仰视。宜得令左……

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 传·匡张孔马传 【汉朝】 【文】 班固

    匡衡字稚圭,东海承人也。父世农夫,至衡好学,家贫,庸作以供资用,尤精力过绝人。诸儒为之语曰:“无说《诗》,匡鼎来;匡语《诗》,解人颐。” 衡射策甲科,以不应令除为太常掌故,调补平原文学。学者多上书荐衡经明,当世少双,令为文学就官京师;后进皆欲从衡平原,衡不宜在远方。事下太子太傅萧望之、少府梁丘贺问,衡对《诗》诸大义,其对深美。望之奏衡经学精习,说有师道,可观览。宣帝不甚用儒,遣衡归官。而皇太子见衡对,私善之。 会宣帝崩,元帝初即位,乐陵侯史高以外属为大司马车骑将军,领尚书事,前将军萧望之为副。望…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二百五十五 嘲诮三 【宋朝】 【文】 李昉

    张? 石抱忠 郑? 宋务先 傅岩 侯味虚 贾言忠 司马承祯 李敬玄 格辅元 祝钦明 姜师度 姜晦 魏光乘 邵景 黄幡绰 贺知章 王维 甘洽 乔琳 契?秃 宋济 安陵佐史 崔护张 ?则天革命,举人不试皆与官,起家至御史、评事、拾遗、补阙者,不可胜数。张?为谣曰:“补阙连车载,拾遗平斗量。杷推侍御史,?脱校书郎。”时有沈全交者,傲诞自纵,露才扬己。高巾子,长布衫。南院吟之,续四句曰:“评事不读律,博事不寻章。面糊存抚使,眯目圣神皇。”遂被杷推御史纪先知,捉向右(明抄本右作左)台对仗弹劾。以为谤朝政……

  • 国学名著《诗人玉屑》

    《诗人玉屑》 - 卷五 【文】 魏庆之

    口诀三不可危稹逢吉曰:诗不可强作,不可徒作,不可苟作。强作则无意,徒作则无益,苟作则无功。骊塘文集八句法方回言,学诗于前辈,得八句法:平澹不流于浅俗;奇古不邻于怪僻;题咏不窘于物象;叙事不病于声律;比兴深者通物理;用事工者如己出;格见于成篇,浑然不可镌;气出于言外,浩然不可屈。尽心于诗,守此勿失。王直方四不下八条并释皎然述气高而不怒,力劲而不犯,情多而不暗,才赡而不疏。四深气象氛氲,由深于体势;…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴029 【宋朝】 【文】 司马光

    【汉纪二十一】 起上章执徐,尽著雍困敦,凡九年。 孝元皇帝下永光三年(庚辰,公元前四一年) 春,二月,冯奉世还京师,更为左将军,赐爵关内侯。 三月,立皇子康为济阳王。 夏,四月,癸未,平昌考侯王按薨。秋,七月,壬戌,以平恩侯许嘉为大司马、车骑将军。 冬,十一月,己丑,地震,雨水。 复盐铁官;置博士弟子员千人。以用度不足,民多复除,无以给中外繇役故也。 孝元皇帝下永光四年(辛巳,公元前四零年) 春,二月,赦天下。 三月,上行幸雍,祠五?。 夏,六月,甲戌,孝宣园东阙灾。 戊寅晦,日有食之。上于是……

  • 国学名著《诗人玉屑》

    《诗人玉屑》 - 卷十四 【文】 魏庆之

    谪仙千载独步李阳冰云:太白不读非圣人之书,耻为郑卫之作,故其言多似天仙之辞。凡所著述,言多讽兴。自三代以来,风骚之后,驰驱屈宋,鞭挞扬马,千载独步,惟公一人。故王公趋风,列岳结轨,群贤翕集。卢黄门云:陈拾遗横制短波,天下质文翕然一变至今朝。诗体尚有梁、陈宫掖之风,至公大变,扫地并尽,古今文集,遏而不行。唯公文章,横被六合,可谓力敌造化欤。论太白人物东坡云:李太白,狂士也,又尝失节于永王璘。此岂济…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第一百四十 征应六(邦国咎征) 【宋朝】 【文】 李昉

    大星 火灾 水灾 僧一行 汪凤 僧普满 秦城芭蕉 睿陵僧 兴圣观 骆驼杖大 星唐开元二年五月二十九日夜,大流星如瓮。或如盆大者,贯北斗,并西北落。小者随之无数。天星尽摇,至晓乃止。(“止”原作“上”。据明抄本、黄本改。)七月,襄王崩,谥殇帝。十月,吐蕃入陇右,掠羊马,杀伤无数。其年六月,大风拔树发屋,长安街中树,连根出者十七八。长安城初建,隋将作大匠高颖所植槐树,殆三百余年,至是拔出。终南山竹,开花结子,绵亘山谷,大小如麦。其岁大饥,其竹并枯死。岭南亦然。人取而食之,醴泉雨面,如米颗,人可食之……

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。