• 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 劝学篇·致诸弟·讲读经史方法 【文】 曾国藩

    诸位老弟足下:正月十五日接到四弟六弟九弟十二月初五日所发家信,四弟之信三页,语语平实,责我待人不恕,甚为切当。常谓月月书信,徒以空言责弟辈,却又不能实有好消息,令堂站闻之言,疑弟辈粗俗庸碌,使弟辈无地可容云云,此数语,兄读之不觉汗下。我去年曾与九弟闲谈云:“为人子者,若使父母见得我好些,谓诸兄弟俱不及我,这便是不孝,若使族党称道我好些,谓诸兄弟俱不如我,这便是不梯,何也?盖使父母心中有贤愚之分…

  • 国学名著《三字经》

    《三字经》 - 三字经注解(五) 【宋朝】 【文】 三字经

    如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓【启示】: 朱买臣和李密,一个打柴一个放牛,生活都非常贫苦,但能自己发奋读书。后来都成为很出色的人。我们有这么好的学习环境,怎么能不努力学习呢?【译文】汉朝的朱买臣,以砍柴维持生活,每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上,有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。苏老泉 二十七 始发愤 读书籍【启示】: 宋代著名文学家苏洵和他两个儿子苏轼和苏辙,是我国文学史上十分有名的人物,他们的学问都很高,文章也都写得很好。被后人合称为“三苏”,也是唐宋八大家里的三位人物。……

  • 拼音: lún lùn

    部首:

    笔画:6画

    五笔:ywxn

    【基本释义】论(論)lùn分析判断事物的道理:论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。分析阐明事物道理的文章、理论和言论:理论。舆论。专论。社论。学说,有系统的主张:系统论。看待:一概而论。衡量,评定:论罪。论功行赏。按照:论件。论资排辈。姓。论(論)lún古同“伦”,条理。〔论语〕中国古书名,内容主要是记载孔子及其门人的言行。古同“抡”,挑选。笔画数:6;部首:讠;笔顺编号:453435
  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十九·滦阳续录一(1) 【文】 纪昀

    景薄桑榆,精神日减,无复著书之志,惟时作杂记,聊以消闲。滦陽消夏录等四种,皆弄笔遣日者也。年来并此懒为,或时有异闻,偶题片纸;或忽忆旧事,拟补前编,又率不甚收拾,如云烟之过眼,故久未成书。今岁五月,扈从滦陽,退直之余,昼长多暇,乃连缀成书,命曰滦陽续录。缮写既完,因题数语,以志缘起。若夫立言之意,则前四书之序详矣,兹不复衍焉。嘉庆戊午七夕后三日观奕道人书于礼部直庐。时年七十有五。嘉庆戊午五月,余…

  • 国学名著《鬼神传》

    《鬼神传》 - 第九回 【文】 不题撰人

    积德累功天赐麒麟修筑江坟鬼来助嗣话说江西吉安府吉水县,其人姓邓名善表字其昌。娶妻解氏。夫妻二十年来,共产男女六胎,则不能成实。一日,解氏谓夫:“我和你夫妻,年将四十,并产男女六胎,全无一枝结实。真个是痛杀人也呵!”其夫答曰:“千金非易得,一子最难求。”解氏告夫:“连产六胎,未得一子成长。犹恐前劫有过,以至今生折罚,不若我和你夫妻行一个善念,持斋把素,结偶善缘。倘上天见怜,早赐一子。则我夫妻有倚…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 太平广记卷九神仙九 【宋朝】 【文】 李昉

    李少君 孔元方 王烈 焦先孙登 吕文敬 沈建李少君李少君者,齐人也。汉武帝召募方士。少君于安期先生得神丹炉火之方,家贫,不能办药,谓弟子曰:“老将至矣,而财不足,虽躬耕力作,不足以致办。今天子好道,欲往见之,求为合药,可得恣意。”乃以方上帝,云:“丹砂可成黄金,金成服之升仙。臣常游海上,见安期先生,食枣大如瓜。”天子甚尊敬之,赐遗无数。少君尝与武安侯饮食,座中有一老人,年九十余,少君问其名,乃言曾与老人祖父游夜(明抄本夜作射),见小儿从其祖父,吾故识之。时一座尽惊。又少君见武帝有故铜器,因识之……

  • 国学名著《三字经》

    《三字经》 - 三字经注解(三) 【宋朝】 【文】 三字经

    中书熟 孝经通 如六经 始可读〖启示〗书有深浅难易的区分,我们读书必须从浅易的开始读起,奠定求知、做人、处世的基础,再进一步学习更深奥的知识。【译文】把四书读熟了,孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书。诗书易 礼春秋 号六经 当讲求〖启示〗中国的古代文化是个非常丰富而伟大的知识宝库,世界上有许多国家的学者,从事着这方面的研究和探索。做为一个中国人,我们要爱护祖先留下的遗产, 并为此感到骄傲。【译文】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典……

  • 国学名著《红楼梦》

    《红楼梦》 - 第五十回,芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜 【清朝】 【文】 曹雪芹

    话说薛宝钗道:“到底分个次序,让我写出来。”说着,便令众人拈阄为序。起首恰是李氏,然后按次各各开出。凤姐儿说道:“既是这样说,我也说一句在上头。”众人都笑说道:“更妙了!”宝钗便将稻香老农之上补了一个“凤”字,李纨又将题目讲与他听。凤姐儿想了半日,笑道:“你们别笑话我。我只有一句粗话,下剩的我就不知道了。”众人都笑道:“越是粗话越好,你说了只管干正事去罢。”凤姐儿笑道::“我想下雪必刮北风。昨夜听见了一夜的北风,我有了一句,就是‘一夜北风紧’,可使得?”众人听了,都相视笑道:“这句虽粗,不见底下……

  • 国学名著《呻吟语》

    《呻吟语》 - 卷六·数集·词章 【文】 吕坤

    六经之文不相师也,而后世不敢轩轾。后之为文者,吾惑矣。拟韩临柳,效马学班,代相祖述,窃其糟粕,谬矣。夫文以载道也,苟文足以明道,谓吾之文为六经可也。何也?与六经不相叛也。否则,发明申、韩之学术,饰以六经之文法,有道君子以之覆瓿矣。诗、词、文、赋,都要有个忧君爱国之意,济人利物之心,春风舞雩之趣,达天见性之精;不为赘言,不袭馀绪,不道鄙迂,不言幽僻,不事刻削,不徇偏执。一先达为文示予,令改之,予谦…

  • 国学名著《秋》

    《秋》 - 尾声 【近现代】 【文】 巴金

    写到这里作者觉得可以放下笔了。对于那些爱好“大团圆”收场的读者,这样的结束自然使他们失望,也许还有人会抗议地说:“高家的故事还没有完呢!”但是,亲爱的读者,你们应该想到,生命本身就是不会完的。那些有着丰富的(充实的)生命力的人会活得长久,而且能够做出许多、许多的事情来。 不过,关于高家的情形,我还可以告诉你们一点。我现在把觉新写给他的三弟觉慧和堂妹淑英的信摘录两封在下面: 第一封信(一九二四年三月中旬发): ……又有一个多月未给你们写信了。我每日都想写信,然而我一天忙到晚,总没有工夫拿笔。现在总…

  • 国学名著《小八义》

    《小八义》 - 第十二回 【文】 半闲居士

    贾秀英千调百逗周景隆洁身拒淫词曰:好个猴子阮英来至文标家中书房门内耳边听来了贾氏秀英一心要成连理难舍公子景隆怒恼猴子小英雄举刀要下绝情这首西江月叙完后,有一段思想,明公不嫌叙耳,在下慢慢的道来。七星北斗参共辰上有日月照的真日月如梭催人老忙了世上多少人春种秋收荒草地冬夏长青松柏林东海年年添新水西山层层拥浮云汉朝有位诸葛亮明朝有位刘百温河南汀州文王墓山东曲阜圣人坟如今山水仍然在去了争名夺利人明公不信…

  • 国学名著《闲情偶寄》

    《闲情偶寄》 - 词曲部·结构第一 【文】 李渔

    填词一道,文人之末技也。然能抑而为此,犹觉愈于驰马试剑,纵酒呼卢。孔子有言:“不有博弈者乎?为之犹贤乎已。”博弈虽戏具,犹贤于“饱食终日,无所用心”;填词虽小道,不又贤于博弈乎?吾谓技无大小,贵在能精;才乏纤洪,利于善用。能精善用,虽寸长尺短,亦可成名。否则才夸八斗,胸号五车,为文仅称点鬼之谈,著书惟洪覆瓿之用,虽多亦奚以为?填词一道,非特文人工此者足以成名,即前代帝王,亦有以本朝词曲擅长,遂能…

  • 国学名著《红楼梦》

    《红楼梦》 - 第三回,贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 【清朝】 【文】 曹雪芹

    却说雨村忙回头看时,不是别人,乃是当日同僚一案参革的号张如圭者。他本系此地人,革后家居,今打听得都中奏准起复旧员之信,他便四下里寻情找门路,忽遇见雨村,故忙道喜。二人见了礼,张如圭便将此信告诉雨村,雨村自是欢喜,忙忙的叙了两句,遂作别各自回家。冷子兴听得此言,便忙献计,令雨村央烦林如海,转向都中去央烦贾政。雨村领其意,作别回至馆中,忙寻邸报看真确了。 次日,面谋之如海。如海道:“天缘凑巧,因贱荆去世,都中家岳母念及小女无人依傍教育,前已遣了男女船只来接,因小女未曾大痊,故未及行。此刻正思向蒙训教……

  • 国学名著《笑林广记》

    《笑林广记》 - 腐流部 【清朝】 【文】 游戏主人纂集

    厮打 教官子与县丞子厮打,教官子屡负,归而哭诉其母。母曰:“彼家终日吃肉,故恁般强健会打。你家终日吃腐,力气衰微,如何敌得他过?”教官曰:“这般我儿不要忙,等祭过了丁,再与他报复便了。” 钻刺 鼠与黄蜂为兄弟,邀一秀才做盟证,秀才不得已往,列为第三人。一友问曰:“兄何居乎鼠辈之下?”答曰:“他两个一会钻,一会刺,我只得让他些罢了。” 证孔子 两道学先生议论不合,各自诧真道学而互诋为假,久之不决,乃请证于孔子。孔子下阶,鞠躬致敬而言曰:“吾道甚大,何必相同。二位老先生皆真正道学,丘素所钦仰,岂有伪…

  • 国学名著《海上花列传》

    《海上花列传》 - 第四十二回 【文】 韩邦庆

    拆鸾交李漱芳弃世急鸽难陶云甫临丧按:陶云甫要说《四书》酒令之时,突然侍席管家引进一个脚夫,直造筵前。云甫认识系兄弟陶玉甫的轿班,问他何事。那轿班鞠躬附耳,悄地禀明一切。云甫但道:“晓得哉,就来。”那轿班也就退去。高亚自问道:“阿是李漱芳个凶信?”云甫道:“勿是;为仔玉甫个病。”亚白诧异道:“玉甫无啥病(口宛)。”云甫攒眉道:“玉甫是自家来浪要生病!漱芳生仔病末,玉甫竟衣不解带个伏侍漱芳,连浪几夜…

  • 拼音: jìng jīng

    部首:

    笔画:8画

    五笔:xcag

    【基本释义】经(經)jīng织布时用梭穿织的竖纱,编织物的纵线,与“纬”相对:经纱。经线。经纶(a.整理过的蚕丝;b.喻政治规划)。地理学上指通过南北极与赤道成直角的线(亦作“子午线”):东经。西经。经度。经纬仪。作为思想、道德、行为等标准的书,亦称宗教中讲教义的书,或称某一方面事物的专著:诗经。易经。经书。经卷。经文。经义。经传(zhu刵 )(儒家经典与注疏的合称)。四书五经。经史子集。黄帝内经。治理,管理:经理。经营。经商。经济。经纪。经天纬地。通过:经过。经历。经验。经手。经办。经年累月。经久不息。禁受:经受。经风雨,见世面。常行的,历史不变的:经常。经费。荒诞不经。中医指人体内较大的脉络:经脉。经络。表示动作的时间而且完成了:已经。曾经。缢死,上吊:自经。妇女每月一次由阴道排出血液:月经。经血。古同“京”,数目。姓。afterbyclassicsscriptureconstantenduremanagedeal inregular经由 : by wayby way ofvia笔画数:8;部首:纟;笔顺编号:55154121
  • 国学名著《儿女英雄传》

    《儿女英雄传》 - 第二十九回 证同心姊妹谈衷曲 酬素愿翁媪赴华筵 【清朝】 【文】 文康

    这部书前半部演到龙凤合配,弓砚双圆。看事迹,已是笔酣墨饱;论文章,毕竟不曾写到安龙媒正传。不为安龙媒立传,则自第一回《隐西山闭门课骥子》起,至第二十八回《宝砚雕弓完成大礼》,皆为无谓陈言,便算不曾为安水心立传。如许一部大书,安水心其日之精、月之魄、木之本、水之源也,不为立传,非龙门世家体例矣。燕北闲人知其故,故前回书既将何玉凤、张金凤正传结束清楚,此后便要入安龙媒正传。入安龙媒正传,若撇开双凤,重烦笔墨,另起楼台,通部便有“失之两橛,不成一贯”之病,所以这回书紧接上文,先表何玉凤。却说何玉凤本是……

  • 国学名著《续资治通鉴》

    《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪一百六十四 【文】 毕沅

    起强圉大渊献正月,尽屠维赤奋若九月,凡二年有奇。○理宗建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝宝庆三年(金正大四年,蒙古太祖二十二年)春,正月,辛亥朔,发册宝于大庆殿,帝率群臣上寿明皇太后尊号于慈明殿。庚申,以册宝礼成,制杨谷、杨石并为少傅。壬戌,金增筑中京城,浚汴城外壕。刘琸上疏自劾,未几死。朝廷复欲安抚李全,以姚翀尝与李全交欢,乃以为淮东制置使。翀朝辞,帝曰:“南北皆吾赤子,何分彼此!卿其为朕抚…

  • 国学名著《红楼梦》

    《红楼梦》 - 第九回,恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 【清朝】 【文】 曹雪芹

    话说秦业父子专候贾家的人来送上学择日之信。原来宝玉急于要和秦钟相遇,却顾不得别的,遂择了后日一定上学。”后日一早请秦相公到我这里,会齐了,一同前去。”──打发了人送了信。 至是日一早,宝玉起来时,袭人早已把书笔文物包好,收拾的停停妥妥,坐在床沿上发闷。见宝玉醒来,只得伏侍他梳洗。宝玉见他闷闷的,因笑问道:“好姐姐,你怎么又不自在了?难道怪我上学去丢的你们冷清了不成?”袭人笑道:“这是那里话。读书是极好的事,不然就潦倒一辈子,终久怎么样呢。但只一件:只是念书的时节想着书,不念的时节想着家些。别和他……

  • 国学名著《书目答问》

    《书目答问》 - 集部 【文】 张之洞

    楚辞第一(《楚辞》兼有屈、宋、杨、刘诸人作,义例实是总集,但从前著录,皆自为一类,冠于别集之前,今仍旧例。)《楚辞补注》十七卷。(汉王逸注。宋洪兴祖补。汲古阁毛表校本。《楚辞章句》十七卷,大小雅堂刻本,止王注。)《楚辞集注》八卷,《辨证》二卷,《后语》六卷。(宋朱子。明成化吴氏刻本,明闵刻本无《辨证》、《后语》。)《离骚集传》一卷。(宋钱杲之。知不足斋本,《龙威秘书》本。)《离骚草木疏》四卷。(…

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。