• 世事通考 shì shì tōng kǎo

    shìshìtōngkǎo

    书名。明陆嘘云撰,二卷。分类辑录通俗常用的字词,包括天文、地理、时令、人物、衣冠服饰等等,并兼载四书、五经的难字,附录异体字和通行字的对照表。有明朝万历年间潭城余云坡刊本,今已不易见到;日本汲古书院有复印件,收于明清俗语辞书集成第一辑。 【查看详细解释
  • 王韬 wáng tāo

    wángtāo

    人名。(公元1828~1897)字紫铨,号子九、仲弢、弢园,别号天南遯叟,清长洲(今江苏省吴县)人。曾游欧洲和日本,并在香港创循环日报,提倡洋务,要求变法,为我国第一位政论记者;又将四书五经译为英文,圣经译为中文,对中西文化交流贡献甚大。光绪间返国,主讲上海格致书院。着有弢园诗文集等。 【查看详细解释
  • 中庸 zhōng yōng

    zhōngyōng

    1.待人处事不偏不倚,无过无不及。论语˙雍也:『中庸之为德也,其至矣乎!』礼记˙中庸:『君子中庸,小人反中庸。』2.才德平凡,指一般常人。文选˙贾谊˙过秦论:『材能不及中庸,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富。』3.礼记篇名。相传为子思所作,阐述中庸之道。宋朱熹将其从礼记中抽出,与大学、论语、孟子合为四书。[似]1.中和 【查看详细解释
  • 雷鸣远 léi míng yuǎn

    léimíngyuǎn

    人名。(公元1877~1940)原籍比利时。公元一九○一年来华,潜心研究我国文化,精读四书五经。一九二七年归化我国,称天津人,字振声。平日勤于宣讲基督教义,热心社会公益,提倡爱国运动,创益世报。七七事变后,成立救护队、野战医院,救助伤员。一九四○年遭共匪俘虏,备受迫害,由政府派机接抵重庆后逝世,政府明令褒奖。 【查看详细解释
  • 大学 dà xué

    xué

    1.国家最高学府。分文﹑理﹑法﹑商﹑农﹑工﹑医等学院,每学院又分若干系。凡具备三学院者称为『大学』,不足者则称为『独立学院』。2.学成而治国。礼记˙大学˙注:『大学者,以其博学而可以为政也。』3.礼记篇名。相传为曾子所撰,论格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之道。至宋与中庸、论语、孟子合称为『四书』。又:ㄊㄞˋㄒㄩㄝˊ 【查看详细解释
  • 歧路亡羊 qí lù wáng yáng

    wángyáng

    杨子的邻居走失了一只羊,因大路上有许多岔路,岔路中又有岔路,纵使多人搜寻,亦无法找回。典出列子˙说符。比喻事理本同末异,繁杂多变,易使求道者误入迷途,以致一事无成。清˙王夫之˙读四书大全说˙卷三˙中庸第二十五章一:『而诸儒之言,故为纷纠,徒俾歧路亡羊。总以此等区处,一字不审,则入迷津。』亦作『多歧亡羊』。 【查看详细解释
  • 拼音: qiū

    部首:

    笔画:7画

    五笔:rgbh

    【基本释义】邱qiū同“丘”①。姓。笔画数:7;部首:阝;笔顺编号:3212152
  • 牛郎织女 niú láng zhī nǚ

    niúlángzhī

    牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。 【查看详细解释
  • 朱熹 zhū xī

    zhū

    人名。(公元1130~1200)字符晦,后改字仲晦,晚号晦翁,又号晦庵、紫阳。宋婺源人,侨寓建州。曾讲学于建阳考亭,因号考亭,晚筑草堂于云谷山,又号云谷老人。累官宝文阁待制,卒谥文,后世尊称朱子或朱文公。宝庆中赠太师,追封信国公、徽国公。其学以居敬穷理为主,集宋代理学之大成。编次著述之书甚多,所注四书,明清科举奉为程准。 【查看详细解释
  • 颠颠倒倒 diān diān dǎo dǎo

    diāndiāndǎodǎo

    ①指神思迷糊错乱。②指事情不顺或言行无条理,不可置信。 【查看详细解释
  • 主客 zhǔ kè

    zhǔ

    1.主持接待宾客的人。宋˙二程语录˙卷十六:『程子葬父,使周恭叔主客。』2.主人和宾客。如:『主客尽欢』。唐˙杜甫˙遣怀诗:『舟车半天下,主客多欢娱。』清˙郑燮˙范县署中寄舍弟墨第四书:『彼称我为主人,我称彼为客户,主客原是对待之义,我何贵而彼何贱乎?』3.主要的客人。如:『他是今天的主客。』4.职官名。掌管接待外国使节的事,至清末废。史记˙卷一二六˙滑稽传˙淳于髡传: 『乃罢长夜人饮,以髡为诸侯主客。』 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “屈”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「屈」源出; 一:出自芈姓. 以邑名为氏. 据《楚辞注》及《通志.氏族略.以邑为氏》所载, 春秋 时楚武王之子瑕. 其后又屈氏; 二:为古代鲜卑族复姓所改. 据《魏书.官氏志》所载, 南北朝时, 北魏有代北复姓屈 突氏, 魏孝文帝令改为屈氏. 家族名人 屈原 (公元前343~?) 屈大均(1603~?) 初名绍隆,字翁山,又字介子,明末番禺人。以诗文著名于世,与陈恭尹、梁兰佩并称岭南三大家。着有成仁录、广东新语、四书补注、翁山诗略、文外、诗外等书。 地望分布 浙江象山港 河南洛阳市…

  • 国学名著《北溪字义》

    《北溪字义》 - 严陵讲义·读书次第 【文】 陈淳

    书所以载道,固不可以不读,而圣贤所以垂训者不一,又自有先后缓急之序,而不容以躐进。程子曰:大学,孔氏之遗书,而初学入德之门也。于今可见古人为学次第者,独赖此篇之存,而论孟次之。学者必由是而学焉,则庶乎其不差矣。盖大学者,古之大人所以为学之法也,其大要惟曰“明明德”,曰“新民”,曰“止于至善”三者而已。于三者之中,又分而为格物、致知、诚意、正心、修身以至于齐家、治国、平天下者,凡八条。大抵规模广大…

  • 国学名著《海上花列传》

    《海上花列传》 - 第四十一回 【文】 韩邦庆

    冲绣阁恶语牵三画佐瑶觞陈言别四声按:席间七人一经坐定,摆庄豁拳,热闹一阵。高亚自见张秀英十分巴结,只等点心上席,遂与史天然、华铁眉、葛仲英各率相好不别而行。朱蔼人也率林素芬、林翠芬辞去,单留下陶云甫、尹痴鸳两人。覃丽娟相知既深,无话可叙。张秀英听了赵二宝,宛转随和,并不作态,奉承得尹痴鸳满心欢喜。到了初九日,齐府管家手持两张名片,请陶、尹二位带局回国。陶云甫向尹痴鸳道:“耐去替我谢声罢。今夜陈小…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和袭美二游诗·徐诗 【唐朝】 【诗】 陆龟蒙

    尝闻四书曰,经史子集焉。苟非天禄中,此事无由全。自从秦火来,历代逢迍邅。汉祖入关日,萧何为政年。尽力取图籍,遂持天下权。中兴熹平时,教化还相宣。立石刻五经,置于太学前。贼卓乱王室,君臣如转圜。洛阳且煨烬,载籍宜为烟。逮晋武革命,生民才息肩。惠怀亟寡昧,戎羯俄腥膻。已觉天地闭,竞为东南迁。日既不暇给,坟索何由专。尔后国脆弱,人多尚虚玄。任学者得谤,清言者为贤。直至沈范辈,始家藏简编。御府有不足,仍令

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “朱”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「朱」源出 ; 一 ; 出自「曹」姓。以国为氏。据《元和姓纂》和《通志。氏族略》云 。周武王封曹挟于邾国 (金山东邹县 )。后被楚宣王所灭,其遗族以原国名去邑为「朱」氏。 二 ; 据《魏书.官氏志》所载,北魏有鲜卑姓「渴烛浑」氏,「朱可浑」氏,于北魏孝文帝时南迁洛阳,改为汉字单姓「朱」氏。 家族名人 朱亥 人名。生卒年不详。战国时魏人,以屠为业。时秦围赵邯郸,魏遣晋鄙率军救赵,因惧秦兵,便留军于邺,逗留观望。魏公子无忌得侯嬴献计盗得兵符,侯嬴又荐朱亥与之同行。至魏营,晋鄙疑信陵君有诈,…

  • 经 jīng

    jīng

    1.织布机或编织物上的直线,称为『经』。说文解字:『经,织从丝。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙情采:『经正而后纬成。』2.连接地球南、北两极的假想直线。如:『东经』、『西经』。3.人体的脉络。如:『经脉』、『经络』。4.如:『天经地义』、『离经叛道』。左传˙昭公二十五年:『夫礼,天之经也。』庄子˙养生主:『为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经。』5.有特殊价值,被尊为典范的著作。如:『四书五经』、『十三经』。荀子˙劝学:『始乎诵经,终乎读礼。』6.我国图书目录四部分瘪一。即经、子、史、集的『经』,指儒家典籍及小学方面的书。7.阐扬宗教教义的典籍。如:『佛经』、『圣经』、『可兰经』。8.专讲某种事物或技艺的文章、著作。如:『水经』、『茶经』、『马经』、『山海经』。9.女性月经的简称。如:『经期』、『停经』、『闭经』。10.数目字。古代以十亿为兆,十兆为经。见太平御览˙卷七五○˙工艺部˙数。11.姓。如晋代有经旷。1.划分、度量。周礼˙天官˙冢宰:『体国经野。』淮南子˙要略:『经山陵之形,区川谷之居。』2.从事、谋划。如:『经商』、『惨淡经营』。3.治理、管理。如:『经世济民』。周礼˙天官˙大宰:『以经邦国,以治官府。』4.历、过。如:『身经百战』、『饱经忧患』、『经年累月』。唐˙李商隐˙筹笔驿 诗:『他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余。』5.承受、忍受。如:『经得起挫折的考验。』6.缢、上吊。论语˙宪问:『自经于沟渎而莫之知也。』史记˙卷八十二˙田单传:『遂经其颈于树枝,自奋绝脰而死。』平常、寻常。如:『荒诞不经』。史记˙卷十二˙孝武本纪:『所忠视其书不经,疑其妄书。』恒常、时常。如:『他经常头痛。』文选˙嵇康˙与山巨源绝交书:『然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?』 【查看详细解释
  • 国学名著《书目答问》

    《书目答问》 - 经部 【文】 张之洞

    (经学、小学书,以国朝人为极,于前代著作,撷长弃短,皆已包括其中,故于宋元明人从略。)正经正注第一(此为诵读定本,程试功令,说经根柢。注疏本与明监本五经,功令并重。)《十三经注疏》。(共四百一十六卷。乾隆四年武英殿刻附考证本,同治十年广州书局覆刻殿本,阮文达公元刻附校勘记本,明北监本,明毛晋汲古阁本。目列后。阮本最于学者有益,凡有关校勘处旁有一圈,依圈检之,精妙全在于此。四川书坊翻刻阮本,讹谬太…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “毋”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自上古,尧帝臣子毋句之后,以祖名为氏。尧为部落首领时,他的属下当中一个臣子名叫毋句的人,此人制造出乐器罄,是用骨块做成的悬挂乐器,敲击之一下有美妙的音乐。毋句的后代就以他的名中一字为姓,称为毋氏。他就是毋姓的始祖。 2、出自田姓所改,以封地名为氏。在春秋时期,齐国齐宣王田辟疆分封他的弟弟于毋邱,赐姓为胡毋氏,胡毋氏的后代再分为三支,形成胡毋、毋丘、毋三姓。后来胡毋、毋丘二姓省文也改为单姓毋氏,称毋姓。 家族名人 毋雅:晋代巴郡江州人,学冠四科(德行、言语、政事、文学),历官涪陵、…

  • 国学名著《海上花列传》

    《海上花列传》 - 第三十九回 【文】 韩邦庆

    造浮屠酒筹飞水阁羡陬喁渔艇斗湖塘按:当下凰仪水阁掇开两只方桌,摆起十六碟八炒八菜寻常便菜,依照向例,各带相好,成双作对的就坐。一桌为华铁眉、葛仲英、陶云甫、朱蔼人;一桌为史天然、高亚白、尹痴鸳、齐韵叟。大家举杯相属,俗礼胥捐。赵二宝尚觉含羞,垂手不动。齐韵叟说道:“耐到该搭来,(要勿)客气。吃酒、吃饭,总归一淘吃。耐看俚哚呀。”说时,果见姚文君夹了半只醉蟹,且剥且吃,且向赵二宝道:“耐勿吃,无啥…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。