陶渊明弃彭泽县令的官位而归隐家园，于门前栽种五株柳树，并自号五柳先生。见晋˙陶渊明˙五柳先生传。后用以比喻归隐、隐居，也用以形容环境的幽雅、隐居的闲适。 【查看详细解释】

雄壮浑厚。唐˙沈亚之˙为韩尹祭韩令公文：『泽梁宋之戎郊，涵雄浑于云水。』宋˙陆游˙读宛陵先生诗：『欧尹追还六籍醇，先生诗律擅雄浑。』 【查看详细解释】

汉代东方朔非有先生论一文中所捏造的人物。文中非有先生为官于吴国，三年之间默然无言，吴王问他，他趁机用历史上许多谏诤遇祸的故事来启发吴王，劝谕帝王应虚心纳谏，实行明王圣主之道。 【查看详细解释】

歪曲事实，混淆黑白。唐˙韩愈˙施先生墓铭：『笺注纷罗，颠倒是非，闻先生讲论，如客得归。』东周列国志˙第八十六回：『汝在寡人左右，寡人以耳目寄汝，乃私受贿赂，颠倒是非，以欺寡人。』亦作『颠倒黑白』、『是非颠倒』。 【查看详细解释】

1.风月，原指清风明月或风花雪月，后泛指美好的景色。风月无边引申为人格高洁﹑胸怀洒落。宋˙朱熹˙六先生画像赞˙濂溪先生：『书不尽言，图不尽意，风月无边，庭草交翠。』亦作『无边风月』。2.暗指男女风月之情。 【查看详细解释】

做面用的工具。长条形，像棍子般。清平山堂话本˙快嘴李翠莲记：『说那先生撒帐未完，只见翠莲跳起身来，摸着一条面杖，将先生夹腰两面杖。』 【查看详细解释】

1.正直的言论。亦作『谠论』。2.一党的言论。宋˙陆游˙跋兼山先生易说：『君彦明独谓，立之自党论起，即与程先生绝。』 【查看详细解释】

1.夜间走路，以杖点地。汉˙扬雄˙法言˙修身：『擿埴索涂，冥行而已矣。』2.比喻研究学问时不识门径，暗中探索。清˙阮元˙汉读考周礼六卷序：『自先生此言出，学者凡读汉儒经子汉书之注，如梦得觉，如醉得醒，不至如冥行擿埴，此先生之功三也。』 【查看详细解释】

毫不留意。三侠五义˙第六十九回：『往往有那不读书的人，以为先生的饭食随便俱可，漫不经心的很多。那似这秦员外拿着先生当天神敬的一般。』亦作『漫不经意』。[似]不以为意﹑漠不关心﹑痛痒无关[反]聚精会神﹑专心致志 【查看详细解释】

言论的实录或摘录。佛家祖师说法时，僧徒直接记载问答口语，以白话叙述，不加文饰，称为『语录』。后宋代儒者讲学，门人弟子所记下的语言笔录，亦称为『语录』，如朱子语录。宋˙陆游˙跋兼山先生易说：『郭立之从程先生游最久，程先生病革，犹与立之有问答语，着于语录。』 【查看详细解释】