• 影像 yǐng xiàng

    yǐngxiàng

    1.画像。红楼梦˙第五十四回:『十七日一早,又过宁府行礼,伺候掩了宗祠,收过影像,方回来。』文明小史˙第五十六回:『湖上有高楼一座,名曰胜棋楼,楼上供着明朝中山王徐达的影像。』2.影子、身影。宋˙叶适˙黄子耕墓志铭:『余观子耕了外物成坏,犹影像空寂。』3.形象。如:『他那温和的举止,留给人很好的影像。』4.印象。喻世明言˙卷二˙陈御史巧勘金钗钿:『当初奶奶存日,曾跟到姑娘家去,有些影像在肚里。』[似]印象 【查看详细解释
  • 瞒上不瞒下 mán shàng bù mán xià

    mánshàngmánxià

    只欺骗上面的人,而对下面的人无所顾忌。见『漫上不漫下』条。金瓶梅˙第二十六回:『你还有甚亲故?俺们看阴师父分上,瞒上不瞒下,领你到那里胡乱讨些钱米;勾你路上盘费便了。』儒林外史˙第四回:『方纔有几个教亲,共备了五十斤牛肉,请出一位老师夫来求我,说是要断尽了,他们就没有饭吃,求我略松宽些,叫做「瞒上不瞒下」,送五十斤牛肉在这里与我。却是受得受不得?』 【查看详细解释
  • 上供 shàng gòng

    shànggòng

    1.唐、宋时地方上交给朝廷的赋税。新唐书˙卷五十二˙食货志二:『分天下之赋以为三,一曰上供,二曰送使,三曰留州。』西湖佳话˙六桥才迹:『东坡料明年民必然大饥,因又奏请朝廷,免上供米一半。』2.以祭品供奉祖先或神明。红楼梦˙第五十三回:『那些世袭穷官儿家,若不仗着这银子,拿什么上供过年。』二十年目睹之怪现状˙第四十九回:『此时人人都饱的要涨了,一样一样的菜拿上来,只摆一摆,便撤了下去,就和上供的一般。』 【查看详细解释
  • 叮当 dīng dāng

    dīngdāng

    1.状声词。形容金、石、玉器等互相碰击的声音。西游记˙第十一回:『只见那壁环佩叮当,仙香异常。』红楼梦˙第五十三回:『鸦雀无闻,只听铿锵叮当,金铃玉佩微微摇曳。』或作『玎珰』、『丁当』。2.一种和尚做佛事所用的法器。形如铜锣,有木把。后亦指孩童所玩的小锣。儒林外史˙第十六回:『小孩子吹的箫,打的叮当,女人戴的锡簪子。』3.引申为打破东西。金瓶梅˙第五十八回:『如何恁拏出来?一时叮当了我这镜子,怎了?』又:ㄉ|ㄥ˙ㄉㄤ 【查看详细解释
  • 嘻笑 xī xiào

    xiào

    1.勉强而笑。汉书˙卷五十二˙灌夫传:『夫行酒,至蚡,蚡膝曰:「不能满觞。」夫怒,因嘻笑曰:「将军贵人也,毕之!」』2.欢笑。二刻拍案惊奇˙卷五:『试问他来历备细,那小孩子应答如流,语言清朗,……不怕面生,就像自家屋里一般嘻笑自若。』红楼梦˙第五十六回:『那边有几个女孩儿做针线的,也有嘻笑顽耍的。』3.新唐书˙卷一八一˙陈夷行等传˙赞曰:「宰相王缙以缘业事佐代宗,于是始作内道场,昼夜梵呗,冀穰寇戎,大作盂兰,肖祖宗像,分供塔庙,为贼臣嘻笑。』 【查看详细解释
  • 建 jiàn

    jiàn

    1.成立、树立、设置。如:『建功』、『建业』、『建校』、『建国』。唐˙柳宗元˙封建论:『予以为周之丧久矣,徒建空名于公侯之上耳。』2.兴工制造。如:『建屋』、『建桥』。文选˙张衡˙东京赋:『楚筑章华于前,赵 建丛台于后。』3.封立、封赐。诗经˙鲁颂˙閟宫:『建尔元子,俾侯于鲁。』后汉书˙卷四十四˙胡广传:『顺帝欲立皇后,而贵人有宠者四人,莫知所建。』4.提出意见。如:『建议』。汉书˙卷五十一˙邹阳传:『爰盎等皆建以为不可。』隋书˙卷五十六˙张衡传:『衡亦竭虑尽诚事之,夺宗之计,多衡所建也。』姓。如汉代有建公。 【查看详细解释
  • 迕 wǔ

    1.违背、违逆。汉书˙卷五十三˙景十三王传˙广川惠王刘越传:『宫人畏之,莫敢复迕。』2.遇、逢。后汉书˙卷六十六˙陈蕃传:『王甫时出,与蕃相迕。』3.触犯、冒犯。资治通鉴˙卷六十三˙汉纪五十五˙献帝建安五年:『公貌宽而内忌,不亮吾忠,而吾数以至言迕之。』聊斋志异˙卷二˙巧娘:『笑问:「何迕巧娘?」生言:「不自知罪。」』4.夹杂、错杂。文选˙宋玉˙风赋:『耾耾雷声,回穴错迕。』李善˙注:『错迕,杂错交迕也。』清˙徐珂˙清稗类钞˙动物类˙毗陵驿马:『声、铎声、棰声迕交衢,昼夜不绝。』(又音)ㄨˋ 【查看详细解释
  • 体统 tǐ tǒng

    tǒng

    1.诗文或著作的体裁﹑纲要的条理。旧唐书˙卷一○二˙刘子玄传:『古者刊定一史,纂成一家,体统各殊,指归咸别。』文选˙左思˙三都赋序:『聊举其一隅,摄其体统,归诸诂训焉。』2.水浒传˙第五十一回:『山寨体统,甚是整齐。』3.合乎身分地位的行为举止。儒林外史˙第三回:『你如今既中了相公,凡事要立起个体统来。』4.体面。指光彩、有面子。红楼梦˙第五十一回:『再不照态也是大家的体面,说不得我自己吃些亏,把众人打扮体统了,宁可我得个好名儿也罢了。』 【查看详细解释
  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷一·刺水热穴论 【文】 杨继洲

    黄帝问曰:“少阴何以主肾?肾何以主水?”歧伯曰:“肾者,至阴也;至阴者,盛水也;肺者,太阴也;少阴者,冬脉也。故其本在肾,其末在肺,皆积水也。”帝曰:“肾何以能聚水而生病?”歧伯曰:“肾者胃之关也,关门不利,故聚水而从其类也。上下溢于皮肤,故为胕肿。胕肿者,聚水而生病也。”帝曰:“诸水皆生于肾乎?”曰:“肾者牝脏也,地气上者属于肾,而生水液也,故曰至阴。勇而劳甚,则肾汗出,肾汗出逢于风,内不得入…

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 水热穴论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:少阴何以主肾?肾何以主水? 岐伯对曰:肾者,至阴也,至阴者,盛水也。肺者,太阴也,少阴者,冬脉也,故其本在肾,其末在肺,皆积水也。 帝曰:肾何以能聚水而生病? 岐伯曰:肾者,胃之关也,关门不利,故聚水而从其类也。上下溢于皮肤,故为胕肿,胕肿者,聚水而生病也。 帝曰:诸水皆生于肾乎? 岐伯曰:肾者,牝藏也,地气上者属于肾,而生水液也,故曰至阴。勇而劳甚则肾汗出,肾汗出逢于风,内不得入于藏府,外不得越于皮肤,客于玄府,行于皮里,传为胕肿,本之于肾,名曰风水。所谓玄府者,汗空也。 帝曰:水俞…

  • 枯 kū

    1.草木失去生机。如:『枯木逢春』。唐˙李白˙蜀道难:『连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。』元˙马致远˙天净沙˙枯藤老树昏鸦曲:『枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。』2.干﹑干涸。如:『枯井』﹑『海枯石烂』﹑『枯鱼之肆』。唐˙李白˙古风诗五十九首之五十九:『众鸟集荣柯,穷鱼守枯池。』3.憔悴﹑瘦瘠。荀子˙修身:『安燕而血气不惰,劳劝而容貌不枯。』后汉书˙卷四 十五˙袁安传:『魂魄飞扬,形容已枯。』1.油料作物经榨油后剩余的渣滓,多制成饼状,供饲料﹑肥料之用。如:『茶枯』﹑『油枯』。2.中医上称半身不遂的病为『枯』。 【查看详细解释
  • 清水 qīng shuǐ

    qīngshuǐ

    1.清澈而不含杂质的水。汉书˙卷五十二˙韩安国传:『夫草木遭霜者不可以风过,清水明镜不可以形逃,通方之士,不可以文乱。』二十年目睹之怪现状˙第五十五回:『原来那瓶子里,全是一瓶一瓶的清水。』2.口水。水浒传˙第四回:『俺早知道有这个去处,不夺他那桶酒吃,也自下来买些吃。这几日熬得清水流,且过去看有甚东西买些吃?』3.质量纯正的物品。水浒传˙第二十四回:『便去市上紬绢铺里,买了绫紬绢段,并十两清水好绵。』[反]1.浑水、浊水、污水 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 梁惠王章句上·第三节 【先秦】 【文】 孟子

    梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 天下之士合从相聚于赵 【汉朝】 【文】 刘向

    天下之士,合从相聚于赵,而欲攻秦。秦相应侯曰:“王勿忧也,请令废之。秦于天下之士非有怨也,相聚而攻秦者,以己欲富贵耳。王见大王之狗,卧者卧,起者起,行者行,止者止,毋相与斗者;投之一骨,轻起相牙者,何则?有争意也。”于是唐睢载音乐,予之五十金,居武安,高会相与饮,谓:“邯郸人谁来取者?”于是其谋者固未可得予也,其可得与者,与之昆弟矣。 “公与秦计功者,不问金之所之,金尽者功多矣。今令人复载五十金随公。”唐睢行,行至武安,散不能三千金,天下之士,大相与斗矣。…

  • 国学名著《都城纪胜》

    《都城纪胜》 - 舟船 【文】 耐得翁

    行都左江右湖,河运通流,舟船最便。而西湖舟船,大小不等,有一千料,约长五十余丈,中可容百余客;五百料,约长三二十丈,可容三五十余客。皆奇巧打造,雕栏画栋,行运平稳,如坐平地。无论四时,常有游玩人赁假。舟中所须器物,一一毕备,但朝出登舟而饮,暮则径归,不劳余力,惟支费钱耳。其有贵府富室自造者,又特精致耳。西湖春中,浙江秋中,皆有龙舟争标,轻捷可观,有金明池之遗风;而东浦河亦然。惟浙江自孟秋至中秋间…

  • 西班牙王国 xī bān yá wáng guó

    西bānwángguó

    国名。位于南欧伊比利半岛的大部分,面积五十万零四千七百五十平方公里,人口约三千八百万。首都马德里(Madrid)是全国政治及铁路交通中心。人民多信仰天主教,主要语言为西班牙语。十六世纪时,国力鼎盛,为西班牙的黄金时代,至十七世纪国势转衰。公元一八九八年美西战争,西班牙失去其殖民地古巴及菲律宾。物产有果类、麦类等,所产的美丽奴种绵羊,毛长而细,是世界最优良的羊种之一。盛产水银和质优量多的铁矿。币制为Peseta。简称为『西班牙』。 【查看详细解释
  • 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 52章 备城门 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    禽滑厘问于子墨子曰:“由圣人之言,凤鸟之不出,诸侯畔殷周之国,甲兵方起于天下,大攻小,强执弱,吾欲守小国,为之奈何?”子墨子曰:“何攻之守?”禽滑厘对曰:“今之世常所以攻者:临、钩、冲、梯、堙、水、穴、突、空洞、蚁傅、轒辒、轩车,敢问守此十二者奈何?”子墨子曰:“我城池修,守器具,推粟足,上下相亲,又得四邻诸侯之救,此所以持也。且守者虽善,则犹若不可以守也。若君用之守者,又必能乎守者,不能而君用之,则犹若不可以守也。然则守者必善而君尊用之,然后可以守也。”凡守围城之法,厚以高;壕池深以广;楼撕揗…

  • 开花 kāi huā

    kāihuā

    1.花朵开放。唐˙雍陶˙过南邻花园诗:『春风堪赏还堪恨,纔见开花又落花。』唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷五˙诡习:『又取花含默封于密器中,一夕开花。』2.形容东西绽裂。如:『跌下去,脑袋会开花。』喻世明言˙卷二十七˙金玉奴棒打薄情郎:『开花帽子,打结衫儿。旧席片对着破毡条,短竹根配着缺糙碗。』3.比喻得女。醒世姻缘传˙第二十五回:『若依了算命的口,也说在下五十四上方开花,到五十六上方纔结子。』4.比喻事物兴起繁盛。如:『法国大革命使得民主自由的思潮在世界各地开花结果。』[似]1.吐花、着花 【查看详细解释
  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 狗脊 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 亦名强 、扶筋、百枝、狗青。 气味 苦、平、无毒(或说微温)。 主治 男子各种风疾。用金毛狗脊,盐泥严封煅红,取出去毛。与苏木、 川乌头(生用),等分为末,加醋、糊做成丸子,如梧子大。每服地十丸,温酒盐汤送下。此方名“四宝丹”。 妇女白带。用金毛狗脊(去毛)、白蔹各一两,鹿茸(酒蒸后稍焙)二两,共研为末,加艾煎醋汁,和糯米糊做成丸子,如梧子大。每服五十丸,空心服,温酒送下。 固精强骨。用金毛狗脊、远志肉、茯神、当归身、等分为末,加熟蜜做成丸子,如梧子大。每服五十丸,温酒送下。 病后脚肿。除…

  • 尊兄 zūn xiōng

    zūnxiōng

    称谓:(1)对自己兄长或同辈中年长者的敬称。北史˙卷五十二˙齐宗室诸王传下˙武成诸子传:『俨器服翫饰皆与后主同,所须悉官给。于南宫尝见新冰绿李,还,怒曰:「尊兄已有,我何意无?」』(2) 对对方兄长的敬称。资治通鉴˙卷二一五˙唐纪三十一˙玄宗天宝元年:『林甫退,召挺之弟损之,谕以「上待尊兄意甚厚,盍为见上之策,奏称风疾,求还京师就医。」』(3) 朋友间对对方的敬称。水浒传˙第五十回:『祝龙答道:「也未见胜败。众位尊兄鞍马劳神不易。」』红楼梦˙第一回:『想尊兄旅寄僧房,不无寂寥之感,故特具小酌,邀兄到敝斋一饮。』 【查看详细解释
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。