1.如：『你身子这么细弱，要好好保重。』2.浮薄微弱。史记．卷三十一．吴太伯世家．裴骃．集解：『服虔曰：「其风细弱已甚，摄于大国之闲，无远虑持久之风，故曰民不堪，将先亡也。」』3.妻子儿女。晋书．卷七十六．王廙传：『是以昔忝濮阳，弃官远迹，扶持老母，携将细弱，越长江归陛下者，诚以道之所存，愿托余荫故也。』 【查看详细解释】

1.才识广博，品格雅正。三国志˙卷十˙魏书˙荀彧等传˙评曰：『荀彧清秀通雅，有王佐之风。』文选˙袁宏˙三国名臣序赞：『长文通雅，义格终始。』2.书名。明方以智撰，五十二卷。辨证词语训涣取材于先秦诸子、史籍、方志、小说，考证古音古义，论及方言俗语。分门别韹加以训释。引文都注明出于何书，体例严谨，可供研究古汉语，探讨词源的参考。 【查看详细解释】

古代重要的祭祀。天子于每年秋分设坛祭祀月神，以表对天地赐与丰收的感恩之心。管子˙轻重己：『秋至而禾熟，天子祀于太惢，西出其国，百三十八里而坛，服白而絻白，搢玉总，带锡监，吹埙箎之风，凿动金石之音，朝诸侯卿大夫列士，循于百姓，号曰祭月。』史记˙卷二十八˙封禅书：『祭日以牛，祭月以羊彘特。』 【查看详细解释】

1.北风，阴冷的风。南朝宋˙颜延之˙北使洛诗：『阴风振凉野，飞云瞀穷天。』2.俗称鬼魅出现，有风随行，称为『阴风』。三国演义˙第二十九回：『是夜二更，策卧于内宅，忽然阴风骤起，灯灭而复明。』儒林外史˙第十二回：『但觉阴风袭人，令看者毛发皆竖。』3.杀伐之风。唐˙李商隐˙韩碑诗：『腰悬相印作都统，阴风惨淡天王旗。』 【查看详细解释】

1.古代庙堂前阶下的正中部分。礼记˙檀弓上：『孔子哭子路于中庭。有人吊者，而夫子拜之。』槌˙中匡：『管仲反，入，倍屏而立，公不与言；少进中庭，公不与言。』2.住宅等建筑物中央的露天庭院。文选˙宋玉˙风赋：『然后倘佯中庭，北上玉堂，跻于罗帷，经于洞房，乃得为大王之风也。』南朝宋˙鲍照˙梅花落诗：『中庭杂树多，偏为梅咨嗟。』 【查看详细解释】

1.本指尧聘许由为九州长，许由厌闻世事，洗耳于颍水滨。见晋˙皇甫谧˙高士传˙卷上˙许由。后比喻不愿过问世事。文选˙桓温˙荐谯元彦表：『故有洗耳投渊，以振玄邈之风。』文选˙孔稚珪˙北山移文：『躅于蕙路，污渌池以洗耳。』2.比喻专心、恭敬的聆听。元˙周权˙秋霁诗：『酒醒谁鼓松风操，炷罢炉熏洗耳听。 』 【查看详细解释】

1.木本植物的总称。如：『植物园种了各种各样的树。』2.门屏。礼记˙郊特牲：『台门而旅树。』郑玄˙注：『屏谓之树。树所以蔽行道。』1.种植﹑栽培。如：『十年树木，百年树人。』吕氏春秋˙士容论˙任地：『日至，苦菜死而资生，而树麻与菽。』2.建立。书经˙泰誓下：『树德务滋，除恶务本。』唐˙李白˙与贾少公书：『白不 树矫抗之迹，耻振元邈之风。』 【查看详细解释】

香味浓郁。宋˙魏了翁˙满江红˙秋意冷然词：『水拍池塘鸿雁聚，露浓庭畹芝兰馥。』香气。南朝梁˙元帝˙扬州梁安寺碑：『旃檀散馥，无复圆觉之风。』宋˙苏轼˙千秋岁˙浅霜侵绿词：『秋露重，真珠落袖沾余馥。』散发。唐˙申欢˙兜玄国怀归诗：『风软景和煦，异香馥林塘。』宋˙黄定˙鹧鸪天˙间世文章万选钱词：『雍容草罢明堂诏，留取天香馥寿筵。』 【查看详细解释】

语本汉˙赵岐˙三辅决录˙卷二：『韦主簿季虽少，有老成之风，昂昂如千里之驹。』比喻年纪虽轻，举止却成熟稳重，办事老练。野叟曝言˙第二回：『老侄如此少年老成，豪迈不羁，吾友为不死矣。』今亦指年轻人缺乏朝气与活力。如：『生活的担子把他的额头压出皱纹，鬓角染白，三十不到的年纪，却一副少年老成的样子。』[似]少年事重[反]少不更事 【查看详细解释】

1.温和﹑和谐。如：『和穆』﹑『安穆』。诗经˙大雅˙烝民：『吉甫作诵，穆如清风。』宋˙苏轼˙和劝农诗：『兽踪交缔，鸟喙谐穆。』2.恭敬﹑肃敬。如：『肃穆』。礼记˙曲礼：『天子穆穆，诸侯皇皇。』3.美好。吕氏春秋˙仲冬纪˙至忠：『申公子培其忠也，可谓穆行矣。』晋书˙卷九十三˙外戚传˙王蒙传：『岂可令泾渭混流，亏清穆之风。』1.古代宗庙神位排列的次序，左为昭，右为穆。左传˙僖公五年：『虢仲﹑虢叔，王季之穆也。』2.姓。如汉代有穆生。 【查看详细解释】

1.可以唱的韵语。有乐曲伴奏的称『歌』，没有乐曲伴奏的称『谣』。汉书˙卷三十˙艺文志：『自孝武立乐府而采歌谣，于是有代赵之讴，秦楚之风，皆感于哀乐，缘事 而发，亦可以观风俗，知薄厚云。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙哀吊：『然履突鬼门 ，怪而不辞，驾龙乘云，仙而不哀；又卒章五言，颇似歌谣，亦彷佛乎汉武也。』2.民间歌曲或通俗的歌曲。如：『乡土歌谣』。 【查看详细解释】

置于车下阻止车子行进的木头。易经˙姤卦˙初六：『系于金柅。』唐˙刘禹钖˙绝编生墓表：『制动也有柅，变道也亡方。』金˙刘迎˙晚到八达岭下达旦乃止诗：『行行非我令，柅亦岂吾使。』阻止、遏止。唐˙白居易˙不能忘情吟˙序：『事来搅情，情动不可柅。』旧五代史˙卷九十三˙晋书˙卢质等传˙史臣曰：『唯玉羽之贞退，云叟之肥遯，足可以柅奔竞之风，激高尚之节也。』 【查看详细解释】

旧时妇女用布帛紧裹双足，使之纤小，以为美观。缠足之风，始于五代，至宋朝大盛，遍及全国。通俗常言疏证˙妇女˙缠足引墨庄漫录：『妇人之缠足，传记皆无所出。惟齐东昏侯，有凿金为莲花，令潘妃行其上一事，而不言其足若何。惟唐镐咏李后主宫嫔窅娘诗云：「莲中花更好，雪里月常新。」以此知扎脚自五代始也。』亦作『缠脚』。[似]裹足、扎脚 【查看详细解释】

1.放纵性情恣意而为。后汉书˙卷四十八˙杨终传：『黄门郎年幼，血气方盛，既无长君退让之风，而要结轻狡无行之客，纵而莫诲，视成任性。』儒林外史˙第五回：『凡事须要斟酌些，不可任性。』亦作『任情』。2.顺任性情之自然，不矫揉造作。后汉书˙卷六十上˙马融传：『善鼓琴，好吹笛，达之节。』旧唐书˙卷一˙高祖本纪：『及长，倜傥豁达，任性真率。』[似]1.任意、恣意、肆意、随便、随意 2.率性[反]1.听话 【查看详细解释】

语本论语˙颜渊：『君子之德，风，小人之德，草；草上之风，必偃。』比喻在上位者以德化民。三国志˙卷五十三˙吴书˙张纮传˙裴松之˙注引吴书：『平定三郡，风行草偃，加以忠敬款诚，乃心王室。』唐˙刘禹锡˙为淮南杜相公谢兵马使朱郑等官表：『遂使感激之士，希勇爵以捐驱，猖狂之徒，耹圣泽而悛性，风行草偃，其势必然。』亦作『风行草靡』、『风行草从』、『草靡风行』、『草偃风行』、『草偃风从』。 【查看详细解释】

1.清扫床上的灰尘。宋˙葛长庚˙懒翁斋赋：『雨送添砚之水，竹供扫榻之风。』2.汉代太守陈蕃在郡不接宾客，唯徐到来时特设一榻。见后汉书˙卷五十三˙徐传。后以扫榻表示欢迎嘉宾。宋˙陆游˙寄题徐载叔秀才东庄诗：『南台中丞扫榻见，北门学士倒屣迎。』西湖佳话˙西冷韵迹：『妾既邀鲍先生到此，本当扫榻，亲荐枕衾，又恐怕流入狎邪之私，而非慷慨相赠之初心。』 【查看详细解释】