凡事不要过头 【原文】 (撰下兑上)大过①:栋橈②。利有攸往,亨。 初六:藉用白茅③,无咎。 九二:枯杨生梯(4),老夫得其女妻。无不利。 九三:栋橈,凶。 九四:栋隆⑤,吉。有它(6),吝。 九五:枯杨生华,老妇得其土夫。无咎无誉。 上六:过涉灭顶(7),凶,无咎。【注释】 ①大过是本卦的标题。大的意思是太,大过就是太过。全卦的内容是讲 一些过了头的事,标题是按内容取的。②橈(nao):弯曲。③藉:席, 用作铺垫。白茅:一种柔软洁白,较贵重的草。④梯:用作“荑”,意思 是草木新生、发芽。⑤隆:……
中和是就性情说。大抵心之体是性,性不是个别物,只是心中所具之理耳。只这理动出外来便是情。中是未接事物,喜怒哀乐未发时,浑沦在这里,无所偏倚,即便是性。及发出来,喜便偏于喜,怒便偏于怒,不得谓之中矣。然未发之中,只可言不偏不倚,却下不得过不及字。及发出来皆中节,方谓之和。和是无所乖戾,只里面道理发出来,当喜而喜,当怒而怒,无所乖戾于理,便是中节。中节亦只是得其当然之理,无些过,无些不及,与是理不相…
书所以载道,固不可以不读,而圣贤所以垂训者不一,又自有先后缓急之序,而不容以躐进。程子曰:大学,孔氏之遗书,而初学入德之门也。于今可见古人为学次第者,独赖此篇之存,而论孟次之。学者必由是而学焉,则庶乎其不差矣。盖大学者,古之大人所以为学之法也,其大要惟曰“明明德”,曰“新民”,曰“止于至善”三者而已。于三者之中,又分而为格物、致知、诚意、正心、修身以至于齐家、治国、平天下者,凡八条。大抵规模广大…
月上初弦映左弧。葭吹六琯转璿枢。日边远近瞻新渥,天下中庸系两都。犀献角,蚌回珠。皇皇星节烛扶胥。满斟北海尊中酒,请寿安期涧底蒲。
当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。