太阳本身所作的旋转运动。其方向与各行星轨道运动方向相同。太阳的自转是不等速的，在太阳赤道上是二十四点六五天自转一周，但靠近两极区则增加到约三十四天。 【查看详细解释】

光彩耀眼。北史˙卷五十四˙窦泰传：『初，泰母梦风雷暴起，若有雨状，出庭观之，见电光夺目，驶雨沾洒，寤而惊汗，遂有娠。』红楼梦˙第十四回：『那一应执事陈设皆系现赶着新做出来的，一色光艳夺目。』[似]醒目、注目 【查看详细解释】

犹如、好像。警世通言˙卷二十四˙玉堂春落难逢夫：『如同久旱逢甘雨，好似他乡遇故知。』儒林外史˙第二十四回：『到晚来，两边酒楼上明角灯，每条街上足有数千盏，照耀如同白日。』 【查看详细解释】

骄矜自大，自命不凡。后汉书˙卷二十四˙马援传：『子阳井底蛙耳，而妄自尊大。』红楼梦˙第十四回：『水溶在轿内欠身含笑答礼，仍以世交称呼接待，并不妄自尊大。』 【查看详细解释】

一种施行少年感化教育的机构。在我国其处理对象是十四岁以上至未满十八岁的少年犯。未满十四岁者，得并采家庭方式为教育之实施。或称为『少年感化院』。 【查看详细解释】

屯，易经六十四卦之一，代表险难始生。剥，易经六十四卦之一，代表小人势长，君子道消。屯剥比喻险难衰败。南史˙卷六十三˙王神念等传˙论曰：『既而侃及鸦仁晚遇屯剥。侃则临危不挠，鸦仁则守义以殒。』 【查看详细解释】

屯，易经六十四卦之一，代表险难始生。否，易经六十四卦之一，代表否塞不通。屯否比喻际遇艰难。南朝梁˙元帝˙劝农诏：『顷岁屯否，多难荐臻。』 【查看详细解释】

屯，易经六十四卦之一，代表险难始生。坎，习坎，易经六十四卦之一，代表险阻。屯坎比喻困窘的处境。唐˙张仲素˙穆天子宴瑶池赋：『彼乃轻万里而崇一朝，孰若济群生于屯坎。』 【查看详细解释】

屯，易经六十四卦之一，代表险难始生。蹇，易经六十四卦之一，代表遇险阻而难进。屯蹇比喻困顿险阻。三国志˙卷五十七˙吴书˙虞翻等传˙评曰：『吾粲、朱据遭罹屯蹇，以正丧身，悲夫！』文选˙桓温˙荐谯元彦表：『运无常通，时有屯蹇。』 【查看详细解释】

严厉迫切。魏书˙卷八十四˙儒林传˙陈奇传：『星则好风，星则好雨，梦星压脚，必无善征。但时令峻切，不敢不赴耳。』梁书˙卷二十四˙萧景传：『景在职峻切，官曹肃然。』 【查看详细解释】

1.力量薄弱。史记˙卷三十四˙燕召公世家˙太史公曰：『燕（北）〔外〕迫蛮貊，内措齐、晋，崎岖强国之闲，最为弱小，几灭者数矣。』2.小孩、幼童。汉书˙卷九十四˙匈奴传下：『匈奴颇寄民，驱妇女弱小且千人去。』[似]1.幼弱[反]1.魁梧、强大、强壮、强盛、壮大 【查看详细解释】

平素、平时。三国演义˙第三十四回：『备往常身不离鞍，髀肉皆散；今久不骑，髀里肉生。』儒林外史˙第五十四回：『你往常嫖客给的花钱，何常分一个半个给我？』亦作『往常间』。 【查看详细解释】

忘了备战必然产生危机。汉书˙卷六十四上˙主父偃传：『国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。』晋书˙卷三十四˙杜预传：『预以天下虽安，忘战必危，勤于讲武，修立泮宫，江汉怀德，化被万里。』亦作『忘战者危』。 【查看详细解释】

痛苦。西游记˙第四十四回：『那些和尚见道士来，一个个心惊胆战，加倍着力，恨苦的拽那车子。』红楼梦˙第六十四回：『贾珍、贾蓉此时为礼法所拘，不免在灵旁藉草枕块，恨苦居丧。』 【查看详细解释】

女子受孕。五代史平话˙梁史˙卷上：『黄宗旦妻怀胎，一十四个月不产。』西游记˙第二十四回：『他那父母怀胎，不知受了多少苦楚，方生下来。』或作『怀妊』、『怀孕』。[似]妊娠、孕珠 【查看详细解释】

1.国家、民族为了求生存，而抵抗敌人侵略的战争。2.在我国特指民国二十六年七月七日起，至三十四年八月十四日止的抗日战争。 【查看详细解释】

民国二十六年七月七日，日军进攻我国芦沟桥，掀起全面抗战，历时八年之久，于民国三十四年八月十四日日本正式投降后，抗战胜利。 【查看详细解释】

1.兄弟姊妹紧接出生。醒世姻缘传˙第二十四回：『一个大儿子名询，年十六岁，一个女儿名淑姑，年十四岁，一个小儿子名咏，年十二岁，挨肩的三个儿女。亦作『踏肩』、『挨肩儿』。2.肩并肩。如：『大家挨肩坐着一起看相片。』 【查看详细解释】

招待。西游记˙第二十四回：『师父的故人是谁？望说与弟子，好接待。』初刻拍案惊奇˙卷三十四：『只见一个尼姑步将进来，妈妈欢喜接待。』[似]款待、招待、迎接、应接 【查看详细解释】

牢记在心里。比喻特别重视，或很在意。红楼梦˙第二十四回：『如此说了之后，他原是富贵公子的口角，那里还把这个放在心上，因而便忘怀了。』文明小史˙第二十四回：『他幸而声名不大，外国人不拿他放在心上，得以安然无事。』 【查看详细解释】