• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 塞上伤战士 【唐朝】 【诗】 杜荀鹤

    战士说辛勤,书生不忍闻。三边远天子,一命信将军。野火烧人骨,阴风卷阵云。其如禁城里,何以重要勋。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送虞道士 【唐朝】 【诗】 李中

    烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “李”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「李」源出有四。 一 ; 据《唐书,宰相世系表》所载,出自「嬴」姓。皋陶之后,世为大理(掌管刑法的狱官之长),以官为姓,春秋时道家学说的创始人老子因祖辈为理官,遂以理「李」为氏,称李耳。 二 ; 据「北史」所载,赵郡李氏,为赵将武安君之后,李左车其先也。 三 ; 据「魏书」所载,后魏有代北鲜卑族复姓「叱李」氏,后改为汉字单姓「李」氏。 四 ; 唐朝皇室姓「李」,「李」遂为国姓。唐初开国元勋诸将徐,邴,安,杜,胡,弘,郭,麻,鲜于,张,阿布,阿跌,舍利,董,罗,朱邪共十六姓(其中五家为复…

  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 井(卦四十八) 【先秦】 【文】 周文王

    水是生命之源 【原文】 巽下坎上)井(1):改邑不改井②,无丧无得,往来井井。汔 至亦未蹫井③,羸其瓶(4),凶。 初六:井泥不食⑤。旧井无禽(6)。 九二:井谷射鲋(7)。瓮敝漏(8)。 九三:井渫不食(9),为我心恻(10),可用汲。王明,并受其福。 六四:井甃(11),无咎。 九五:井冽寒泉(12),食。 上六:井收勿幕(13)。有孚,元吉。【注释】 ①井是本卦的标题。井指井田,水井,陷饼。全卦内容是记述村邑中劳 动和生活的情景。作标题的“井”字是卦中多见词。②改邑:改换封邑。 井:井田,……

  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 旅(卦五十六) 【先秦】 【文】 周文王

    赚钱赚不来幸福 【原文】 良下离上)旅①:小亨。旅贞吉。 初六:旅琐琐②,斯其所③,取灾(4)。 六二;旅即次⑤,怀其资,得重仆贞。 九三:旅焚其次(6),丧其童仆,贞厉。 九四:旅于处(7),得其资斧(8),我心不快。 六五:射雉,一矢亡,终以誉命(9)。 上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号眺,丧牛于易(10)。凶。【注释】 ①旅是本卦的标题。旅的意思是行旅,商旅,全卦的内容也与此有关。标 题的“旅”字是卦中多见词。②琐琐:意思是三心二意。 ③斯:离开。所:指住所。(4)取灾:得祸。⑤即:走近,走到……

  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 复(卦二十四) 【先秦】 【文】 周文王

    行旅过程的体验 【原文】 (震下坤上)复①:亨。出人无疾。朋来无咎②。反复其道,七 日来复。利有攸往。 初九:不远复,无祗悔③,元吉。 六二:休复④,吉。 六三:频复⑤,厉,无咎。六四:中行独复(6)。 六五:敦复(7),无悔。 上六:速复,凶。有灾眚③。用行师,终有大败,以其国君, 凶。至于十年不克征。【注释】 (1)复是本卦标题。复的意思是往返。全卦内容是讲行旅。“复”与内容有关,又是卦中多见词,所以用作标题。(2)朋:朋贝,指货币,钱财。(3)祗:大。(4)休:美满。(5)频:用作“颦”,……

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “巩”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自姬姓,是以地名命姓的姓氏。周朝周敬王有个同族卿士简公收封于巩(今河南巩县),称为巩简公。巩简公一度执掌朝政,他鉴于周王室的历次内乱,大多因为贵族掌权而引起的。于是他便录用从各诸侯来的人士,而不再任用王族子弟为官。这项措施,引起了王族子弟的不满。后来王子朝作乱,将他杀害了。他的子孙便原封邑名"巩"命姓,称巩氏。 2、古代羌族姓氏。古代羌族姓氏中有巩姓,如巩廉玉。3、出自春秋时晋国大夫巩朔的后代。 家族名人 巩信:宋朝安封人。曾经作过荆湖都统。他为人沉着冷静,智…

  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 大壮(卦三十四) 【先秦】 【文】 周文王

    驯养牲畜写真 【原文】 (乾下震上)大壮①:利贞。 初九:壮于趾②。征,凶。有孚。 九二:贞吉。 九三:小人用壮(3),君子用罔(4)。贞厉。羝羊触藩(5),羸其角(6)。 九四:贞吉,悔亡。藩决不羸(7),壮于大舆之輹(8)。 六五:丧羊于易(9)。无悔。 上六:羝羊触藩,不能退,不能遂(10)。无攸利,艰则吉。【注释】 ①大壮是本卦的标题。壮的意思是强健,伤。全卦的内容主要与畜牧有 关。标题的“壮”字是卦中多见词。②壮:用作“戕”,意思是伤。 ③壮:强壮,力大。④罔:古“网”字,用来捕兽的工……

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “公羊”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 出自姬姓,以祖上名字为氏。据《尚友录》上指出,公羊氏家族,是先秦时期鲁国的公孙羊孺之后,“以王父字为氏”而得姓。春秋时,鲁国有位才学出众的人物,叫做公孙羊孺,他的后代子孙便取祖上名字中公羊二字为姓,称公羊氏。 家族名人 公羊高:战国时候的著名学者,齐国人,承继发扬孔子的儒学,为卜子夏高徒,他讲学有《春秋传》一书,也叫《春秋公羊传》或《公羊春秋》,专门阐释春秋,最初只有口头流传,到汉初,他玄孙公羊寿,邀集了研究公羊高的学者,辑录成《春秋公羊传》。何休又作《解诂》十一卷。多发明《春秋》微言…

  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 萃(卦四十五) 【先秦】 【文】 周文王

    没有人的祭祀活动 【原文】 (坤下兑上)萃(1):亨。王假有庙②。利见大人,亨,利贞。用 大牲③,吉。利有攸往。 初六:有争不终(4),乃乱乃萃⑤,若号(6)。一握为笑(7),勿恤。往, 无咎。 六二:引吉(8),无咎。争乃利用禴(9)。 六三:萃如嗟如(10)。无攸利。往,无咎,小吝。 九四:大吉,无咎。 九五:萃有位(11),无咎。匪孚(12),元永贞,悔亡。 上六:赍咨涕泆(13),无咎。【注释】 ①萃是本卦的标题。萃在卦中用作“悴”,“瘁”,意思是忧虑。全卦的内 容主要讲祭祀和政治态度。……

  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 坤(卦二) 【先秦】 【文】 周文王

    贴近大地的胸怀 【原文】 (坤下坤上)坤(1):元亨。利牝马(2)之贞。君子有攸(3)往,先迷, 后得主(4)。利西南,得朋⑤;东北,丧朋。安贞吉(6) 初六:履霜,坚冰至。 六二:直,方,大(7);不习(8),无不利。 六三:含章(9),可贞(10)。或从王事(11),无成有终。 六四:括囊(12),无咎无誉。 六五;黄裳(13),元吉。 上六:龙战于野,其血玄黄(14)。 用六(15):。利永贞。【注释】 ①坤是本卦标题。坤的卦象是六个阴交,用来表示大地以及阴柔的事物。 本卦的内容与人在地上……

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “彭”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「彭」源出; 一﹕以国名为氏,据《元和姓纂》所载,大彭为商代的诸侯,大彭国在江苏徐州氏。其后有彭氏。一说大彭即为「彭祖」。 二﹕为古代少数民族的姓氏。据《晋书》所载,安定胡水胡有彭氏。又据《姓氏考略》云;西羌,南蛮皆有彭氏。 家族名人 彭祖 尧的臣子籛铿。陆终氏第三子,帝颛顼之孙,历虞夏至商,相传活了七﹑八百岁。因封于彭城,故称为彭祖。后世用以比喻长寿。 彭蒙 战国齐的隐士,田骈之师,思想与庄子的齐是非说相近。 彭越 字仲,昌邑人。为汉初功臣。佐高祖定天下,封梁王。后因人告他谋反而被杀…

  • 国学名著《三字经》

    《三字经》 - 三字经注解(一) 【宋朝】 【文】 三字经

    人之初 性本善 性相近 习相远〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。【译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。苟不教 性乃迁 教之道 贵以专〖启示〗百年大计,教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。【译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方……

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “姜”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「姜」源出 ; 姜氏为中华民族最古老的姓之一,炎帝就是姓「姜」。 一 ; 以地名为氏。据《说文解字》及《元和姓纂》所载,神农 ( 炎帝 ) 生于姜水,故以为姓。姜太公 ( 姜尚 ) ,封于齐国,后为田和所灭,子孙分散,逐为「姜」氏。 二 ; 据《诗经》所载,相传周族始祖后稷之母为「姜嫄」,乃姜姓有邰氏之女。 家族名人 姜嫄 传为有邰氏之女,「帝喾」妃,周始祖后稷之母。于野外践踏巨人足迹而生稷。见《史记˙卷四˙周本纪》。或作姜原。 姜维 (202~264) 字伯约,三国蜀汉天水冀县人。本…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “贾”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「贾」源出: 一:出自姬姓,以国为氏。据《姓苑》所载,周康王把唐叔虞的小儿子公明封于贾国,称为贾伯,为附庸小国。后来贾国被晋国所灭,贾伯公明的后代以原国名「贾」为氏。 二:以邑名为氏。 晋国灭贾后,成为一个城邑,称为贾季。其后以邑名为氏。晋惠帝的皇后,即为其后人。 家族名人 贾谊(前200~前168) 西汉洛阳人,为文学家兼政论家。文帝召为博士,超迁至太中大夫,所论列多见施行,因遭毁忌,出为长沙王太傅,迁为梁怀王太傅,后怀王堕马死,谊自伤为傅无状,年余亦卒,世人称为贾太傅、贾长沙,又称…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “慕”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自慕容氏,源自高辛氏,是帝喾的后裔,为慕容氏所改。远古时,有个黄帝后代叫“封”,他到东北部去建立了鲜卑国。他取姓慕容,是意在远离中原之地发扬光大传统文化,“慕二仪(天、地)之德,继三光(日月星)之容”。后来慕容姓的后人,有的地区又简化为慕姓。 2、出自宋代河南开封有慕氏。 家族名人 慕完:元朝新乡人,做刑部侍郎的官,善决狱,执法公正,深受好评,至顺间封魏郡公。慕完自小聪明好学,胸怀大志,果然成为国家栋梁之材。 慕天颜:字拱极,静宁人,清朝文士,由顺治年间举进士而当官,知钱塘县。他…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “农”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自神农氏,是炎帝的后裔,以王父字为氏。西周初年,周武王封神农氏后人入朝为农正官,职掌农业生产和祈祷丰年等事务。他的后人就以农为氏。 2、出自以官名为氏。远古负责管理农事的官称为农正官。任此官职的人,其后代有的以官名中的“农”字为姓,称农氏。 3、出自他族改姓和小数民族有农姓: ①壮族侬姓改为汉姓。北宋时,赵宋明对广西农洞壮族侬部亲属实行灭族,对侬洞百姓则以赐姓的名义副其“从良”,改为汉姓。侬洞壮族为免杀头灭族之灾,一部分更姓赵,一部分则忍痛割爱,将侬字省去人旁,以农为姓,而且还在…

  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 解(卦四十) 【先秦】 【文】 周文王

    逢凶化吉的商旅经历 【原文】 坎下震上)解①:利西南。无所往,其来复,吉。有攸往, 夙吉②。 初六:无咎。 九二:田获三狐,得黄矢(3)。贞吉。 六三:负且乘,致寇至。贞吝。 九四:解而拇(4),朋至斯罕⑤) 六五:,君子维有解(6),吉。有翠于小人(7)。 上六:公用射隼于高墉之上③,获之,无不利。【注释】 ①解是本卦的标题。解的意思是分解,解除。全卦内容主要讲商旅、狩 猎和俘虏。标题的“解”字为卦中多见词。②夙:早。③黄矢:铜 箭头。 ④解:用作“懈”,意思是懈怠。拇:脚大拇趾,这里代指脚。……

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “东方”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、远古时伏羲创制了八卦,八卦方位以东方为尊,伏羲又叫神农氏,他的族人务农,每天太阳从东方升起是个开始农作的重要时刻,于是伏羲的后代人中有的形成了东方姓,称东方氏。 2、出自张姓,是汉朝东方朔的后人。东方朔之父名张夷,在他出生前便去世了。母亲田氏在他出生三天后也死了。东方朔由其兄嫂抚养成人。因为他出生时东方天刚亮,所以取名叫东方朔。东方朔官拜太中大夫,他生性诙谐滑稽,出言幽默,但能洞察事理,直言切谏。他的后代亦以东方为氏,又形成一支东方姓。相声界尊东方朔为祖师爷。 家族名人 东方朔:汉…

  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 师(卦七) 【先秦】 【文】 周文王

    战争是王者之事 【原文】 (坎下坤上)师(1):贞丈人(2),吉,无咎。 初六:师出以律(3),否臧(4),凶。 九二:在师中,吉,无咎。王三锡命(5)。 六三:师或舆尸(6),凶。 六四;师左次(7),无咎。 六五:田有禽(8),利执言(9),无咎。长子(10)婚帅师,弟子(11)四舆尸,贞凶。 上六:大君(12)有命,开国承家(13)。小人勿用。【注释】 (1)师是本卦标题。师在这里的意思是指军队。本卦既因“师”字多次出 现,又因内容主要与军队出征作战有关,所以用师作标题。(2)文人:这 里……

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。